Гісторыя персанажа
Товит (націск на другі склад) - біблейскі персанаж, згаданы ў некананічнай кнізе, якая ўваходзіць у склад Старога Запавету. Даследчыкі не знайшлі дакладных доказаў аўтарства, хоць лічыцца, што гэтая праца напісаны самім героем.Гісторыя стварэння персанажа
У выніку раскопак на Заходнім беразе ракі Ярдан археолагі знайшлі фрагменты кнігі Товита на габрэйскіх і арамейскай мовах. Библеисты ў большасці сваёй ўпэўненыя, што арыгінал ствараўся на арамейскай, хаця прамых таго доказаў няма.
Пераклад рукапісы на лацінскую мову належыць Сафронія Евсесию Гераніму. Ён жа пасля настойваў на тым, каб гэта біблейскае твор выключыць са спісу кананічнай літаратуры. Да нашага часу дайшлі варыянты з грэцкім перакладам ў трох рэдакцыях.
Праца Гераніма, які, як лічыцца, быў заснаваны на арыгінальным крыніцы, прызнаюць аўтарскай версіяй. Бо царкоўны пісьменнік унёс даволі шмат каментароў і змен.
Што тычыцца часу складання, то кніга Товита меркавана датавана VI стагоддзем да н. э. Роўна як і прыналежнасць чыім-небудзь пяру, гэтае пытанне неаднаразова падвяргаўся сумневу. Мяркуецца таксама, што рукапіс створана іншым тварам па загадзе архангела Рафаіла.
У каталіцызме і праваслаўі яна ўваходзіць у склад Старога Запавету, але лічыцца некананічнай. А вось у габрэйскай Бібліі яе няма, твор прылічаецца да апокрыфаў, роўна як і ў пратэстантызме.
У любым выпадку кніга з'яўляецца важным гістарычным помнікам, у якім захаваліся звесткі пра стан ізраільскага народа, які знаходзіцца ў Асірыйскім палоне. Наступствы выяўляліся як вонкава, так і ўнутрана: прасочваўся заняпад маральнасці, ўзнікала ідалапаклонства.
Мэта творы - наглядным прыкладам з жыцця набожнага Товита прадэманстраваць важнасць шанавання Бога, дабрачыннасці і цярпення. Адпаведна, тэкст рукапісы не губляе актуальнасці. Айцы Цэркваў звяртаюцца да кнігі, карыстаюцца цытатамі ў казаннях і вышукваюць сапраўднае тлумачэнне павучальнага працы.
Вобраз і біяграфія Товита
Цэнтральны персанаж адрозніваўся праведнасьцю і пакорным ладам жыцця. Нават знаходзячыся ў палоне, не забываў Бога і пастаянна звяртаўся з малітвай да Стваральніку. На лёс героя прыйшлося нямала выпрабаванняў, пачынаючы з пераследу асірыйскім кіраўніком і заканчваючы слепатой.Першапачаткова мужчына быў багаты, гандляваў і імкнуўся дапамагчы адзінапляменцаў ежай і адзеннем. Таксама набожны габрэй займаўся пахаваннямі. За гэты асірыйскі цар Сэнахірым прысудзіў яго да смерці. Той быў вымушаны хавацца, але пры гэтым не пераставаў рабіць дабро для іншых.
Гісторыя пачынаецца з моманту, калі жонка Ганна прыгатавала герою вячэру. Товит, убачыўшы накрыты стол, папрасіў сына Товію выйсці на вуліцу і прывесці бедняка, каб падзяліць з ім ежу.
Товія паслухаўся бацькі, але вярнуўся з сумнымі весткамі - на адной з вуліц ляжаў змардаваны габрэй. Галава сямейства не стаў есьці прысмакі, а пайшоў і забраў цела мужчыны, пахаваўшы яго затым па ўсіх звычаяў.
Пасля не адважыўся заходзіць у сваё жыллё, так як быў бязбожнасьць, таму лёг у двары. Герой не заўважаў, як у яго вочы траплялі экскрыменты птушак, а раніцай аслеп.
Цяжка стала жыць сям'і, ніхто з лекараў не ў сілах быў вярнуць зрок мужчыну. Жонка старалася з усіх сіл - прала воўну, за гэта атрымлівала аплату. Аднойчы жанчына вярнулася дадому з казьлянём. Товит ж не ўзрадаваўся падарунку і запатрабаваў ад спадарожніцы, каб тая вярнула жывёла назад. Ганна запрацівілася, пераконваючы, што гэта ўзнагарода за набожнае паводзіны. І тады герой заплакаў, узмаліўся аб прабачэнні грахоў.
