Веста (багіня) - фота, карцінкі, жрыцы, вясталкі, храм, багіня хатняга ачага

Anonim

Гісторыя персанажа

Веста - міфалагічны персанаж, які сустракаецца ў культурах розных народаў - грэкаў, рымлян і славян. Багіня цесна звязаная з жаночым пачаткам, сямейным ачагом і дабрабытам дзяржавы. У Старажытным Рыме падзенне імперыі тлумачылі як раз тым, што Флавій Грацыян загадаў затушыць агонь у храме Весты.

Гісторыя стварэння персанажа

Веста ў Рыме і яе антычны аналаг Гест - апякункі сямейнага ачага. У Старажытнай Грэцыі лічылася, што любая справа каштуе пачынаць з ахвярапрынашэння багіні агню. Гэты рытуал пасля увасобіўся ў прымаўцы «пачынаць з Гест».

Яна была народжаная ад Рэі і Кронаса. Рукі старэйшай дачкі тытана часу дамагаліся Апалон і Пасейдон. Але маладая багіня схавалася ад дамаганняў жаніхоў у брата Зеўса і дала клятву пра цнатлівасць. За гэты Гесць была ўзнагароджана прывілеяваным становішчам у пантэоне. У гарадах стаялі ахвярнікі, у якіх няспынна гарэў агонь.

У рымлян пакланенне гэтаму міфалагічнага персанажа займала асаблівае месца як унутры сям'і, так і на ўзроўні дзяржавы. Буйнымі цэнтрамі культу сталі Альба-Лонга і Ланувиум. Нума Помпилий пабудаваў храм на Палатинском ўзгорку.

Веста захоўвала свой гонар, але бог урадлівасці Пріап паспрабаваў скарыстацца ёю, пакуль тая адпачывала. Разбудзіў дзеву асёл гучным крыкам. З тых часоў па святах у гонар багіні хатняга ачага гэтыя жывёлы вызваляліся ад працы.

У славян Веста лічылася бажаством вясны і атаясамлялася з пачаткам новага жыцця. Паходжанне імя персанажа звязвалі са словам «вестка». Абнаўленне прыроды, шчаслівае вестку - усё гэта асацыявалася з міфалагічнага гераіняй.

У Італіі культ быў звязаны галоўным чынам з паняццем вечнага агню. У народзе хадзіла павер'е, што калі ён затухнет, то гэта дакладная прыкмета бяды, гора і нават краху дзяржавы. Каб не дапусціць трагічнага сцэнарыя, за агнём сачылі жрыцы, якіх так і называлі - вясталкі.

На ганаровую пасаду адбіралі дзяўчынак з высакародных сем'яў ва ўзросце 6-10 гадоў. Некаторых з іх прызначаў сам пантыфік. Абавязкі жрыц распісваліся на 30 гадоў, якія ўмоўна падзялялі на 3 перыяду. Першы часовай прамежак прысвячаўся навучанню. Другія 10 гадоў - правядзенню рытуалаў і сачэнні за тым, каб зніч ня згасала.

У апошняе дзесяцігоддзе службы вясталкі займаліся тым, што навучалі ізноў прыбылых. Па заканчэнні гэтага тэрміну жанчынам было дазволена парушыць зарок бясшлюбнасці і выйсці замуж. Тым не менш многія з іх пасля «вызвалення» аддавалі перавагу працягнуць службу.

Самым страшным злачынствам лічылася страта некранутасці. Жрыц забаранялася на працягу 30 гадоў ўступаць у адносіны з мужчынамі. Парушэнне клятвы цноты прыраўноўвалася да апаганенню свяшчэннага агню, за што вясталкі каралі смерцю.

Пакаранне праходзіла наступным чынам - выкопвалі склеп, куды змяшчалі крыху правіянту і, уласна, правіннасць. Служительница храма аказвалася пахаванай жыўцом, але тэарэтычна яшчэ магла некаторы час пражыць, усведамляючы цяжар здзейсненага злачынства.

Між тым званне жрыцы несла за сабой пачэснае становішча ў грамадстве. Да прыкладу, у адрозненне ад іншых жанчын яны мелі права распараджацца маёмасцю - дарыць, прадаваць або адпісваць. Калі хто-небудзь з жыхароў Рыма дазваляў сабе абразлівыя стаўленне да вясталкі, яго за гэта пакаралі смерцю. Іх лёгка было даведацца на вуліцы. Дзяўчаты насілі доўгія белыя сукенкі, а валасы запляталі ў 6 касічак.

Цікава, што культ мала быў распаўсюджаны ў іншых гарадах Італіі, у Рыме ж зніч на працягу некалькіх стагоддзяў заставаўся сімвалам дзяржавы.

