Биография
Великият философ и мислител, чиито идеи остават фундаментални в теорията на идеализма. Биографията на Джордж Хегел е наситена с научни идеи, които донесли учен по света вечна слава. Обработката Hegel принадлежи към върха на философската мисъл и се изследва в съвременни университети като основа и основаването на науката.Детство и младежта
През август 1770 г. Георг Лудвиг Хегел е роден в Щутгарт, който е предопределен да влезе в историята на философската наука. Отец служи на високопоставен служител в съда на Дюрк Вюртемберг. Като такъв произход, момчето получи първокласно образование. Баща, който разглежда недостатъчното обучение на училище, инвестира сила и средства, допълнително покани на учителите в къщата.
Самият бъдещият философ обожаваше обучението си и страстта четеше. Дори джобните пари бяха изразходвани за нови книги. Момчето стана регулатор на градската библиотека. Предпочитат се в литературата на научни и философски произведения, както и автори на древността. Но произведенията на изкуството, известните немски класики не бяха включени в гамата от любими книги. В гимназията момчето получи награди за академични резултати и усърдие.
След завършване на гимназията през 1788 г. Хегел преминава богословски и философски курсове в теологична семинария в Университета в Трингам. Там един млад мъж защитава дисертацията. По време на ученика тя се приближава с обшивка и поет Хелделин. Да бъдеш млад и пламенник, както и напредналите мислители от това време, се любим на обажданията за френски революционери, но не влиза в техните редици.
Университетът продължава страстта към четенето и книгите, които забавляват съучениците, но изобщо не объркват младежа. Младежката радост от младостта също не е далеч на ученика. Както и приятели, бъдещият мислител използва виното, тютюневия тютюн Nyukhal и периодично прекараха вечерта зад хазарта.
Степента на майстора беше получена от Хегел във философията, но последните три години на обучение са посветени на теологията, въпреки че ученикът се отнася до църквата и службата за поклонение. Може би, въпреки отличните изпити, свещеникът не стана свещеник.
Веднага след освобождаването младежът спечели, че е прекарал уроци за деца от проспериращи германци. Такава работа не е твърде голяма част от бъдещия философ, дава възможност да работи на собствените си творби и да провежда научни търсения. Въпреки това, когато след смъртта на бащата през 1799 г. един малък човек е получил малко наследство през 1799 г., той спира частната работа на учителя и потъва с главата си в творчеството и науката, и също продължава към учебната служба.
Философия и наука
Началото на основните идеи на Хегел се крие в произведенията на Кант, който се счита за основател на идеализма. Философията на Хегел в процеса на развитие се заминава от Кант, формирана в независимо преподаване.
Методът на философията на германския мислител получи името на диалектиката. Същността на абсолютната идея за ума е, че реалността се научава рационално, тъй като самата вселена е рационална. И реалността в абсолютното е просто ум, който се отразява в света.
Диалектиката се крие в безкрайната промяна на тезата чрез антитеза. Философът, който обяснява концепцията, вярва, че всяка теза в крайна сметка води до антитеза, но това не спира процеса, а следващата стъпка е синтеза на две противоположности.
Системата на Гегел се състои от три стъпки - само по себе си, като сам и е в себе си и за себе си. Подобна теория се отнася за концепцията за духа и ума. Както първоначално в дух сама по себе си, разпространяването в пространството, става рождение за себе си - природата. И природата се развива в съзнание, което от своя страна също отнема три етапа.
Идентичният принцип на разделяне на три стъпки се използва от Хегел и във философската система. Логика - наука за духа сама по себе си; Философия на природата - наука за духа за себе си; и независима философия на Духа.
Етиката, държавната теория и философията на историята се оказаха значителни за обществото по региони на философията. Според ученията на Гегел, държавата е най-високото проявление на Духа, божествената идея, която е получила въплъщение на земята, факта, че духът е създал за себе си. Вярно е, че философът отбелязва, че това състояние е само перфектното. Реалността е пълна с добри и лоши държави.
