Гісторыя персанажа
Сарданапал - паўміфічнай персанаж, які ў працы антычных пісьменнікаў згадваецца ў якасці апошняга нашчадка Ніна, цара Вавілоніі. Трагічная гісторыя гэтага героя мае шмат жорсткімі сцэнамі і аказала велізарны ўплыў на культуру.Гісторыя стварэння персанажа
У старажытных аўтараў Сарданапал згадваецца як цар Асірыі. Дыядор называў яго апошнім прадстаўніком дынастыі, якая правіла больш за тысячу гадоў.
Біяграфія персанажа неаднаразова падвяргалася сумневу. Хоць бы таму, што ў антычных працах хапае розначытанняў у апісаннях легенды. Да прыкладу, імя героя ў некаторых тэкстах чытаецца як Саракі, а таксама ўжываецца ў дачыненні да Ашшурбанапала.
Двухсэнсоўным тлумачэнняў цярпелі і час жыцця Сарданапала, і яго характарыстыка. Так, ужо ў старажытнасці сустракаліся сцвярджэнні, што існавала дзве асобы з аднолькавымі імёнамі. Адзін герой стаў вядомы распешчанасцю і нават жаноцкасцю, іншы ўяўляўся чалавекам вельмі дзейным, яму прыпісваліся высакародныя ўчынкі.
Даследчыкі на аснове аналізу гістарычных прац зрабілі выснову, што апошнім царом Асірыі быў Саракі (Синшаришкун). Характар яго кіравання мае падобныя рысы з выявай і манерай панаваньня Сарданапала. А вось што тычыцца імя персанажа, то яно адбылося ад іншай асобы - Ашшурбанапала, які запомніўся як грозны заваёўнік.
Яшчэ адна версія разглядае іншае значэнне імя героя. Так, яго параўноўваюць з бажаством Сандоном, якога таксама атаясамлялі з Гераклам. У доказ падобнай тэорыі даследчыкі аперуюць легендамі аб заснаванні ім гарадоў у Малой Азіі. А яшчэ тым, што каля Тарса знаходзіліся статуі з вобразам персанажа.
Дзякуючы працам пазнейшых аўтараў імя міфічнага дзеяча стала намінальным, якія пазначаюць чалавека, які звыкся да распешчанасцю і раскошы.
Вобраз і біяграфія Сарданапала
Папулярнасць атрымала легенда Дыядор Сіцылійскі, у якой ён перадаў аповед Ктесия Книдского. Згодна з гэтай версіі, Сарданапал стаў апошнім з дынастыі Ніна, заснавальніка Нінэвіі - сталіцы Асірыі.Гэты горад быў акружаны высокай сцяной, шырыня якой дазваляла б па ёй праехацца калясніцы з трох коней. Таму мужчына адчуваў сябе ў палацы ў абсалютнай бяспецы.
Бяз працы праводзіў ён вольны час у асяроддзі жанчын і задавальненняў. Дыядор напісаў, што герой насіў сукенкі з пурпуру і іншых тонкіх тканін. Такая адзенне адпавядала яму ў поўнай меры. Дзякуючы бяліламі і іншым касметычным сродкам персанаж пазбавіўся мужнага выгляду.
Знаходзячыся ўвесь час у забавах, Сарданапал не задумваўся аб палітычных настроях, адносінах з суседнімі гарадамі, пра дзяржаву і жыхарах.
Аднойчы на прыём да жанчынападобнымі цара прыбыў Арбак - намеснік горнай краіны Мідыя. Арбак ўбачыў, што намесьнік велічнай Асірыі ляжыць сярод напаўраспранутых жанчын, пагаліў бараду. Яго скура апынулася ненатуральна гладкая і нарумяніла, а сам ён пад меладычную музыку прыводзіў у парадак адзення.
Для Арбака убачанае стала нечаканасцю. У Асірыі было прынята ажыццяўляць гігіенічны сыход за валасамі і тварам, ўжываць араматычныя рэчывы. Не ў навіну было таксама афарбоўванне пазногцяў і бароды, выдаленне непажаданых валасоў.
Кіраўнік горнай краіны аказаўся узрушаны. Ён падняў паўстанне супраць Нінэвіі, заручыўшыся падтрымкай халдэйскага жраца Белеза. Калі Сарданапал даведаўся, што над ім навісла пагроза, то змагацца не стаў, паколькі і не ўмеў. Занадта доўгі час мужчына разлічваў на вышыню і крэпасць якія агароджваюць сцен, не думаючы пра тое, што прыйдзецца выкарыстоўваць зброю супраць непрыяцеля.
