біяграфія
Пісьменнік Аляксандр Фадзееў за шматграннасць дараванняў называў костак Хетагурова асяцінскім Леанарда да Вінчы. Нярэдка аўтара радкоў «Увесь свет - мой храм» характарызуюць як каўказскага Аляксандра Пушкіна, бо з яго пачалася літаратура Асеціі. Аднак біяграфія асветніка найбольш падобная на лёс Тараса Шаўчэнкі: абодва творцы рэалізавалі сябе ў паэзіі і жывапісу, стваралі творы як на роднай, так і на рускай мовах, вучыліся ў Санкт-Пецярбургу і ня здабылі шчасця ў асабістым жыцці.Дзяцінства і юнацтва
Коста Левановіч нарадзіўся ў кастрычніку 1859 года ў ауле Нар, цяпер які ўваходзіць у склад Рэспублікі Паўночная Асеція - Аланія. Зачацця будучага паэта паспрыяў адпачынак па раненні яго бацькі Левана Елизбаровича, які мужчына, які прысвяціў жыццё абароне Расійскай імперыі ад знешніх ворагаў, правёў з сям'ёй.
Коста, падобна Ісусу, нарадзіўся ў хляве. Леван Хетагуров на фоне суседзяў быў забяспечаным чалавекам (званне мужчыны адпавядала сучаснаму палкоўніку паліцыі), але роды побач з каровамі і авечкамі былі традыцыяй асецінскіх сем'яў.
Як і маларасійскай «Кабзар», Коста рана страціў маці. Па адной з версій, Марыя Гаўрылаўна памерла адразу пасля родаў. Аднак большасць крыніц сыходзяцца на тым, што сын і маці прабылі разам каля двух гадоў, паколькі жанчына паспела даручыць клопату пра хлопчыка сваячцы Чендзе.
Адсвяткаваўшы 5-годдзе сына, Леван, якому было ўжо 54 гады, перастаў вдовствовать і ўзяў за жонку дачку святара Сухиева па імі Хъызмыда. Коста успамінаў, што мачыха не любіла.
З лета 1871 года Хетагуров-малодшы вучыўся ў мужчынскай гімназіі Стаўрапаля і жыў у пансіёне пры ёй. У гімназічныя гады юнак напісаў першыя вершы. Пасля 6-га класа Коста паспрабаваў пакінуць навучальную ўстанову і звярнуўся да бацькі з просьбай адправіць яго вучыцца на жывапісца ў сталіцу Расіі. Аднак Леван, які марыў аб ваеннай кар'еры сына і сарамлівы ў сродках, рэалізоўваць жаданне сына ня паспяшаўся.
Гімназічны настаўнік малявання Б. М. Смірноў, бачачы мастацкія таленты юнага горца, дамогся напрамкі Хетагурова ў Санкт-Пецярбургскую акадэмію мастацтваў з прадастаўленнем асеціны стыпендыі. Два гады Коста асвойваў ў горадзе на Няве тэхніку малявання і скульптуры. А потым чыноўнікі раскралі стыпендыяльны фонд Хетагурова.
Коста працаваў грузчыкам, браўся за любую разавую працу і маліў, каб яго бясплатна пускалі на лекцыі. Але прашэння адоранага каўказца не былі задаволеныя, і Хетагуров вярнуўся ў Асецію.
Асабістае жыццё
Першым каханнем пачаткоўца паэта і мастака стала Галя Смірнова - дачка гімназічнага выкладчыка. Коста перапісаў прыгожым почыркам оперу Шарля Гуно "Фаўст" і падарыў дзяўчыне.
