Гісторыя персанажа
Су Анас - вадзяны дух, міфалагічны персанаж цюркскіх народаў. Малюецца жанчынай, насадкі для свае доўгія валасы. Вобраз папулярызаваць у казачнай паэме татарскага паэта Габдуллы Тукая, а у 2019 выкарыстаны ў паўнаметражным фільме «Вадзяная».Гісторыя стварэння персанажа
У пачатку XX стагоддзя Габдулла Тукай займаўся увасабленнем міфаў і легенд народа ў дзіцячай мастацкай літаратуры. Татарская паэт адзначыў, што пісаў казкі, карыстаючыся прыкладам такіх дзеячаў мастацтва, як Міхаіл Лермантаў і Аляксандр Пушкін, г.зн. апрацоўваў сюжэты народнага фальклору.
Крыніцай для прамалёўкі вадзяной стала легенда аб Аміна Гаушаркад - дочкі Казанскага хана. Гэта было незвычайна мудрая і гэтак жа прыгожая дзяўчына, якая першапачаткова прадракала падзенне войскі бацькі. А пасля таго, як ворагі напалі на яе народ, вырашыла ўтапіцца ў возеры Кабан. Зараз жа ў вобразе духу блукае па беразе, запалохваючы мясцовых жыхароў.
Але і гэтая легенда мае больш старажытны крыніца. Апісанне Су Анас звязана з касмаганічных ўяўленнямі ў цюркскай міфалогіі. Дух сімвалізуе стыхію вады, у тым ліку пачатку ўсяго жывога. Цікава тое, як змяняецца знешні выгляд Вадзяніцы: яна то старая, то маладая, то ахвярная, то злавесная. Часам выступае помслівай ведзьмай, але часцяком - выратавальнікам народа.
У балгараў (булгар) і іх нашчадкаў у асобе казанскіх татар паўстае ў вобразе гаспадыні або маці вады, якая выходзіць, згодна з легендай, з вуха гіганцкай рыбы.
У некаторых інтэрпрэтацыях жанчына атрымлівае партрэт чырванашчокія чарнавалосай панны. У Тукая у аснове твора ляжыць страшны вобраз духу. Персанаж казкі - дэман, злая старая. Цікава, што яна выконвае пэўны рытуал - расчэсвае залатым грабянцом валасы (сівыя, чорныя ці сіне-зялёныя).
Даследчыкі знайшлі ў гэтым сакральны сэнс - грэбень ўвасабляе душу ведзьмы, а расчэсваннем валасоў традыцыйна перад пахаваннем. Акрамя таго, гэты прадмет нясе ў сабе супярэчлівыя сэнсы - атаясамліваецца і са смерцю, і з якая зараджаецца жыццём.
Праца Тукая шмат у чым вызначаецца рэлігійнымі фактарамі і аб'яўляе пераход ад паганства да монатэізму. Пераацэнка уяўленняў абумоўлівае тое, што міфалагічныя персанажы сталі выступаць у іншай іпастасі. Так, Су Анас раней апісвалася выратавальніцай вёскі, якая зберагла мірных жыхароў ад Дзіва.
Традыцыйны сюжэт у казцы народнай татарскага паэта выконвае іншыя функцыі. А роля Вадзяніцы стаў атаясамляцца з выхаваўчай мэтай. У кнізе галоўная гераіня навучыла хлопчыка, які скраў яе грэбень, што браць чужое - дрэнна.
Вобраз і біяграфія Су Анас
Вадзяніцы ў татарскіх паданнях чымсьці нагадвае русалку. Але калі апошняя пакутуе ад тугі, расчараванасці, непадзеленага кахання - г.зн. валодае эмоцыямі, то гераіня татарскай міфалогіі ўяўляе сабой прывідны і халодны персанаж.У народных казках яна паказваецца жонкай Су бабасы - вадзянога дзеда. Часцей за ўсё яе можна сустрэць на берагах вадаёмаў. Малюнак гераіні сыходзіцца ў адным - гэта жанчына з доўгімі, амаль да падлогі, валасамі і вялікімі вачыма.
Су Анас увагай ставіцца да яе грэбенi. І калі хто-небудзь з якія ўбачылі яе вырашыць прыхапіць забыты Вадзяніцы артэфакт, яна абавязкова прыйдзе за ім.
Ўпадабаныя месцы духу - рэкі, у якія яна сцягвае няўдачлівых плывуноў. У некаторых легендах нават сілкуецца людзьмі - гэтым пагражаюць бацькі маленькім дзецям, каб яны не хадзілі ў адзіночку купацца.
Аднак ёсць шэраг паданняў, у якіх вадзяны паўстала «добрым» персанажам. Напрыклад, аднойчы яна прыйшла да млынара і стала прасіць, каб той прывёў ёй хлопчыка. Мельнік доўга не згаджаўся, але Су Анас прыстрашыла яму тым, што зломіць плаціну.
