Биография
Eschil е един от най-големите поети-драматургия на древната гръцка ера, която е живяла през V век пр. Хр. д. "Отец" на трагедията, предшественик на жанра на трилогията и тетралогията, който направи промени в концепцията за театрално изкуство. Неговата работа на "перси" е източник на знания в областта на древната история, като единственият запазен модел на класическа гръцка игра, свързана с модерни събития.
Книгите, включително творенията на поета, все още търсят читатели, неговите пиеси са успешно демонстрирани на театрални места на целия свят.
Съдба
Eschil е роден около 525 до n. Ns. В гръцкия град Елесун (Елифсис), който беше на 20 км от Атина, в плодородните долини на Западна Атика. Според историците, баща му еуфорион принадлежи на класа аристократи - Евпатридов, а семейството е било забележително и богато.
В младостта си Ешил работи по лозята. Според легендата, един ден той мечтаеше за Бога на ниониз на вино, който нареди на моделите да обръщат внимание на скучното изкуство на трагедията. Събуждането, поетът създаде първата си работа, с която изпълняваше през 499 г. пр. Хр. Ns. И в 484 г. пр. Хр. Ns. Той спечели първата победа в състезанието по драматург на фестивала на Дионисия.
В 490 г. пр. Хр д., в разгара на гръко-персийски конфликти, Eschila призова военната служба. Заедно с брат си поетът защитава Атина от инвазията на персите под ръководството на Дарий Аз в битката на маратона. След това, след 10 години, той участва в морската битка в Саламин, който заема едно от централните места в трагедиите на персите и поземлянето с плака.
Есчил е част от избраните гърци, посветени на тайните на Културата на Деметра, което е забранено да разкрие под смърт. Поетът участва в Елеусински мистерии, ритуали, отразяващи връзката между живота и смъртта, което предполага физическо и духовно почистване.
Аристотел и други потомци на Айхчила твърдят, че драматургът не е запазил тайната на свещения култ и показа някои елементи на ритуалите на сцената в производството им. Защото тези зрители хвърлят автора с камъни и дадоха на съда, на който познаваше невежеството си. Eschila беше оправдано, като се вземат предвид военните си ресурси, както и да вземе предвид ходатайството на по-малкия брат на Амираи, герой на Греко-персийски войни.
След смъртта на трагията на Фритич, който беше основният съперник на Есил в празниците на Дионсия, от около 473 до n. д., драгачът става единствен лидер на състезанията по поетите.
Няма нищо известно за личния живот на древен гръцки поет. Историците твърдят, че Есчил има жена и две деца. Един от синовете, наречен Euphorion, отиде в стъпките на баща си и стана трагичен поет. След смъртта на родителя, той беше 4 пъти в театъра с пиесите на Ешил. Някои изследователи смятат, че той е потомък на великия гръцки, който е автор на трагедията "Прометей". В допълнение, euphorion в 431 г. пр. Хр. Ns. Спечели първата награда в литературния конкурс, оставяйки след себе си Софокла и Еврипид.
В биографията на ESCHIL, много бели петна, обаче, има информация, която поетът през 470-те до Н. Ns. Два пъти посещаваше остров Сицилия при поканата на местния Tirana Gieron I.
През третото посещение в 456-та или 455 година пр. Хр. Ns. Голям драматург умря. Точната причина за смъртта на Есил е неизвестна. Биографите твърдят, че поетът е убил костенурка, го изхвърли по главата на орел или лешояд. Хищната птица прие Лизин за камъка, който беше на път да раздели черупката на влечугите.
Драматургия
Процъфтяването на творчеството на Есчил падна на периода, когато литературните състезания бяха популярни в Гърция, която се проведе по време на празненствата на Дионисия. Фестивалът започна шествието, последвано от конкуренцията на младите мъже, които извършиха диспилатите, в заключение на журито 3 от драматуркта представляваха техните творения: драма, комедия и сатират. Авторът на ORESTEIA участва в много от тези състезания, за които е създал от 70 до 90 пиеси. Литературният дуел между Eschil и Eurpid е описан в комедийния аристофан "жаби".
Драматургът е разработил собствен литературен стил и техники. Той доведе до сцената на втория актьор и създаде трагичен диалог между двата знака, изобретил жанра на трилогията и тетралогиката, в която той обедини драматичните и сатиричните произведения, отказал за делфивната поезия, като я замества с традиционния хомер на EPOS и съвременни исторически парцели.
Към днешна дата 7 трагедии на Великия гръцки са достигнали: "Персиански", "Супилс", "Орестеа седем", "Орестеа" трилогията, състояща се от пиеси на Агамемнон, "Hoefors", "Евмени" и "Prometheus chacked", авторство което остава под въпрос. Фрагменти от някои други пиеси на драматуржа са запазени в кавички, те продължават да бъдат намерени по време на разкопките на египетския папирус.