Историята, от своя страна, се определя като наука за разума, където събитията се случват в съответствие със законите на ума. Законите изглеждат брутални и несправедливи, но не могат да бъдат оценявани по стандартни стандарти. Те преследват целта на световния дух, които не са достъпни незабавно за разбиране в обществото.
Разбира се, такива мисли с удоволствие, приети от обществото и властта. Постепенно учението става официалната философия на държавата, въпреки че самият Хегел не споделя политиците на владетелите на Прусия. Книгите на Хегел се произвеждат чрез обширни циркулации и се изследват в университети и институти.
Първият в списъка на наблюдаваните и ценени произведения е "феноменологията на духа", която е видяла светлината през 1807 г., където са формулирани основните мисли, идеите за абсолютизма и законите на диалектиката.
Трябва да се отбележи, че Хегел не винаги е ясно да дава дефинициите, използвани от понятията. В това отношение се появяват насоки, които се появяват последователи на учения. Философите тълкуват основателите на основателя на диалектиката по различни начини и формират собствените си закони за развитие на абсолютния дух.
В различно време ученията на Гегел също бяха строги критики. Така съвременният от философа Артър Шопенхауер обвини колега в каврелизма и преподаването в пълна глупост, представена с очевидно объркващ и мъглив начин.
Личен живот
Позицията на ректора в гимназията на Нюрнберг, получена през 1808 г., не е донесла голяма заплата. Първоначално Хегел и мислите му не се радват на успеха на учениците. Въпреки това, като участието на ученията, освобождаването на книги, които са получили признание в най-високите кръгове, лекциите на философа събират пълна аудитория.
През 1811 г. Хегел прави решението да придобие семейството и се ожени за дъщеря на най-добре познатите родители на Мери фон Тукър. Момичето има два пъти съпруга, но най-зеленият съпруг, възхищаващ се на ума и постиженията на последния.
Селскостопанският хегел доведе самостоятелно, контролирайки разходите и доходите на семейството. Жената е свикнала само с една прислужница. Съпрузите започнаха да изглеждат деца. Първата дъщеря умира след раждането, което често се случва с младите майки от това време. И тогава раждането на двама синове е последвано от Карл и Имануил.
Семейните и домашните проблеми не се намесват в философа да се посвети на науката и да пишат нови книги. През 1816 г. ученият получава покана за лекции като обикновен професор в Университета в Хайделберг. И след година, с постановление, кралят получава място в преподавателите на Берлинския университет. По това време Берлин беше центърът на интелектуалната мисъл, кремът от просветено и напреднало общество живееше в столицата.
Ученият бързо усвои новата среда, разшири кръг от запознанства. Сред новите приятели се появиха министри, художници, научни умове. Тъй като съвременниците са казали в мемоарите, Хегел обичаше социалното си общество, беше наясно с градските слухове. Той обожаваше компанията на жените, младите дами. Философът стана известен с истински фран. На точките за него и съпрузите вървяха значителна част от бюджета.
През 1830 г. Хегел е назначен за ректор на университета в Берлин, а през 1831 г. е удостоен със заповедта на Червения орел на третата степен на държавната служба.
Смърт
През 1830 г. холеразира Берлин. Философът със семейството му в бързаме, оставил града. Въпреки това, през октомври, като се има предвид, че опасността премина, ректорът се връща в службата в началото на семестъра. На 14 ноември от същата година великият учен умря.Според лекарите блестящ мислител напуснал живота поради катеренето на хиляди живота на епидемията, но стомашно-чревната болест остава като причина за оставяйки живота. Тържественото погребение на учения се състоя на 16 ноември.
Библиография
- 1807 - "Феноменология на духа"
- 1812-1816 - "Наука за логиката"
- 1817 - "Енциклопедия на философските науки"
- 1821 - "Философия на закона"