біяграфія
У сярэдзіне кастрычніка 2016 года "Новая газета» паразмаўляла з адным з вядучых расійскіх філолагаў-класікаў і знаўцам антычнай Грэцыі Мікалаем Гринцером пра лёс гуманітарнага чалавека цяперашняга стагоддзя і яго адносінах з палітыкай, грамадствам, мінулым і сучаснасцю. У інтэрв'ю вучоны, акрамя сцвярджэння, што веданне старажытных моў дапаможа разумею ўсіх астатніх, заявіў аб падабенстве паэмы Гесіёда «Працы і дні» з прамовамі Генадзя Зюганава, паказаўшы на аднолькавыя мадэлі пабудовы.лёс
Дзякуючы Гесіёда, праявіў сябе як наватар ў некалькіх аспектах літаратуры, да нашых дзён дайшлі яго кароткая біяграфія і каштоўныя звесткі аб ранняй жыцця.
Са знакамітага твора «Працы і дні» вынікае, што яго бацька нарадзіўся на тэрыторыі эолийской Кимы ў Малой Азіі (там жа, калі верыць крыніцам, у VIII стагоддзі да н. Э. На свет з'явіўся і будучы паэт) і быў мараплаўцам. Затым ён перабраўся ў Беотию, пасяліўшыся ў невялікай вёсачцы Аскра, якая ляжыць ля падножжа Гелікон.
Адны навукоўцы, тлумачачы прычыну пераезду, лічылі, што мужчына быў вымушаны з-за здзейсненага цяжкага злачынства, іншыя вылучалі версію, што гэта здарылася з-за даўгоў. На новым месцы, дзе ўзімку пастаянна дзьмулі пранізлівыя вятры, а летам панаваў знясільваючы сьпёка, мужчына займаўся земляробствам і жывёлагадоўляй, а старэйшы сын яму ў гэтым актыўна дапамагаў.
Аўтар таксама паказаў у сваёй паэме імёны бацькоў Дий і Пикимеда (але, на думку даследчыкаў, яны з'яўляліся выдуманымі) і брата, з якім пасля смерці бацькі наступіла цяжба з-за спадчыны. Гесіёд прайграў справу, таму што яго апанент падкупіў суддзяў, і спазнаў галечу.
Пасля Перс, які звыкся разам з жонкай весці святкую, раскошную і марнатраўным жыццё, згалеў і зноў стаў пагражаць крэўных сваякоў чарговымі разборкамі, што, верагодна, і вымусіла апошняга пакінуць родныя краю. Куды канкрэтна адправіўся Гесіёд, невядома, але, хутчэй за ўсё, што ў Навпакт.
Прычына смерці паэта ў VII стагоддзі да н. э. цесна звязаная з асабістым жыццём - паводле паданьня, ён гасцяваў у локрийском горадзе шаці ў сяброў Амфифана і Ганиктора. І тыя раптам западозрылі яго ў тайнай сувязі з іх сястрой, схапілі ў сьвятыню немейского Зеўса і забілі. Цела, пакінутае ў моры, праз 3 дні вынеслі на бераг дэльфіны ў той момант, калі мясцовыя жыхары сабраліся на свята. Гесіёда пахавалі ў Немее, а затым яго астанкі перавезлі ў Ахрамію.
Злачынцы неўзабаве панеслі пакаранне: іх альбо ўтапілі абураныя локрийцы, папярэдне якія здрадзілі агню іх дома, альбо сам Зеўс абрынуў гнеў і разбіў іх карабель, калі забойцы спрабавалі бегчы.
творчасць
У пралогу «Теогонии» паэт расказваў чытачам, што ў юнацтве, калі ён пас статка авечак у ваколіцах Аскры, да яго заглянулі музы, надзялілі дарам боскіх песнапенняў і перадалі сімвал рапсодыя.«Музы далі мне жазло, атожылак былінка лаўра, і ўдыхнулі ў мяне чароўны дар спевы з тым, каб я, услаўляючы багоў, абвяшчаў будучыню і казаў пра мінуўшчыне. Яны загадалі мне апяваць вечны род багоў, успамінаючы аб музах пры пачатку і ў канцы спевы », - пісаў ён.Гесіёд стаў першым старажытнагрэцкім паэтам, паказалым на ўласных творах сваё імя. Да яго за асабістую аўтарства ніхто не выступаў, у тым ліку і вялікі Гамер. Да нашых дзён дайшлі некалькі яго твораў, напісаныя гекзаметрам на эпічнай іянійскім дыялекце.
У «Працах і днях» ( «Праца і днях»), акрамя павучальных зваротаў да малодшага брата і спробаў накіраваць таго на шлях праўдзівы, стваральнік дзяліўся уласным светапоглядам і выказваў песімістычныя адносіны да сучаснага свету, параўноўваючы цяперашні жалезны век з мінулым залатым.
Складанне мае шмат прыказкамі, прымаўкамі, прыметамі, практычнымі навучаннямі і падрабязнымі апісаннямі работ земляроба і мараплаўца, змяшчае падрабязнае выкладанне міфаў аб Праметэю, пяці стагоддзях жыцця чалавецтва і нават байку пра Сокал (ястраб), разадранае салаўя.
У «Теогонии» літаратар распачаў спробу сістэматызацыі і надаў некаторую лагічную складнасць розных міфаў пра паходжанне багоў і іх нашчадства. У «паходжанне багоў» галоўныя героі (усяго згадана каля 300) намаляваныя як простыя смяротныя: яны любяць, варагуюць, ненавідзяць, сябруюць, зайздросцяць і змагаюцца за ўладу.
"Не мелі святых кніг, такіх як Тора ў старажытных габрэяў, Біблія ў наступных хрысціян, старажытныя грэкі ў паэмах Гамера і Гесіёда знаходзілі адказы на пытанні аб тым, як адбыўся свет. Творы Гесіёда былі вельмі шануемымі ў Старажытнай Грэцыі, а сам ён лічыўся адным з вялікіх мудрацоў », - лічыў доктар гістарычных навук Сяргей Перевезенцев.
Таксама Гесіёд, у гонар якога названы картэры на Меркурыі і Месяцы, лічыцца стваральнікам «Каталога жанчын» ( «Эои»), дзе прыводзіўся спіс прадстаўніц прыгожага полу, якія мелі нашчадкаў ад багоў, і дзе ў генеалагічнай форме тлумачыў паходжанне грэчаскіх плямёнаў. У «шчыце Геракла» у 480 вершах малюецца паядынак з Кикном, пасля смерці ператвораным бацькам Арэсам ў лебедзя, «Меламподии», «Вяселля Феціда і Пеле» і іншых.
памяць
У «Апісанні Элады» паведамляецца, што яшчэ ў II стагоддзі ў Феспиях была нейкая суполка, валодала землямі, злучанымі з імем Гесіёда, чальцы якой захоўвалі ўсе мясцовыя паданні пра яго і паказвалі наведвальнікам такія рэліквіі, як афіцыйны спіс «Прац і дзён».
У гонар Гесіёда названы кратар на Меркурыі і кратэр на Месяцы.
бібліяграфія
- VIII - VII да н.э. - «Працы і дні» ( «Работы і дні»)
- VIII - VII да н.э. - «Теогония» ( «Паходжанне багоў")
- VIII - VII да н.э. - «Каталог жанчын» ( «Эои»)
- VIII - VII да н.э. - «Шчыт Геракла»
- VIII - VII да н.э. - «Меламподия»
- VIII-VII да н.э. - «Вяселле Феціда і Пеле»