На мяжы 1885 і 1886 гадоў Хетагуров пазнаёміўся з дачкой забяспечаных уладзікаўказскіх армян Ганнай Паповай, якая стала яго музай. Дзяўчыне таксама спадабаўся паэт, але прыгажуня не асмелілася пайсці супраць сям'і і адказала на прапанову рукі і сэрца адмовай. Менавіта да Паповай звернуты акраверш ва ўступе да паэмы «Фаціма. Каўказская аповесць », па якой да 100-годдзя Хетагурова рэжысёр Уладзімір Валиев зняў фільм. З Ганны Коста намаляваў карціну «Журботная анёл».
Няўдачай скончылася і сватаўство Хетагурова ў 1892 году да цёзцы Паповай Ганне Цаликовой - дочкі аднаго паэта, святара Аляксандра, у якога ён жыў ва Уладзікаўказе на працягу года. Вершатворца марыў аб стварэнні сям'і і працяг роду і вясной 1903-га пасватаўся да дачкі яшчэ аднаго таварыша Ёрама Хурумова - Лёле. Дзяўчына прыняла прапанову, але пакуль ішлі вясельныя падрыхтоўкі, хвароба забрала жыццё нявесты.
Усе, хто ведаў Хетагурова адзначалі дзейную дабрыню і бескарыслівасць жывапісца і літаратара. Коста ішоў правілу Льва Талстога, які сцвярджае, што пісьменнік, які гандлюе натхненнем, падобны да прастытутцы, якая гандлюе целам.
Асецін не браў грошай за стварэнне літаратурных твораў, а даходы ад напісання партрэтаў, заказных палотнаў, роспісу храмаў і участкаў зямлі, якія дасталіся ў спадчыну ад бацькі, марнаваў на дапамогу сябрам і незнаёмым людзям. Коста выступаў за доступ горянок да адукацыі, спрабаваў адкрыць ва Ўладзікаўказе школу жывапісу для таленавітых дзяцей, дапамагаў землякам пісаць просьбы і выступаў іх даверанай асобай у судах.
Двойчы царскі ўрад адпраўляла Хетагурова ў ссылку. Прычынай першага выгнання стаў пратэст паэта супраць закрыцця ва Ўладзікаўказе жаночай школы. Пакаранне Коста адбываў у вёсцы георгіеўскія-асяцінскага, заснаванае бацькам на Кубані.
Другі раз Хетагурова пакаралі з-за непаразумення: на вяселлі рускага саноўніка нарабіў глупстваў далёкі сваяк, цёзка і цёзка паэта, аднак у Херсон пад паліцэйскі нагляд адправіўся не вінаваты скандалу, а Коста Левановіч. Дзякуючы клопатам сяброў і сваякоў другую спасылку яму скарацілі з пяці гадоў да васьмі месяцаў. Ён знаходзіцца ў выгнанні, Хетагуров даведаўся, што ва Ўладзікаўказе выйшла кніга яго вершаў «Асяцінская ліра».
творчасць
Значэнне маральнага прыкладу і творчасці Хетагурова для асецін гэтак вяліка, што прэмія яго імя ўручаецца і ў Паўночнай Асеціі, якая ўваходзіць у склад Расійскай Федэрацыі, і ў Паўднёвай Асеціі, якая з'яўляецца незалежным, часткова прызнаным дзяржавай. Як у паэзіі, так і ў жывапісе ураджэнца вёскі Нар дамінавалі тры тэмы: апяванне прыгажосцяў роднага краю, апісанне цяжкай жыцця землякоў і біблейскія сюжэты. У савецкі час хрысціянскі светапогляд літаратара і мастака замоўчвалася або згадвалася мімаходзь.Найбольш знакамітымі творамі ў бібліяграфіі Хетагурова выступаюць этнаграфічны нарыс «Асоба», апавяданне «За турамі», вершы «Гары» ( «Додой») і «Завяшчанне». У вершы «Маці сірот» Коста кажа пра жанчыну, якая люляе галодных дзяцей размовамі аб поліўку з бабоў, якой яны Позавтракает. У рэчаіснасці горянка ведае, што сыны і дочкі памруць ад голаду, бо ў «супе» варацца ня бабы, а камяні.
