біяграфія
Арыстоцель - старажытнагрэцкі мысляр, вучань Платона, па сканчэнні часу ўступіў з ім у палеміку, заснавальнік перипатетической школы, настаўнік Аляксандра Македонскага. Яго ўклад у навуку неацэнны. На працягу больш за 2 тысячагоддзяў навукоўцы-філосафы карыстаюцца створаным ім паняційным апаратам, яго ідэі ляглі ў аснову натуральных навук. Спадчына Арыстоцеля налічвае каля 50 кніг, якія дайшлі да нас дзякуючы намаганням яго вучняў і паслядоўнікаў.Дзяцінства і юнацтва
Арыстоцель нарадзіўся ў горадзе Стагира, які размешчаны ў грэцкай калоніі Фракіі. З-за назвы роднага горада пасля Арыстоцеля часта называлі Стагирским. Ён паходзіў з дынастыі лекараў. Яго бацька нікам быў прыдворным лекарам македонскай цара Аминты III. Маці Фестида мела высакароднае паходжанне.
Так як у сям'і лекарскіх мастацтва перадавалася з пакалення ў пакаленне, нікам збіраўся зрабіць лекара і з сына. Таму з дзіцячых гадоў навучаў хлопчыка асновам медыцыны, а таксама філасофіі, якая ў грэкаў лічылася абавязковай навукай для кожнага лекара. Але планам бацькі не наканавана было спраўдзіцца. Арыстоцель рана асірацеў і вымушаны быў пакінуць Стагир.
Спачатку 15-гадовы юнак адправіўся ў Малую Азію да апекуну Проксену, а ў 367 годзе да н. э. абгрунтаваўся ў Афінах, дзе стаў вучнем Платона. Арыстоцель вывучаў не толькі палітыку і філасофскія плыні, але і свет жывёл і раслін. У агульнай складанасці ён прабыў у акадэміі Платона каля 20 гадоў.
Сфармавалася як мысляр, Арыстоцель адхіліў вучэнне настаўніка аб ідэях бесцялесных сутнасцяў ўсяго існага. Малады філосаф запрапанаваў уласную тэорыю - першаснасці формы і матэрыі і неаддзельнасці душы ад цела. Партрэт двух мысляроў, якія вядуць спрэчку, увекавечыў майстар эпохі Адраджэння - Рафаэль Санці на фрэсцы «Афінская школа».
У 345 годзе да н.э. Арыстоцель з'язджае на востраў Лесбас, у горад Митилену, з-за пакарання яго сябра Гермось, таксама былога вучня Платона, які задумаў вайну супраць персаў.
Праз 2 гады Арыстоцель адпраўляецца ў Македонію, куды яго запрасіў цар Філіп, каб выхоўваць спадчынніка - 13-гадовага Аляксандра. Перыяд біяграфіі мысляра, які ён прысвяціў навучанню будучага знакамітага палкаводца, падоўжыўся амаль 8 гадоў. Па вяртанні ў Афіны Арыстоцель заснаваў уласную філасофскую школу «Ликей», якая таксама вядомая пад назвай перипатетической школы.
філасофскае вучэнне
Арыстоцель падзяліў навукі на тэарэтычныя, практычныя і творчыя. Да першых ён адносіў фізіку, матэматыку і метафізіку. Гэтыя навукі, па словах філосафа, вывучаюцца дзеля уласна ведаў. Да другіх - палітыку і этыку, так як дзякуючы ім будуецца жыццё дзяржавы. Да апошніх ён адносіў усе віды мастацтва, паэзію і рыторыку.
Цэнтральным стрыжнем вучэнні Арыстоцеля лічацца 4 галоўных первоначала: матэрыя ( «тое, з чаго»), форма ( «тое, што»), якая вырабляе прычына ( «тое, адкуль») і мэта ( «тое, дзеля чаго»). У залежнасці ад гэтых первоначала ён вызначаў дзеянні і суб'ектаў як дабро ці злачынства.
Мысліцель стаў заснавальнікам іерархічнай сістэмы катэгорый. Іх ён вылучаў 10: сутнасць, колькасць, якасць, стаўленне, месца, час, ўладанне, становішча, дзеянне і пакута. Ўсё, што існуе размяркоўваецца на неарганічныя адукацыі, свет раслін і жывых істот, свет розных відаў жывёл і чалавека.
З ідэй Арыстоцеля пачалі складвацца асноўныя канцэпцыі прасторы і часу як самастойных сутнасцяў і як сістэмы адносін, ўтваралі матэрыяльнымі аб'ектамі пры узаемадзеянні.
