біяграфія
Мішэль дэ Мантэнь - французскі пісьменнік, гуманіст і асветнік. Філосаф эпохі Адраджэння палічыў за лепшае адміністрацыйнай пасады творчую дзейнасць. Ён прысвяціў сябе складальніцтва. Галоўным творам у літаратурнай біяграфіі аўтара стала кніга «Досведы».Дзяцінства і юнацтва
Мішэль дэ Мантэнь з'явіўся на свет 28 лютага 1533 года. Яго родным горадам апынуўся Сен-Мішэль-дэ-Мантэнь, які знаходзіцца непадалёк ад Бардо. Хлопчык стаў спадчыннікам гасконскага купцоў, чый род нядаўна здабыў дваранскі тытул. У бацькі дзіцяці быў уласны погляд на выхаванне дзяцей, які рэалізаваўся ў зносінах з сынам. Ад спрэчкі, бо займаў пасаду мэра Бардо чыноўнік быў няўмольны. Ліберальна-гуманістычная метаду дапамагла юнаку атрымаць якаснае хатнюю адукацыю, адпаведнае статусу.
Дзіцяці навучаў на хаце настаўнік, узаемадзеянне з якім адбывалася выключна на латыні. У 6 гадоў хлопчык стаў вучнем прэстыжнай школы. Бацька паклапаціўся і пра будучыню. Да 21 годзе для сына набылі судзейскую пасаду. Скончыўшы Тулузскі універсітэт, дзе ён вывучаў права і філасофію, Мішэль пачаў практыкаваць.
Маладога чалавека ўсур'ёз зацікавіла палітычная дзейнасць, і ён карміў надзеі звязаць з гэтай сферай будучыню. Малады чалавек паспеў рэалізавацца як дарадца парламента і апынуўся прыдворным Карла XI, быў датычны да аблозе Руана і нават атрымаў ва ўзнагароду ордэн Святога Міхаіла.
Апошняе было марай юнацтве для Мантэня. У тую пару ордэн давалі ў адпаведнасці з паходжаннем, і прэтэндаваць на яго будучы філосаф не мог. Але з часам рэгламенты спрасцілі: атрымалася, што не мысляр «дарос» да ўзнагароды, а яна «спусцілася» да яго.
Асабістае жыццё
У 1565 годзе Мішэль ажаніўся. Нявеста была з заможнага сямейства, таму мужчына атрымаў багаты пасаг. Праз 3 гады пасля шлюбу памёр бацька. Ён пакінуў спадчынніку маёнтак, дзе той і пасяліўся. У 1571-м палітык прадаў судзейскую пасаду, выйшаў у адстаўку і атрымаў магчымасць займацца чым заўгодна, бо пра даход можна было не хвалявацца.Embed from Getty ImagesУ сям'і Мантэня панавалі свет, гармонія і паразуменне. У яго было шмат атожылкаў, але малыя не дажывалі да сталага ўзросту. Дзеці гінулі ў юнацкія гады або ў маленстве. У жывых засталася толькі дачка.
Ва ўзаемаадносінах з блізкімі філосаф прытрымліваўся поглядаў, якія апісаў у працах. Ён разважаў пра тое, што адносіны з жонкай павінны быць дружнымі, нават калі не адчуваеш любові. Займаючыся выхаваннем дзяцей, варта клапаціцца аб іх здароўе і імкнуцца даць усё неабходнае. Асноўныя ідэі пісьменніка ў частцы адносін здаюцца кансерватыўнымі, але ў рэальнасці цалкам экалагічныя. Магчыма, таму асабістае жыццё мысляра з боку здавалася шчаснай.
Кнігі і філасофія
У многіх рэчах Мантэнь стараўся прытрымлівацца лаяльнай пазіцыі. Напрыклад, ён спрабаваў знайсці кампраміс, разважаючы аб рэлігійных войнах і супрацьлеглага пункту гледжаньня. Мішэль прытрымліваўся падобнага меркавання з каталікамі, але блізка меў зносіны і з гугенотамі.
