біяграфія
Філасофія - старажытная абстрактная форма пазнання свету, да якой задоўга да з'яўлення нашай эры імкнуліся Платон, Арыстоцель, Канфуцый і іншыя мысляры. Многія развітыя імі ідэі прыжыліся ў сучасным свеце. Напрыклад, дзякуючы Анаксімандр, паслядоўніку Фалес Мілецкі, з'явіўся тэрмін "закон". Ён таксама лічыцца першым філосафам, які запісаў свае ідэі, а не перадаў у вуснай форме паслядоўнікам.лёс
Біяграфія Анаксімандр, як і многіх антычных філосафаў, запоўненая белымі плямамі. Немагчыма нават дакладна вызначыць гады яго жыцця.
У Старажытнай Грэцыі час мерилось Алімпіядамі - цыкламі даўжынёй у 4 гады. Згодна з пісьменніку Апаладор афінскі, Анаксімандр нарадзіўся на 3-й год 42-й Алімпіяды, гэта значыць каля 610 года да н. э., а памёр неўзабаве пасля 2-га года 58-й Алімпіяды, гэта значыць у 547-546 гадах да н. э., пры гэтым мысліцель сустрэў 64-ы дзень нараджэння.
Фемистий, візантыйскі прамоўцам IV стагоддзя, сцвярджае, што Анаксімандр стаў «першым з вядомых грэкаў, які апублікаваў пісьмовы дакумент пра прыроду». Тэкст Анаксімандр лічыцца самай ранняй прозай, ва ўсякім выпадку, у заходняй культуры.
Да моманту выхаду Платона на антычную сцэну філасофію Анаксімандр амаль забыліся. Тыя нешматлікія звесткі, якія дайшлі да сучаснасці, захаваліся Арыстоцелем, яго пераемнікам Тэафраст і іншымі доксографами.
Кажуць, што Анаксімандр - вучань Фалес Мілецкі. Факт сустрэчы мысляроў даследчыкі лічаць спрэчным, аднак няма сумневаў, што Анаксімандр ішоў ідэям Мілецкі школы. Аелиан, рымскі прамоўцам III стагоддзя, прылічаў філосафа да лідэраў гэтай школы ў старажытнагрэцкай Апалоніі.
Апошнія гады жыцця Анаксімандр правёў у дзяржаве Ахеменідаў. Ці стала гэта пэрсыдзкае дзяржава апошнім прытулкам мысляра, якая прычына смерці яго бліскучага розуму - невядома.
філасофія
На тэорыі Анаксімандр паўплывалі ідэі Фалес Мілецкі і назіранні, зробленыя больш старажытнымі цывілізацыямі на Усходзе (асабліва Вавілонскімі астролагамі).Паслядоўнікі Мілецкі школы лічылі, што ўсё, што існуе адбылося ад вады і парадак над быццём ўсталёўвае Зеўс. Анаксімандр, у сваю чаргу, выказаў здагадку, што крыніцай з'яўляецца абстрактнае первовещество, або апейрон, якая не мае межаў, вечнае.
Первовещество генеруе супрацьлегласці - вільготнае і сухое, халоднае і гарачае. З розных іх камбінацый з'явіліся элементы прыроды: сухая і халодная зямля, вільготная і халодная вада, вільготны і гарачае паветра, сухі і гарачы агонь.
Важна, што Анаксімандр называў апейрон самадастатковым, ня маюць патрэбу ў «чароўным розуме».
Метэаралагічныя з'явы таксама вынік ўзаемадзеяння элементаў прыроды, а не выхадкі Зеўса, лічыў мысляр. Гром грыміць з-за удараў аблокаў адзін аб аднаго. Гром без маланкі - гэта вынік таго, што вецер занадта слабы, каб выпраменьваць полымя, але дастаткова моцны, каб выдаваць грукат.
Старажытнагрэцкі філосаф не толькі тлумачыў паходжанне існага, але і гаварыў яго з геаметрычнай кропкі. Так, ён лічыў, што зямля, заселеная людзьмі, парыць у цэнтры свету. Анаксімандр, дарэчы, стаў першым, хто выказаў здагадку, што наша планета нічым не падтрымліваецца, ні на што не абапіраецца.
Зямлю атачаюць тры вогненных кольца. Першае складаюць зоркі, адтуліну ў другім - гэта Месяц, а ў трэцім - Сонца. Кручэннем кольцаў Анаксімандр тлумачыў месяцовыя і сонечныя зацьменні.
Зямлю засяляюць людзі, якія выйшлі са парэштак, высахлых на дне марскога акіяна. Нібыта ўсё жывое - вынік «нагрэтай вады з зямлёй». Прасцей кажучы, Анаксімандр казаў пра самазараджэння жыцця ў глеі.
З глею з'явіліся рыбы. Яны, дасягнуўшы заканчэння жыцця, перарадзіліся ў жывёл, а тыя, у сваю чаргу, у людзей. Стагоддзе людзей таксама завершыцца, казаў Анаксімандр.
Дарэчы, хуткаплынных філосаф лічыў ўсе, уключаючы сам свет. Гэтая думка тлумачыцца цытатай:
«... з якіх пачаў рэчам рожденье, у тыя ж самыя гібель здзяйсняецца па фатальны запазычанасці, бо яны выплочваюць адзін аднаму правазаконнасьці пакрыццё няпраўды ў прызначаны тэрмін часу».Гэта значыць кожны свет (а іх, на думку Анаксімандр, мноства) падобны Феніксу - ён памірае, каб паўстаць з попелу.
Гэтая ідэя па факце сённяшні закон захавання матэрыі. Яго сутнасць Анаксімандр выклаў у афарызм:
«З тых жа рэчаў, з якіх нараджаюцца ўсе існыя рэчы, у гэтыя ж самыя рэчы яны руйнуюцца згодна прызначэнню».Свае думкі Анаксімандр выклаў у філасофскай паэме On Nature. Зараз кніга страчана або знішчана, але яна лічыцца найважнейшай, паколькі апісвае адну з самых ранніх тэорый эвалюцыі ў свеце.
Цытаты і афарызмы
«Баязлівы пагардай там маўчанне, дзе асуджэння патрэбныя словы». «Апейрон не можа ні паўстаць, ні знікнуць. Ён ўсеагульны прынцып дынамічнай раўнавагі процілеглых пачаў прыроды: кожнае з іх, прыйшоўшы на некаторы час да ўлады, потым пакрывае з'явіцца новым час свайго кіравання, вырабленыя разбурэння і беспарадкі ».« З адзінага вылучаюцца якія складаюцца ў ім супрацьлегласці ».бібліяграфія
- «На прыродзе» (On Nature)
- «Кручэнне Зямлі" (Rotation of the Earth)
- «На нерухомых зорках» (On Fixed stars)
- «Нябесная сфера» (The [Celestial] Sphere)