У выніку мужчына пагадзіўся і падманам прывёў хлопчыка з вёскі. Вадзяніцы сцягнула няшчаснага, а пазней паклікала млынара да сябе ў госці, каб аддзячыць. Яна накарміла яго і адпусціла жывым з свайго шклянога царства пад вадой.
Су Анас ў фільмах
У 2010 годзе ў Казані была створана кінастудыя - «Татармультфильм». Група аніматараў занялася экранізацыяй казак Габдуллы Тукая, якія ўвайшлі ў зборнік «Чароўныя старонкі». Ганаравалася увагай і знакаміты твор «Су Анас».
Сюжэт мультфільма ў дакладнасці паўтарае гісторыю, расказаную татарскім паэтам. У карціне вадзяны паўстае стройнай жанчынай з шараватым колерам твару і смарагдавымі валасамі. Хлопчык скраў у духу залаты грэбень і аддаў маці. А ўначы яго гаспадыня прыйшла да іх у дом, патрабуючы назад сваю рэч.
Вясной 2019 года на вялікія экраны выйшаў фільм-хорар «Вадзяная» рэжысёра Аляксея Барыкіна. У гэты раз крыніцай натхнення для напісання сцэнарыя кінастужкі стаў твор Каюма Насыров - татарскага навукоўца, які даследаваў міфалогію свайго народа.
У карціне вадзяны паўстала злоснай ведзьмай, якой палохалі дзяцей. Яна ўславілася тым, што заваблівала людзей у ваду, і яны ніколі больш не вярталіся на зямлю. У сюжэце Су Анас скрала Алсу - бізнэсвумэн з Масквы, якая вырашыла з дзецьмі пагасціць на малой радзіме. Ролю гаспадыні вады згуляла расійская актрыса Юлія Захарава.
Су Анас ў культуры
Нябачны вобраз Вадзяніцы, які жыў у татарскім культуры, не адразу знайшоў візуальнае ўвасабленне. Аблічча духу існаваў толькі ва ўяўленні, таму не меў канону. Хоць як адмоўны персанаж, які ўвасабляе зло, ён ужо атаясамляўся з чымсьці малапрывабным.Таму з'яўленне ілюстрацый у кнізе Тукая мастака Байназара Альменова ня выклікала здзіўленняў. Су Анас на малюнках да казкі - пачвара з перапончатыя лапамі, вонкава нагадвае жабу.
Пазней вобраз міфалагічнага персанажа стаў трансфармавацца. Так, напрыклад, народны мастак Тавиль Хазиахметов адлюстраваў вадзяную прывабнай дзяўчынай са струменіцца валасамі.
У апошнія гады гераіня толькі набірае папулярнасць у якасці самастойнага сюжэту ў выяўленчым мастацтве. У 1998 годзе ў Казані ўсталявалі скульптуру-фантан, якая паказвае вадзянога духа. Майстар Ігар Чаравікоў паказаў жанчыну з далікатным сілуэтам і задуменным выразам на твары. Яе рукі ўзведзены ўверх у нямы маленню, нібы заклік аб дапамозе жыхарам горада.
У сучасным мастацтве пераважае паганская інтэрпрэтацыя вобраза. У працы Марыі Кильдибековой, вадзяны - ідал, валадарка стыхіі. На габелене гераіня падтрымлівае купал неба, выступаючы адным з асноватворных сімвалаў прыроды.
Галоўная думка, якая захоўваецца і ў карцінах, і ў казках, і ў кінематографе, заключаецца ў тым, што дух патрабуе павагі да сябе. Грэбаванне да прыроды вядзе да сумных наступстваў для народа. У гэтым аспекце Су Анас варта разглядаць як гаспадыню, кіраўніцу воднай стыхіі, якая патрабуе не гэтулькі шанавання, колькі беражлівага стаўлення да рэк і азёр.
цытаты
"Не бяжы! Пачакай, зладзюжка, стой! »« Ты навошта скраў мой грэбень, чудный грэбень залаты? »« Хто я? Ведзьма вадзяны! Дзе мой грэбень залаты? »Цікавыя факты
- У 2016 годзе ў Казані студыя Mardesign выпусціла першыя коміксы з Су Анас у галоўнай ролі. Апісанне сюжэту заснавана на народным фальклоры.
- Дзеці Вадзяніцы носяць імёны Су иясе.
- Су Анас выступала кіраўніком злых духаў, якія зацягваюць плыўцоў на дно ў Табольску татар.
- У татарскай мове імя персанажа мае значэнне «маці вады».
бібліяграфія
- «Кніга сталага царскага радаводы»
- 1868 - «Павер'і і прыкметы казанскіх татар, якія ўтварыліся міма ўплыву на жыццё іх суніцкага магометанства»
- 1907 - «Су Анас»
фільмаграфія
- 2010 - «Су Анас»
- 2019 - «Вадзяная»