Гуманіст карыстаўся аўтарытэтам сярод дзяржаўных дзеячаў, падтрымліваў даверныя адносіны з мыслярамі, пісьменнікамі і палітыкамі. Выхаванне і адукацыю маюць сталі залогам рэпутацыі. Дасведчанасць Мантэня ў галіне літаратуры, філасофіі і актуальных тэндэнцый дапамагла пачаць пісьменніцкую дзейнасць.
У 1572 году асветнік ўзяўся за працу над творам пад назвай «Досведы». Праўда, афіцыйная назва кнігі было «Эсэ». Гэтае слова азначае ў перакладзе «накіды», «эксперыменты», «досведы». Мішэль дэ Мантэнь першым увёў яго ва ўжытак, а затым тэрмін сталі выкарыстоўваць і іншыя аўтары. Неўзабаве з'явілася і вытворнае, «эсэіст».
Першая частка кнігі была выдадзена ў 1580-1581 гадах. Яна стала адкрыццём для адукаванай публікі. Праца адразу разабралі на цытаты і афарызмы, а крытыкі і прыхільнікі затеивали абмеркавання і спрэчкі. Пасля выхаду сачыненні мужчына адправіўся ў падарожжа па Еўропе. Праз час ён завочна даведаўся, што быў абраны мэрам Бардо. Вярнуўшыся на радзіму, пісьменнік са здзіўленнем зразумеў, што адмовіцца ад пасады немагчыма. У гэтым філосафа пераконваў нават кароль Генрых III.
Займаючы адміністрацыйную пазіцыю падчас грамадзянскай вайны, Мантэнь ўсяляк спрабаваў прымірыць гугенотаў і каталікоў. Яго твор прыйшлося па духу абодвум бакам, таму тыя і іншыя спрабавалі трактаваць яго на сваю карысць.
Зноў аддаўшыся літаратурным працам, філосаф запісваў новыя развагі і карэктаваў ранейшыя. У выніку «Досведы» апынуліся зборнікам разважанняў на розныя тэмы. 3я кніга серыі ўяўляе сабой апісанне шляхавых нататак падчас падарожжа ў Італію.
Каб выдаць яе, аўтару давялося прыехаць у Парыж, дзе ён трапіў у Бастылію з-за падазрэнняў, якія загінулі на яго ў сувязі з сяброўствам з гугенотамі. За філосафа заступілася каралева, Кацярына Медычы. Пасля гэтага Мантэнь увайшоў у французскі парламент і ў лік набліжаных Генрыха Наварскай.
Ўклад у навуку, які Мішэль унёс сваім творам, складана пераацаніць. Гэта быў першы прыклад псіхалагічнага эцюда, якое не адпавядае звыклым літаратурным жанрах таго часу. Уласны вопыт пісьменніка сплятаўся з перажываннямі і думкамі. Скептыцызм тут суседнічае з шчырай верай.
Аўтар пісаў пра чалавечае жыццё, яе бытавой складнікам, цікавых сітуацыях. Ён выступаў за педагогіку, якая мела на мэце ўсебаковае развіццё асобы. Галоўную задачу чалавека Мантэнь бачыў не ў тым, каб гнацца за ідэаламі, а ў тым, каб быць шчаслівым. Філосаф таксама меў уласны пункт гледжання на сацыяльныя змены, узаемаадносіны прадстаўнікоў розных падлог і іншае.
смерць
Мысліцель і гуманіст памёр у верасні 1592 года ў родным маёнтку, у бібліятэцы замка. У спадчыну нашчадкам пісьменнік пакінуў бібліяграфію з некалькіх твораў, якія цяпер маюць мастацкую і культурную каштоўнасць.цытаты
- «Раз мы ненавідзім што-небудзь, значыць, прымаем гэта блізка да сэрца».
- «Няма адказу больш зневажальнага, чым пагардлівае маўчанне».
- «Калі хто-небудзь спытае, чаму я любіў так, як любіў, я адкажу: таму што мы абодва былі верныя адзін аднаму. Гэта мой адзіны адказ ».
- «Чалавек пакутуе не столькі ад таго, што адбываецца, колькі ад таго, як ён ацэньвае тое, што адбываецца».
бібліяграфія
- «Досведы»
- «Аб мастацтве пошукаў ісціны»
- "Аб трох праўдзіва добрых жанчын»
- «Пра мастацтва жыць годна»