біяграфія
Пісьменнік Хасан Туфан вядомы татарскаму народу, так як складаў менавіта на гэтай мове. Пасля смерці мужчына пакінуў вялікую бібліяграфію, якую цяпер дзеці вывучаюць у школах. Пры жыцці ён атрымаў званне народнага дзеяча і станавіўся лаўрэатам Дзяржаўнай прэміі Татарстана імя Габдуллы Тукая, хоць быў чалавекам сціплым, сарамлівым і ціхім. Затое мужчына насіў гучную і гучнае прозвішча, якое перакладае як «ўраган» або «тайфун».Дзяцінства і юнацтва
Хасан нарадзіўся ў Татарстане, у вёсцы Старая Киреметь, зімой 1900 года, яго дакладная нацыянальнасць невядомая. Адукацыйных устаноў там не было, а таму першым настаўнікам у біяграфіі хлопчыка стаў яго бацька, які навучыў сына чытаць і пісаць. Калі ў сяле адкрылася школа, ён пайшоў вучыцца туды.
Псеўданім Туфан паэт узяў ужо ў сталым узросце. У дзіцячыя і юнацкія гады ён насіў прозвішча Гульзизин, якая для татарскага народа гучыць нязвыкла. Яна дасталася яму ад маці. Сам пісьменнік гэты факт тлумачыў тым, што яго род адбыўся з збеглых сялян, якія прайшлі абрад хрышчэння і лічыліся хрысціянамі. Але паколькі вянчацца не хадзілі і ня хрысцілі дзяцей, па законах царквы іх лічылі незаконнанароджаным і пазбаўлялі правоў. Такіх немаўлятаў называлі «народжанымі ад распусты», а прозвішчы давалі ад імя маці. Так здарылася і ў яго сям'і.
Працаваць Туфан пачаў рана: у 14 гадоў паехаў з братамі на Урал, дзе працаваў на медных рудніках. А калі вярнуўся на радзіму, уладкаваўся на металургічны завод. Затым ён вырашыў вучыцца далей, паступіў ва Ўфімскім медрэсэ «Галія», што ў далейшым адыграла вялікую ролю ў яго жыцця. Там ён завёў знаёмства з маладым пісьменнікам Шайхзадом Бабіча і стаў наведваць яго літаратурна-музычны гурток. Сярод іншых таксама яго сябрамі сталі Сагыт Сунчаляй, Мажыта Гафуры і Сагит Раимев. Важнае значэнне для яго меў і настаўнік Галимджан Ібрагімаў.
Асабістае жыццё
Туфану атрымалася пабудаваць шчаслівае асабістае жыццё. Будучы чалавекам сціплым і сарамлівым (гэта бачна і на яго фота, дзе мужчына выглядае стрыманым і задуменным), яму ўдалося пазнаёміцца з Луізай Салиаскаровой, якая пасля стала яго жонкай. Яна падарыла мужу дваіх дзяцей - дачку Гульгину і сына Идегая (ён рана памёр ад хваробы).Луіза стала для Хасана музай ў творчасці і апорай у цяжкія моманты жыцця. Калі пісьменніка адправілі ў ссылку, яго жонку выгналі з працы, пазбавіўшы грошай і картак на прадукты. У тую пару ў многіх казанскіх школах працавалі шпіталі, куды завозілі параненых. Ім патрабавалася шмат крыві для пералівання, а тым, хто прыходзіў яе здаваць, плацілі прадуктамі, каб аднавіць арганізм. Нягледзячы на патрэбу, жанчына адпраўляла іх мужу, разумеючы, як яму цяжка. Як вязьню яму прыходзілася выконваць самыя цяжкія і шкодныя працы. А калі пасля хваробы Туфан не мог выконваць норму, паёк скарачалі удвая, выдаючы на дзень толькі невялікі кавалак хлеба.
