біяграфія
Лікурга - спартанскі заканадавец. Прынятыя ім рэформы спрыялі фармаванню моцнага і незалежнай дзяржавы, аб ваеннай славы якога хадзілі легенды. Адміністрацыйны дзеяч стаў ініцыятарам стварэння саветаў старэйшын і народнага сходу, агульных трапез і жорсткай дысцыпліны, якой прытрымліваліся мужчыны Спарты.Дзяцінства і юнацтва
Пра біяграфію Лікурга захавалася мала дакладных дадзеных. Першакрыніцай, на які абапіраюцца даследчыкі, аказалася жыццяпіс заканадаўца, складзенае Плютарх.
Лікурга нарадзіўся прыблізна ў 800 годзе да н. э. у Спарце. Ўяўленні аб радаводу гістарычнай асобы адрозніваюцца. Розначытанні ў генеалогіі вытлумачальныя даўнасцю падзей і няпэўнасцю крыніц, а таксама складанымі сямейнымі сувязямі.
Бытуюць здагадкі аб тым, што заканадаўца прыходзіўся малодшым сынам цара Эвному і быў нашчадкам роду Эврипонтидов. Пасля смерці старэйшага брата Полидекта Лікурга выступіў у ролі апекуна яго сына Харилая. Герадот у працах называў хлопчыка Леоботом. Праціўнікі Лікурга лічылі, што той імкнецца засяродзіць уладу ў сваіх руках. Каб пазбегнуць канфліктаў спартанец адправіўся ў падарожжа.
Да нашых дзён дайшлі звесткі аб тым, што спартанец жыў на Крыце, у Егіпце, наведваў гарады і паселішчы Старажытнай Грэцыі. Вярнуўшыся на радзіму, ён апынуўся галоўным рэфарматарам і распрацаваў асноўныя ідэі дзяржаўнага ладу.
Асабістае жыццё
Аб жонцы спартанскага заканадаўца або нашчадках гісторыя замоўчвае. Захаваліся дадзеныя паказваюць на тое, што асабістае жыццё Лікурга будавалася вакол дзяржаўнай дзейнасці і выхавання пляменніка. Адсутнасцю на радзіме да дасягнення юнакоў паўналецця дзядзька забяспечыў яму недатыкальнасць і бяспека.Вольны час Лікурга прысвячаў вывучэнню дзяржаўнага ладу іншых краін, што пасля праглядалася ў прапаноўваліся законах. Ён пранікаўся культурай і традыцыямі месцаў, дзе бываў, чэрпаў з іх натхненне і карысныя дэталі. У ліку прыяцеляў мысляра апынуўся паэт Фалет, які таксама разбіраўся ў асновах заканадаўства.
дзейнасць
Па некаторых дадзеных, заняцца рэфарматарства Лікурга прасілі суайчыннікі. Першым рашэннем стала прызнанне паўнапраўнымі грамадзянамі тых, хто з'яўляўся нашчадкам дарыйцамі. У гэтую групу ўваходзілі і перыекаў - свабодныя, але бяспраўныя жыхары, якія займаліся гандлёвымі справамі і рамёствамі. Жыхары заваяваных дзяржаў былі рабамі. Суполкай кіравалі адразу два цара.
Вусна абвешчаная канстытуцыя Спарты насіла назву «Вялікая рэтра». Важным новаўвядзеннем стала арганізацыя Геруса, савета 30 старэйшын. У гэта аб'яднанне ўваходзілі мужчыны старэйшыя за 60 гадоў, якія разам з царамі абмяркоўвалі прадпрымаемыя дзеянні і рашэнні. Кіраўнікі стаялі на чале спартанскага войскі і адначасова выконвалі абавязкі прадстаўнікоў рэлігійных культаў.
Апелла, народны сход, прымала або адпрэчвала рашэння Герус. 30 удзельнікаў аб'яднання выбіралі геронтаў і іншых прадстаўнікоў улады. Увайсці ў апеллу мог толькі мужчына, які дасягнуў 30 гадоў. Сход склікалася раз у месяц. У лік засядаюць ўваходзілі 5 Эфор, якіх пераабіралі кожны год. Удзельнікі аб'яднання кантралявалі дзяржаўны лад. Эфор маглі склікаць апеллу і Геруса, займаліся судзействам і кантралявалі ўвасабленне законаў. Ім дазвалялася адмяняць царскія рашэнні і ўказы.
Лікурга ўвёў таталітарызм і ваенізаваны ўклад у жыццё суайчыннікаў і выхаванне моладзі ва ўмовах строгай дысцыпліны. З сямі гадоў хлопчыкі паступалі на грамадскае выхаванне, навучаліся ваенным прамудрасцям, а да 20 гадоў станавіліся членамі абшчыны. Мужчыны неслі службу аж да 60 гадоў. Ідэяй Лікурга было ўвядзенне ў традыцыю абедаў за агульным сталом, сисситий. Гэта ўмацоўвала калектыўны дух.
Дарослыя мужчыны складаліся ў Эномото, невялікіх падраздзяленнях, разлічаных на 25-50 чалавек, аб'яднаных агульнай клятвай. Таксама ладзіліся падраздзялення на 30 чалавек - триакады.
Заканадавец прапанаваў падзяліць зямлю горада Спарта на ўчасткі, размеркаваўшы сярод жыхароў так, каб не існавала падзелу на багатых і бедных. Лаконія падзялілі на 30 тыс. Палёў, а вакол Спарты утварыліся 9 тыс. Зямельных участкаў, вырошчваецца ілоты для спартанцаў. Памеры кожнага апынуліся дастатковымі для забеспячэння патрэб сям'і.
З ужытку канфіскавалі залатыя і срэбныя манеты. Іх замянілі жалезнымі Обаль. Лікурга забараніў дэманстрацыю раскошы, выкарыстанне дарагіх прадметаў, вырабленых на радзіме ці прывезеных з іншых краін.
Рэформы кіраўніка хвалілі, так як зменшылася колькасць смут, а народ беспярэчна падпарадкаваўся улады. Але ў прадуманай сістэме меліся недахопы. Яна грунтавалася на адвагі і сіле, якія шанаваліся больш адукаванасці. Індывідуальнае развіццё і творчыя навыкі не мелі месца. Свабода асобы папракаюць дзяржавай, пераўтвораным у ваенную арганізацыю. Праз некаторы час развіццё Спарты сышло на няма.
смерць
Завяршыўшы ўкараненне рэформаў, Лікурга склікаў народны сход і абвясціў аб ад'ездзе ў Дэльфы. Кіраўнікі і прадстаўнікі ўлады абяцалі не мяняць прынятыя законы пакуль ён не вернецца. У падарожжы заканадавец сканаў. Некаторыя крыніцы інтэрпрэтуюць апошнія дні мужчыны па-рознаму. Так, адна версія абвяшчае, што мысляр памёр у Эліду, а іншая робіць фінальным прыстанкам Кирр, трэцяя апісвае ў гэтай ролі Крыт.
Згодна з паданнем, прычынай смерці Лікурга стала тое, што ён замарыў сябе голадам. Заканадавец завяшчаў аддаць цела агню, а прах кінуць у мора, каб вызваліць спартанцаў ад дадзенага суайчыннікамі абяцанні. З моманту скону мысляра жыхары дзяржавы мелі права мяняць заканадаўства.