Вобраз і біяграфія Весты

Старэйшая дачка Сатурна і вопы (у старажытнагрэцкай міфалогіі - Рэі і Кронаса), згодна з легендай, запоўніла энергіяй час і прастора. У адрозненне ад іншых персанажаў рымскага пантэона яна не мела якой-небудзь знешнасці. У храмах не было ніводнай скульптуры і якога-небудзь іншага малюнка багіні, дзе было б бачна яе твар.

Не прыняўшы шлюбныя прапановы ад Апалона і Меркурыя, заступніца сямейнага ачага атрымала высокія прывілеі і стала самым шанаваным бажаством ў Рыме.

Адзін з міфаў сведчыць пра сувязь паміж весціся і адукацыяй сталіцы Італіі. Паводле падання, у цара ў Лации было двое сыноў - Амулий і Нумитор.

Перад смерцю Прока Сільвія завяшчаў падзяліць паміж спадкаемцамі зямлю і маёмасць. Амулий, якому дасталіся багацця, сабраў банду. Хеўра нягоднікаў за немаленькае ўзнагароджанне звергнула яго брата. А Амулий, каб засцерагчы сябе ад замахаў спадчыннікаў, распарадзіўся аддаць пляменніцу Рэю ў вясталкі.

Згодна з правіламі, Рэя дала зарок бясшлюбнасці на 30 гадоў, але спадабалася богу Марсу. Дачакаўшыся, пакуль панна засне, той авалодаў ёю. У Рэі нарадзіліся двое двайнят - Рэм і Ромул. Хлопчыкаў выкінулі ў раку Тыбр, а парушыць зарок бясшлюбнасці жанчыну саслалі ў турму. Аднак братоў выратавала і выкарміў ваўчыца.

Культ зарадзіўся ў Італіі, а пачынаючы з III стагоддзя да н. э. паступова пракраўся і ў іншыя еўрапейскія краіны. У старажытнаславянскай гісторыі Веста шанавалася як багіня вясны. 22 сакавіка, у жаночы дзень, было прынята віншаваць дзяўчат, гатовых да замужжа. Цікава, што тых, хто яшчэ не дасягнуў сталасці, называлі «не весці».

У дамах жанчыны пяклі бліны і аладкі, а мужыкі ўсё старое і непатрэбнае спальвалі на вогнішчы. Такі рытуал аб'яўляе пачатак новага жыцця, пазбаўленне ад хвароб, крыўд і няўдач. Попел лунае над палямі і садамі, верачы, што гэта дапаможа сабраць шчодры ўраджай.

Веста ў культуры

Вобраз багіні практычна не знайшоў адлюстравання ў жывапісе і скульптуры. Лічылася, што яна не мае чалавечага аблічча, хоць адно з першых малюнкаў Весты змясцілі ў 106 годзе да н. э. на дынар.

У часы Рымскай імперыі падобную карцінку чаканілі на манетах імператараў - Калігулы, Ціта, Авла Вітэлія, Адрыяна і іншых. На іх заступніца дзяржавы і сям'і сядзела трымаючы ў руках звыклыя атрыбуты - палладиум або скіпетр.

Выявы жрыц можна сустрэць нашмат часцей у мастацтве. Рафаэль Монті праславіўся здольнасцю ўвасабляць у скульптуры ілюзію празрыстасці. Яму належыць знакамітая статуя «вясталкі пад вэлюмам».

Тэма нявінных служительниц храмаў прасочваецца ў творчасці мастакоў Новага часу. У спіс самых вядомых рэпрадукцый ўваходзіць «Ахвярапрынашэнне Весце» Франсіска Гойі.

Рускі жывапісец Мікалай Мікалаевіч Ге распрацаваў эскіз карціны «Каханне мацней смерці», у якой раскрыў драматычны сюжэт пра смяротную небяспеку з-за парушэнні зароку бясшлюбнасці.

Адно з якія захаваліся сведчанняў культу - мармуровая скульптура Гест. Экспанат змешчаны ў музей Віла Торлония ў Рыме і называецца Гесць Джустиниани ў гонар свайго ўладальніка маркіза Вінчэнца Джустиниани.

Цікавыя факты

  • Першапачаткова Гесць лічылася багіняй Месяца, а ў яе культ не было паняцця цноты.
  • У 1807 году Генрых Вільгельм Ольберс выявіў новы астэроід ў Сонечнай сістэме. Нябеснае цела назвалі ў гонар старажытнарымскай Весты.
  • У прыватных дамах Старажытнага Рыма першае памяшканне называлася вестибул. Там пастаянна гарэў агонь, які сімвалізуе хатні ачаг.
  • Сёння імя багіні звязваюць з магіяй любові і жаночым пачаткам.

бібліяграфія

  • I стагоддзе - «Фасты»

Чытаць далей