ESCHIL получи първата награда на празненствата на Dionusia 13 пъти, известно е, че всички оцелели работи са наградени най-високата награда.
Най-ранното от неприсъединителите на Есхила е трагедията на "персите", написана около 472 г. пр. Хр. Ns. Играта се основава на личен военен опит на поета, включително участието му в битката при саламин. Драйверът е създал уникално творение, което не се основава на митологичния участък, а истинско историческо събитие, което се е случило в очите на съвременниците. Пиесата беше част от тетралогията, която включваше изгубените произведения на "Главк", "осветеност" и "Прометей - огън просяк", обединени от темата за божественото възмездие.
Трагедията започва с новините за поражението на персите в морската битка, която пратеникът се предаде на атости, майката цар Керкс. Една жена отива в гроба на съпруга си Дарий, където призракът на владетеля прогнозира ново страдание на родните си хора и обяснява, че причината за смъртта на армията е самочувствието и арогантността на Xerxes, което е причинило гняв на боговете. В края на пиесата се появява виновникът на поражението на персите, който завършва с плач и победен цар.
Трагедията "Седем срещу ФИВ" за първи път е изпълнена през 467 г. пр. Хр. Ns. Това е последната част от невероятната трилогия въз основа на митологията на FVAN. Работата се основава на темата за намесата на боговете в делата на хората и идеята за определящата роля на политиката (град) в развитието на човешката цивилизация.
Пиесата разказва историята на братята "Еткокла" и "Поликс", наследниците на Фен цар Едипа, които са стигнали до договора, за да царуват на свой ред, но не споделят престола и да се убиват помежду си. Първоначалният край на пиесата се състоеше от избора на смъртта на владетелите, но след 50 години след първия дисплей той се промени. В новата версия на дъщерята на Първи, Антигона изпълнява плач и след това бунтовници срещу дефиницията на забраната за погребението на смелите.
Темата на Полис продължава да се развива в трагедията на "Сумадерите" на Есчил, която е част от изгубената тетралогия. В тази пиеса поетът демонстрира положително отношение към демократичните тенденции, характерни за амина от това време.
Парцелът се базира на 50 дават, дъщерите на основателя на Аргос, от задължителен брак със своите братовчеди на египетска. Те искат убежище от местния владетел на Пелаги, които не могат да вземат решение, без да се консултират с хората. В края на пиесата хората се съгласяват да помогнат на подателите й и да им дадат подслон в града.
В другия пиеси на трилогията, предполагаемо наричана "Данаида", събитията на МВЦ от 50-те дъщери на царя, които убиха 49 от съпрузите си в първата нощна нощ.
Единствената трилогия на Eschil, която остана напълно, е OResteya, създадена в 458 г. пр. Хр. Ns. и състоящ се от пиеси на Агамемнон, "Hoefors" и "Евмения". Говорейки кървавата история на семейството на Аргос цар Агамемнон, поетът тръгва от демократичните позиции, провъзгласени в предишни творби и проявява силата на ареопага и правосъдието на закона.
Първата трагедия на трилогията описва връщането на Миконо цар Агамемнон след победата в Троянската война. Съпругата на Cliques е ядосана на факта, че владетелят в името на славата донесе боговете на жертвата Собствената си дъщеря с инфиграция и запази Касандра в наложницата. Пророкът прогнозира убийството на Агамемнон и смъртта му от ръцете на обиден съпруг. В края на пиесата се появява синът на царя, ост, който смята да отмъсти за убийството на Отца.
"Hoeofors" продължават разказа, започнали в Агамемнон. Наследникът на царя, заедно със сестра си, измисля мястото на отмъщение на климатик и нейния любим човек. Тогава хор разказва за ужасна мечта за кралицата, която ражда змия. Да изкупуват вината пред съпруга си, правителството заповядва на инспекцията по гроба на Агамемнон, но отнема смъртта от ръката на перест. На последната сцена убиецът на майката заобикаля четири, отмъстители, виновни за смъртта на роднините.
В последната игра на "Орестей", Агамемнонът на Агамемнон търси изкупление за перфектното престъпление, се появява пред съда на Атина, което го освобождава от преследването на яростта, което от злите отмъстители се преразглеждат в добродушен придружаващ и падане от Евмения.
Последното от запазените парчета Eschila, трагедията на "Prometheus chacked", е част от трилогията на "Прометей". От края на 19-ти век учените започнаха да се съмняват в авторството на гръцкия драматург по стилистични причини. Работата е статични сцени, илюстриращи мита за отвличането на огъня.
Библиография
- 472 г. пр. Хр. - "Перзи"
- 470-та или 463 г. пр. Хр - "супи"
- 467 г. пр. Хр - "Седем срещу FIV"
- 458 г. пр. Хр - ORESTEA (трилогия)
- "Агамемнон"
- "HOOFERS"
- "Evmendy"
- 450-40-e или 415 г. пр. Хр - "Prometheus changed"