Не менш пранізлівы сюжэт карціны Хетагурова «Дзеці-муляры». Іншымі вядомымі палотнамі жывапісца з'яўляюцца «Гонка Арака" і "Да крыніцы», а таксама пейзажы «Прыродны мост», «Тебердинское цясніну» і «Перавал Зикара».
смерць
Коста Левановіч памёр 1 красавіка (19 сакавіка па старым стылі) 1906 году. Прычынай смерці Хетагурова стаў прагрэсавальны касцяны сухоты. Апошнія гады жыцця мужчына быў прыкаваны да ложка, і ўсе клопаты пра брата ўзяла на сябе сястра паэта Вольга.
Праз 3 дні пасля смерці літаратара пахавалі ў магілу бацькі ў вёсцы георгіеўскія-асяцінскага. Але яшчэ праз тыдзень Хетагурова-малодшага перапахавалі ў Асеціі, у некропалі каля найстарэйшага праваслаўнага храма Уладзікаўказа - царквы Нараджэння Найсвяцейшай Багародзіцы на Асяцінскай горцы.
Менавіта пахаванне заснавальніка літаратуры аланаў надало могілкам статус нацыянальнага пантэона. Аднак сучаснае надмагілле на магіле Хетагурова, фота якога размешчана ва ўсіх падручніках асяцінскай славеснасці, ўстаноўлена толькі ў 1979 годзе - да 120-годдзя асветніка.
памяць
- Музеі Косты Хетагурова знаходзяцца ў сяле Нар, пасёлку Хетагурово, ва Ўладзікаўказе і Стаўрапалі
- Імя Косты Хетагурова прысвоена Паўночна-Асяцінскай дзяржаўнаму універсітэту, Паўднёва-Асяцінская драматычнаму тэатру, школам ва Ўладзікаўказе і Ардон
- Дзяржаўная прэмія Рэспублікі Паўночная Асеція-Аланія імя Коста Хетагурова ў галіне літаратуры і мастацтва
- Імем Коста Хетагурова названая вяршыня Галоўнага Каўказскага хрыбта (3680 м) і перавал Хетагурова (3780 м), размешчаны ў масіве цёплых-Архон
- Днём асяцінскага мовы і асяцінскай літаратуры прызнана дата выдання паэмы «Асяцінская ліра» (15 мая)
- Вуліца Косты Хетагурова ёсць ва Ўладзікаўказе, Беслане, Стаўрапалі, Пяцігорску, Нальчыку, Херсоне, Тбілісі, Алма-Ата, Крывым Рогу, Уфе і іншых гарадах
- Помнікі Костка Хетагурову ўстаноўлены ў Паўночнай Асеціі, Расіі, Грузіі, Балгарыі
- Костка Хетагурову прысвечаны кінафільмы, у тым ліку «Сын Иристона» і «Увесь свет - мой храм! Коста Хетагуров »
бібліяграфія
- 1891 - «Паляванне за турамі»
- 1894 - «Асоба» ( «Быт горных асецін»)
- У 1895 - «Вершы»
- 1899 - «Асяцінская ліра: думы сэрца, песні, паэмы і байкі»
- 1909 - «Вершы. Лісты і ўспаміны. Дакументы да біяграфіі »
карціны
- 1886 - «Партрэт Ганны Паповай»
- 1886 - «Спас нерукатворны»
- 1888 - «Журботная анёл»
- 1890 - «Партрэт Алены Фёдараўна Крэк-Насковай»
- 1890 - «Дзеці муляры»
- 1891 - «Партрэт Туці Тхостовой»
- 1891 - «Партрэт Хусины Баева»
- 1892 - «Прыродны мост»
- 1892 - «Тебердинское цясніну»
- 1892 - «Перавал Зикара»
- 1897 - «Партрэт Ганны Цаликовой»
- 1900 - «Аўтапартрэт»