История на характера
Историята "Един ден от Иван Денисович" донесе популярност на писателя Александър Исаевич Солженицин. Работата стана първото публикувано есе на автора. През 1962 г. е публикувано списание "Нов свят". Историята описва един обикновен ден на лагера, затворник по време на сталиндисткия режим.История на създаването
Първоначално работата се наричаше "SH-854. Един ден от една Zacka, "но цензура и масата на пречките от издателите и властите повлияха на промяната на името. Основният действащ човек на описаната история е Иван Деншисович Шухов.
Образът на главния герой е създаден на базата на прототипи. Първият служил на приятел на Солженицин, който се бореше с него отпред към голямата патриотична война, но не падна в лагера. Вторият е самият писател, който познава съдбата на лагера. Солженицин е осъден за 58-та статия и е прекарал няколко години в лагера, като работи като мейсън. Историята се провежда през зимата на 1951 г. в Каторга в Сибир.
Образът на Иван Деншисович е имение в руската литература на 20-ти век. Когато се случи промяната на мощността, и сталинният режим беше позволено да говори на глас, този герой става олицетворение на затворника на съветския поправителен трудов лагер. Описаните в историята изображения са запознати с тези, които са претърпели такъв тъжен опит. Историята служи като редуване на голяма работа, която се оказа роман "Архипелаглугаг".
"Един ден Иван Денисович"
Историята описва биографията на Иван Денсович, външния му вид и как е рутината на деня в лагера. Мъже 40 години. Той е родно село Тетенево. Оставяйки войната през лятото на 1941 г., той напусна дома си и две дъщери. Уилите на съдбата на съдбата удариха лагера в Сибир и успяха да служат осем години. Относно резултата от деветата година, след което отново ще може да проведе свободен живот.
Според официалната версия човекът получи краен срок за предателство. Смятаме, че след като посетим германски плен, Иван Денсович се завръща в родината си по указанията на германците. Трябваше да призная себе си виновен, за да остана жив. Въпреки че в действителност случаят е различен. В битка, отрядът беше в катастрофално положение без храна и черупки. След като я пропуснаха, бойците се срещаха като врагове. Войниците не повярваха на историята на бегълците и ги предадоха на съдебен процес, който определи основните работи като наказание.
Първоначално Иван Денсович падна в лагер със строг режим в Уст-Изхмен, а след това бе прехвърлен в Сибир, където ограниченията не бяха толкова стриктно спазени. Герой загуби половината от зъбите, отразяваше брадата и скара глава. Беше назначен за числото Shch-854, а кампината го прави типичен малък човек, чийто съдба декларира по-високите случаи и силата на имота.
В продължение на осем години, човек научи законите на оцеляването в лагера. Неговите приятели и врагове от търсенията са имали тъжна съдба. Проблемите в отношенията бяха ключова липса на съществуване в заключение. Беше заради тях, че властите имаха много власт над затворниците.
Иван Денсович предпочита да се покаже спокойствие, да се държи адекватно и да спазва подчиняването. Един хладен човек, той бързо осъзна как да осигури оцеляване и прилична репутация. Той успя да работи и да се отпусне, планира десния ден и храна, умело намерил общ език, с когото е необходимо. Характерната за уменията му говори за мъдрост, поставена на генетичното ниво. Такива качества показаха крепостните селяни. Неговите умения и опит помогнаха да се стане най-добрият майстор в бригадата, заслужават уважение и статус.
Иван Денсович беше пълен мениджъри на съдбата му. Знаеше как да прави, да живее с утеха, не се смееше, но не го счупи, той можеше да облекчи надзирателя и лесно управляваше остри ъгли в комуникацията с обектите и с шефовете. Щастливият ден на Иван Шухов беше следобед, когато не беше засаден в тортата и неговата бригада не беше разпространявана в социалния град, когато работата беше направена навреме и успя да разтегли запоето си в деня, когато той скриваше кокоса и не го направи Намерете го и Цезар Маркович й даде тютюн.
Изображението на критиците на Шухов бе сравнено с героя на Толстой - Платон Каратаев. Героят на простите хора, счупени от лудната държавна система, беше сред лагерните машини, счупвайки хора, които унижават духа и човешкото самосъзнание.
Шухов си попита бар, по-долу, който беше с увреждания да падне. Затова той премахва капачката, седнала на масата, пренебрегвайки риболовните очи в баланса. Така той запазва духа си и не предаде чест. Това издига човек над колекциите, облизвайки купи, стилен в Лазарт и чукащи шефове. Затова Шухов остава свободен до духа.
Отношението към работата в работата е описано по специален начин. Полагането на стената причинява безпрецедентно вълнение и мъже, забравяйки, че са затворници в лагера, поставят всички сили за бързото си строителство. Производствените романи, изпълнени с такова обещание, бяха подкрепени от духа на социализма, но в историята на Солженицин е по-скоро алегория на "Божествената комедия" Данте Алигерия.
Човек няма да се загуби, ако има гол, така че изграждането на ChP става символично. Съществуването на лагера се прекъсва чрез задоволяване на извършената работа. Почистване, донесено от удоволствие от плодотворния труд, дори ви позволява да забравите за болестта.
Спецификата на образа на Иван Денисович говори за връщането на литературата за идеята за популизма. Историята се издига темата за страданието в името на Господ в разговор с Алеша. Поддържа тази тема и матема за превоз. Бог и свободата не се вписват в обичайната система за принуда на вяра, но спорът звучи като парафраза на дискусията на Карамазов.
Настройка и скрининг
За първи път обществената визуализация на историята на Солженицин се състоя през 1963 година. Британският канал "NBC" пусна телевизионна връзка с Jason Rabardz Junior в водещата роля. Финландският режисьор Каспар Рийд извади филма "Един ден Иван Денисович" през 1970 г., приканва художника Том Къртни да сътрудничи.
Историята е малко в търсенето на адаптация, но през 2000-те години натрупаха втори живот на театралната сцена. Един дълбок анализ на работата, извършен от директорите, доказва, че историята има голям драматичен потенциал, описва миналото на страната, която не може да бъде забравена и подчертава значението на вечните ценности.
През 2003 г. Andriy Zholdak постави причините за представянето в драматичния театър Харков. Шевченко. Етап не харесва Солженицин.
Full Alexander Filippenko създаде Monospeclacle в сътрудничество с театрален художник Дейвид Боровски през 2006 година. През 2009 г., в Perm Academic Opera и балета, Георги Исакиан, постави операта на музиката на Чайковски, базирана на историята на "Един ден Иван Денисович". През 2013 г. Арханжелският театър на Драма представи производството на Александър Горбаня.