Кожны новы дзень, праведзены ў лагеры, рабіў яго яшчэ больш худым. Мужчына губляў жаданне жыць, перастаў адчуваць хоць нейкія эмоцыі, акрамя смяротнай стомы. А неўзабаве Хасан стаў заўважаць, што полнеет. Толькі гэта была галодная азызласць, не прадвесціў нічога добрага. Аднойчы яго выклікалі да лагернага каменданту - ніякіх добрых эмоцый з гэтай нагоды паэт не адчуваў. Таму, калі чалавек у форме працягнуў перадачу ад жонкі, здзіўлення зняволенага не было мяжы. Цяпер ён хоць трохі мог заглушыць голад.
Нягледзячы на вялікую любоў, жонка не дачакалася Хасана: яна памерла да яго вяртання ў родную Казань.
кнігі
Кар'ера туфу ў самым пачатку была далёка не літаратурнай. З 18 да 28 гадоў ён працаваў настаўнікам у казанскай, ўральскай і сібірскай школах, затым 2 гады жыцця прысвяціў паездкам і вывучэнню Сярэдняй Азіі і Закаўказзя. Упершыню паэзія Хасана трапіла ў друк у 1924 году, а ўжо праз некалькі гадоў пра яго творчасць загаварылі чытачы, літаратары і крытыкі. Прычынай гэтаму сталі тэмы вершаў, якія распавядалі пра рабочы клас, барацьбе і цяжкім працы. У перыяд з 1920 па 1930 год з-пад яго пяра выйшлі такія творы, як «Бибиевы», «Уральскія эскізы» і «Паміж двух эпох», пасля тыя, што ўвайшлі ў залаты фонд паэзіі аўтараў Татарстана.
У 1930 году Туфан атрымаў пасаду рэдактара ў Татарскай радыёвяшчальнай кампаніі, і адначасова пачаўся новы перыяд і ў творчым жыцці аўтара. Ён вырашае перайсці ад эпасу да лірыцы, пасля яго вершы тых гадоў ператварыліся ў папулярныя народныя песні, якія часта гучалі ў татарскага народа падчас гулянняў і святаў.
Творчасць Хасана падабалася людзям, але толькі не ўладар тады кіраўніцтву Савецкага Саюза. Адпрацаваўшы пару гадоў адказным сакратаром у часопісе «Советская літаратура», у 1940 годзе ён трапіў пад рэпрэсіі, быў затрыманы і адпраўлены ў Казанскую турму. Суд пастанавіў - расстраляць, але праз некаторы час прысуд змянілі на 10 гадоў пазбаўлення волі. Мужчыну адправілі ў ссылку ў вёску Пакроўка Новасібірскай вобласці. Пры гэтым Туфан не падаў духам і нават у цяжкіх умовах жыцця не пакідаў творчасць. Творы аўтара, створаныя падчас і пасля вайны, напоўнены глыбокім сэнсам і філасофскімі выслоўямі, яны адрозніваліся сталасцю паэтычнай думкі.
Вярнуцца ў родную Казань Туфану давялося толькі ў 1956 годзе, пасля смерці Іосіфа Сталіна. У тыя гады яго паэзія дасягнула новых вышынь, яна мела паглыблены сацыяльны аналіз і часта падымала тэмы значных у той перыяд праблем. У 1964-м аўтар выдаў кнігу. Гэта быў зборнік вершаў «Выбраныя творы», за які праз 2 гады Хасана ўзнагародзілі прэміяй імя Габдуллы Тукая.
смерць
Жыццё паэта абарвалася летам 1981 года, паведамляе прычына смерці невядомая. Яго магіла знаходзіцца ў Казані на Татарскім могілках. У памяць аб Хасанам яго імем назвалі праспект у Набярэжных чаўнах.бібліяграфія
- «Уральскія эскізы»
- «Паміж двух эпох»
- «Бибиевы»
- «Пра што гавораць кроплі?»
- "У імя кахання"
- «Невядомая вестку»
- «У яе ридикюле»
- «Крывавая праўда»
- «На ветры пампуюцца рамонкі»
- "Вернасць, залітая крывёю»