І тады гэты персанаж з старажытнагрэцкай міфалогіі загадаў скласці ў двары замка вогнішча. Туды ж ён змясціў багацця - царскія адзенні, золата і срэбра. Нарэшце, каб ворагам не дасталася нічога з маёмасці, сагнаў наложніц і еўнухаў на верную смерць.
Гісторыкі па-рознаму трактуюць такі ўчынак Сарданапала. Некаторыя кажуць, што гэтак мужнае прыняцце хуткай смерці з лішкам адкупіць яго разгульных свята на працягу ўсяго жыцця. Іншыя ўбачылі ў гэтым паводзінах слабасці, страх і няздольнасць змагацца.
Між тым цар сабраў вакол сябе ўсё самае каштоўнае і распаліў вогнішча. Народ Нінэвіі бачыў, як з вокнаў палаца валіць дым, але думаў, што намесьнік здзяйсняе нейкі абрад для выратавання горада.
Калі ж Арбак здолеў прарвацца праз сцяну, то выявіў толькі абгарэлыя разваліны. З попелу намесьнік Вавілоніі пасля выплавіць 100 тыс. Сярэбраных і залатых талентаў. Нінэвія спыніла існаванне. Аднак застаўся надмагільны помнік, узведзены ў гонар апошняга цара.
Сарданапал ў культуры
Самай вядомай карцінай, прысвечанай трагічнай легендзе, стала праца Эжэна Дэлакруа пад назвай «Смерць Сарданапала». Французскі жывапісец напісаў палатно ў 1827 годзе, тады ж яго выставілі ў Луўры.
Гэтая праца адразу справакавала адмоўныя водгукі. І справа не толькі ў памылках перспектывы, але і ў нейкім смакаванне жорсткасці. Аднак нельга не прызнаць, што мастак у поўнай меры перадаў жахлівыя акалічнасці самагубства цара.
А вось крыніцай натхнення для Дэлакруа стала п'еса Джорджа Гордана Байрана, напісаная ў 1821 годзе. Англійская паэт у сваім творы даў станоўчую ацэнку міфалагічнага герою.
Так, Байран захапіўся ўяўленнямі кіраўніка. Сарданапал жадаў, каб падданыя жылі ў задавальненні. Ён не меў уладу і спрабаваў стварыць у горадзе атмасферу бяздзейнасці. З іншага боку, паэт ўлічыў той факт, што галоўны герой п'есы вызваліў сябе ад абавязкаў. І падобная бестурботнасць дорага яму абышлося.
Да міфалагічнага сюжэту звяртаўся Віктарам дэ Жонсьер. Французскі кампазітар напісаў оперу, прысвечаную Асірыйскаму цара. Галоўную партыю ў ёй выканала шведская спявачка Крысціна Нільсан.
Гектар Берліёза ў 1830 годзе стварыў кантату «Смерць Сарданапала», за што быў уганараваны Рымскай прэміі. На жаль, сёння захаваліся толькі асобныя фрагменты творы французскага кампазітара.
Арыстоцель у «Нікамахавай этыцы» параўноўвае паводзіны магутных асоб з пажадлівасьцю Сарданапала.
У сваіх творах імя цара Асірыі згадваў і Дзяржавін. Гаўрыіл Рамановіч у одзе «вяльможа» параўноўваў з ім лянівага галоўнага героя.
Цікавыя факты
- Расійскі гурт «Акварыум» з салістам Барысам Грабеншчыковым выпусціла песню-саўндтрэк пад назвай «Сарданапал».
- У гонар міфалагічнага героя назвалі матылькоў сямейства нимфалид.
- У выяўленчым мастацтве персанаж адлюстроўваўся часцей ляжалым на пярыне.
цытаты
«Перашкоду паміж намі можа быць тваё толькі, дарагое мне, желанье». «Як я сказаў, вы ўсё зараз вольныя да паўночы, калі прашу з'явіцца». «Ён мае рацыю ... Вызваліць! Апошняй справай маім не будзе злое справа. Вось вазьмі, прыяцель, залаты мой кубак, пі з яго і памятай пра мяне ».бібліяграфія
- 300 г. да н. э. - «Нікамахавай этыка»
- 1821 - «Сарданапал»