біяграфія
Агюст Конт з дзяцінства дэманстраваў выдатныя інтэлектуальныя здольнасці, што дазволіла яму стаць знакамітым філосафам, сацыёлагам і родапачынальнікам пазітывізму. Нават пасля смерці памяццю пра яго служаць працы, ушанаваныя ў цытатах.Дзяцінства і юнацтва
Агюст Конт з'явіўся на свет 19 студзеня 1798 гады ў французскім горадзе Монпелье. Ён рос у сям'і зборшчыка падаткаў разам з братам Адольфам і сястрой Алікс. Хлопчык атрымаў хатнюю адукацыю, пасля чаго паступіў у ліцэй, дзе дэманстраваў талент да вывучэння матэматыкі.
У 16 гадоў юнак стаў студэнтам Політэхнічнай школы і атрымаў магчымасць вучыцца ў выдатных вучоных таго часу. Конт лёгка заваяваў аўтарытэт у сакурснікаў, якія хвалілі яго пачуццё гумару, лідэрскія якасці і разумовыя здольнасці.
Аднак з-за рэспубліканскіх поглядаў хлопец быў высланы ў родны горад. Па патрабаванні бацькоў ён адправіўся ў Парыж, дзе зарабляў на жыццё ўрокамі матэматыкі. Паколькі Агюст нядрэнна ведаў мовы, ён пачаў паралельна займацца перакладамі, дзякуючы чаму пазнаёміўся з Анры Сен-Сымонам.
Наступныя некалькі гадоў хлопец працаваў сакратаром ў філосафа, дапамагаў пісаць 1-ю частку «Катэхізіса прамыслоўцаў». Але іх супрацоўніцтва скончылася сваркай з-за залішне агностических поглядаў Контэ, ня які жадаў прымаць пункт гледжання настаўніка. Пасля гэтага Агюст адправіўся ў свабоднае плаванне.
Асабістае жыццё
У маладосці ў вучонага была насычаная асабістае жыццё. Першай вялікай любоўю Агюста стала замужняя дама Паўліна, якая да таго ж была старэй. Вынікам гэтай заганнай сувязі стала нараджэнне дачкі Луізы, але, быўшы балючай, яна памерла ў 9 гадоў, што стала ударам для мужчыны.Наступнай выбранніцай мысляра стала Караліна масы, пра якую ён непахвальна адклікаўся ў тэстаменце. Яны пажаніліся ў 1825 годзе, пасля чаго адносіны сталі нацягнутымі з-за фінансавых цяжкасцяў і рэўнасці Контэ. Тым не менш яны не сталі, а разводаў стала і фармальна заставаліся мужам і жонкай, ня жывучы разам з 1842 года.
Пасля чарговай сваркі з Каралінай мысліцель пазнаёміўся з Клатыльдай дэ Во, з якой падтрымліваў платанічныя адносіны. Праз год яна памерла ад сухотаў, з-за чаго мужчына стаў сентыментальным і выяўляў цікавасць да рэлігійнага і містычнае, што адчуваецца ў апошніх творах.
Навуковая дзейнасць і творчасць
Пасля сыходу ад Сен-Сымона Агюст працягваў падтрымліваць сувязь з яго вучнямі, пісаў артыкулы для іх навуковай супольнасці. У той час мысліцель ўсё больш паглыбляўся ў кірунак пазітыўнай філасофіі, заснавальнікам якой лічыцца.
Пачынаючы з 1826 гады мужчына выступаў з лекцыямі, якія праводзіў ва ўласнай кватэры, але з-за разумовага вар'яцтва іх прыйшлося перапыніць. Вучоны зрабіў спробу самагубства і ледзь не ўтапіў у возеры сваю жонку, таму быў змешчаны ў псіхіятрычную клініку, а затым адпраўлены на лячэнне дадому.
Праз 2 гады хвароба адступіў, і Конт працягнуў выступаць з лекцыямі. Ён быў запатрабаваным журналістам і пісаў для мясцовых газет, паралельна працуючы над 1-й часткай «Курсу пазітыўнай філасофіі», у выніку таго, хто ўчыніў яго знакамітым.
У сходзе з шасці тамоў вучоны выклаў асноўныя ідэі, якія тычацца філасофіі. Ён прапанаваў класіфікацыю навук у парадку нарастаючым складанасці і спецыфікацыі, а таксама распрацаваў стадиальную мадэль грамадства. Паводле сцвярджэнняў Агюста, за час існавання чалавецтва прайшло 3 стадыі - тэалагічную, метафізічную і пазітыўную.
Найбольш ранняя прыступку заключаецца ў панаванні містычных і рэлігійных ведаў. На другім этапе больш увагі надаецца спекуляцый, акрамя таго, распаўсюджваюцца ідэі сацыяльнасці і дэмакратыі. Вышэйшая стадыя атаясамліваецца з росквітам навуковага пазнання і ўзнікненнем напрамкі сацыялогіі.
Конт зрабіў каштоўны ўклад у развіццё навукі пра грамадства. Ён вылучыў у ёй дынаміку і статыку, дзе першая характарызуе працэс сацыяльнага развіцця, а другая - умовы, неабходныя для стабільнага існавання грамадства.
Пасля публікацыі мужчына працаваў пры Політэхнічнай школе, з якой была непарыўна звязана яго жыццё. Ён з'яўляўся памочнікам выкладчыка і экзаменатарам, пакуль у 1838 годзе не атрымаў магчымасць стаць паўнавартасным настаўнікам. У гэты перыяд вучоны таксама чытаў лекцыі па астраноміі, што забяспечыла стабільны даход.
Аднак з-за рэформаў у навучальнай установе ён быў вымушаны шукаць фінансавую падтрымку ў сяброў. На дапамогу прыйшоў Джон Сцюарт Мілі, які знайшоў філосафу спонсараў, але пасля яны пасварыліся і перасталі мець зносіны.
Другі сход кніг аўтара «Сістэма пазітыўнай палітыкі» папоўніла бібліяграфію ўжо пасля смерці Клатыльдай, што робіць яго адрозным па стылю і настрою выкладу. У ім упершыню быў згаданы тэрмін «альтруізм», які па Конці азначае «жыць для іншых».
смерць
Філосаф памёр 5 верасня 1857 года, прычынай смерці стала саслабленае здароўе. Магіла Агюста размешчана на могілках Пер-Лашэз. Прыжыццёвыя фота мысляра не захаваліся, затое пра яго нагадваюць партрэты.цытаты
- «Мёртвыя кіруюць жывымі.»
- «Адзіная шчырая і трывалая дружба - гэта якая існуе паміж мужчынам і жанчынай, таму што гэта адзіная прыхільнасць, свабодная ад усякага суперніцтва.»
- «Міфалогія памерла разам з развіццём навукі.»
- «Наша небяспечная хвароба, думаю, у глыбокім рознагалоссяў розумаў адносна ўсіх асноўных правілаў, непахіснасць якіх з'яўляецца першым умовай праўдзівага сацыяльнага парадку.»
бібліяграфія
- 1830-1842 - «Курс пазітыўнай філасофіі»
- 1843 - «Элементарны трактат па аналітычнай геаметрыі»
- 1845 - «Філасофскі трактат па папулярнай астраноміі»
- 1852 - «Пазітывісцкі катэхізіс»
- 1854 - «Сістэма пазітыўнай палітыкі, або Трактат па сацыялогіі, які ўсталёўвае рэлігію чалавецтва»
- 1856 - «Суб'ектыўны сінтэз»