Ішоў час, зусім стала дрэнна з харчаваннем. Успомніў бацька Товіі аб срэбры, якое даў у пазыку Гаваилу. Мужчына вырашыў адправіць сына ў далёкае падарожжа ў Мідыйскія Рагі. Але загадаў, каб юнак узяў сабе суправаджальніка.
Товія адшукаў напарніка, які прадставіўся Азараў з роду Ананіі. Блаславіў іх галава сям'і, і пусціліся яны ў шлях. Не ведаў ні ён, ні сын, што ў дарозе ішоў не хто іншы, як архангел Рафаіл. Ён пачуў малітвы кіраўніка сямейства, а таксама няшчаснай дзяўчыны Сарры, жаніхі якой паміралі ў шлюбную ноч, і вырашыў дапамагчы абодвум.
Падарожжа аказалася доўгім, але паспяховым. Анёл прывёў Товію да дома Рагуіла, бацькі Сарры, і дамовіўся пра вяселле маладых. Затым навучыў маладых, як выгнаць зласлівага дэмана Асмадея. Сам жа адправіўся да Гаваилу і забраў срэбра.
Затрымаліся падарожныя у Рагуіла. Ганна ўжо ў думках пахавала сына і не спала начамі, не верачы, што той вернецца жывым. Малітвы бацькі і маці былі пачутыя, і Товія прыйшоў дадому не толькі цэлым, але яшчэ і з жонкай, пасагам і срэбрам.
Больш за тое, Товита юнак выгаіў ад слепаты, працёршы яго вочы рыбінай жоўцю. Дзякаваў мужчына Богу за прабачэнне і выратаванне і загадаў шчодра расплаціцца з Азараў. Той жа раскрыў сваю асобу і пакараў бацьку і сыну славіць Усявышняга і напісаць аб якія адбыліся цуды кнігу.
Апошнія 2 кіраўніка рукапісы ўтрымліваюць пасланне да людзей ад аўтара, у якім набожны габрэй заклікае жыць па запаветах, не грашыць і ухваляў ласку Божую.
Товит ў культуры
Да біблейскага сюжэту звярталіся мастакі ў рэнесанснай Італіі. Карціны з выявай лячэння сляпога персанажа часта заказвалі тыя, хто пакутаваў ад такога ж хваробы, у надзеі, што гэта верне зрок.
Матывы выкарыстоўвалі такія вядомыя жывапісцы, як Рафаэль, Тыцыяна і Батычэлі. Італьянскі мастак Строцці Бернарда напісаў «Вылячэнне Товита» (1632 год), прадэманстраваўшы момант за некалькі секунд да цуду. На карціне пільную ўвагу аўтар надаў эмоцыям - з напружаных чаканню бацькі, спалоханай надзеі Ганны. Аўра турботы выдатна была перададзена праз незвычайны колер і фактуру палатна.
Галандскі мастак Рэмбрант Ван Рэйн захаваў яшчэ адну сцэну, у якой жонка прынесла дадому казьляня. Карціна «Товит і Ганна зь ягнём» датавана 1626-1627 гадамі. Аслеплы герой сядзіць, склаўшы рукі ў малітоўным жэсце. Яго вочы, што ніколі не бачылі святло, звернутыя да Бога - мужчына баіцца, што жонка ўзяла на душу грэх, і спрабуе выпытаць прабачэнне ў Усявышняга.
Яшчэ адна карціна Рэмбрандта дэманструе нясцерпнае чаканне бацькоў - яны спадзяюцца на сустрэчу з адзіным сынам. Змрочная абстаноўка жылля асвятляецца сонечным святлом з акна, які сімвалізуе надзею бацькі ўбачыць спадчынніка жывым. Сёння гэта палатно знаходзіцца ў Музеі Бойманса - ван Бёнингена ў Ратэрдаме.
На карціне «Анёл Рафаіл пакідае Товита і яго сям'ю» мужчына ўпаў на калені, дзякуючы нябеснага пасланца.
Цікавыя факты
- Сюжэт пра Сарры і Асмадее, изводящем мужоў дзяўчыны, быў выкарыстаны Міхаілам Юр'евічам Лермонтовым ў паэме «Дэман».
- Значэнне імя біблейскага персанажа - «карысць».
- Па адной з версій, пахаванне трупа мае паралелі з матывам «высакароднага мерцвяка», які прасочваўся і ў рускіх казках.
цытаты
«Не журыся ... ён прыйдзе здаровым, і вочы твае ўбачаць яго, бо яму будзе спадарожнічаць добрый Анёл; шлях ягоны будзе пасьпяховы, і ён вяртаецца здаровым »« Ты ж пільнавацца закон і загады і будзь любомилостив і справядлівы, каб добра было табе. Пахавай мяне прыстойна, і маці тваю са мною, і потым не заставайцеся у Нінэвіі »бібліяграфія
- II стагоддзе да н. э - «Кніга Товита»