На працягу некалькіх наступных стагоддзяў заставаліся актуальнымі тыпы дзяржаўных прылад, якія апісаў Арыстоцель. Вобраз ідэальнага дзяржавы філосаф прадставіў у складанні «Палітыка». Паводле тэорыі мысляра чалавек рэалізуецца ў грамадстве, так як жыве не толькі для сябе аднаго.
З іншымі індывідамі яго звязваюць крэўныя, дружалюбныя і іншыя повязі. Мэта грамадзянскай супольнасці - ня столькі эканамічнае росквіт і нажыва асобных асоб, колькі супольнае дабро, «эвдемонизм». Яно магчыма толькі дзякуючы ўпарадкаванні жыцця грамадзянскім правам і маральнымі законамі.
Ён вылучаў 3 станоўчых і 3 адмоўных варыянту праўлення. Да правільным, гоняць мэта агульнага дабра, ён адносіў манархію, арыстакратыю і палітая. Да няправільным, гоняць прыватныя мэты кіраўніка, адносіў тыранію, алігархію і дэмакратыю.
Выдумкі філосафа закранулі і сферы мастацтва. Свой погляд на развіццё тэатральнага жанру драмы мысляр апісаў у складанні «Паэтыка». Да нашых дзён дайшла толькі першая частка гэтай працы, другая, як мяркуецца, ўтрымоўвала звесткі аб будынку старажытнагрэцкай камедыі. Разважаючы пра тэатр і пра мастацтва ў цэлым, Арыстоцель вылучае ідэю існавання феномену пераймання, якое ўласціва чалавеку і дастаўляе яму задавальненне.
Яшчэ адно фундаментальнае складанне філосафа носіць назву «Пра душу». У трактаце Арыстоцель раскрывае шэраг метафізічных пытанняў, звязаных з жыццём душы любой істоты, вызначаючы розніцу існавання чалавека, жывёлы і расліны. Таксама тут філосаф апісвае 5 пачуццяў (дотык, нюх, слых, смак і зрок) і 3 здольнасці душы (да росту, адчуванню і разважання).
Акрамя гэтага, Арыстоцель паспеў вывучыць і паразважаць аб усіх даступных у яго час навуках. Ён пакінуў працы па логіцы, фізіцы, астраноміі, біялогіі, філасофіі, этыцы, дыялектыцы, палітыцы, паэзіі і рыторыцы. Сход прац вялікага філосафа называецца «Арыстоцеля корпус».
Асабістае жыццё
Аб характары вучонага можна меркаваць па некаторых ўспамінаў ягоных сучаснікаў. Па словах адданых паслядоўнікаў Платона, Арыстоцель не стрымліваў эмоцый, калі справа тычылася філасофскіх спрэчак. Аднойчы мысліцель нават пасварыўся з настаўнікам так моцна, што Платон стаў пазбягаць выпадковай сустрэчы з вучнем.
Пра асабістае жыццё мысляра нашчадкам засталіся мізэрныя сьведчаньні. Вядома, што ў Арыстоцеля было дзве жонкі і двое дзяцей. У 347 годзе да н. э., у 37 гадоў, Арыстоцель ажаніўся на Пифиаде, прыёмнай дачкі блізкага сябра Гермось, тырана Ассоса ў Трааду. У Арыстоцеля і Пифиады нарадзілася адна дачка Пифиада. Пасля скону першай жонкі філосаф стаў жыць сумесна са служанкай Герпеллидой, якая падарыла яму спадчынніка - хлопчыка Никомаха.
смерць
Пасля смерці Аляксандра Македонскага ў Афінах ўзрастаюць бунты супраць македонскага панавання, а самога Арыстоцеля, як былога настаўніка Аляксандра, абвінавачваюць ў бязбожнасці. Філосаф пакідае Афіны, так як меркаваў магчымасць паўтарэння лёсу Сакрата - атручэнне атрутай. Вымаўленая ім фраза «хачу пазбавіць афінян ад новага злачынства супраць філасофіі» стала знакамітай цытатай.
Мысліцель пераязджае ў горад Халкис на востраве Эвбей. Каб паказаць Арыстоцелю сваю падтрымку, за ім варта велізарны лік яго вучняў. Але філосаф не пражыў на чужыне занадта доўга. Праз 2 месяцы пасля перасялення ён памірае на 62 годзе жыцця ад цяжкай хваробы страўніка, якая апошнім часам мучыла яго.
Пасля смерці настаўніка яго школу «Ликей» узначаліў адданы вучань Тэафраст, які развіў вучэнне Арыстоцеля аб батаніцы, музыцы, гісторыі філасофіі. Ён паклапаціўся і аб захаванні прац мысляра.
філасофскія працы
- «Катэгорыі»
- «Фізіка»
- «Аб небе»
- «Аб частках жывёл»
- «Пра душу»
- «Метафізіка»
- «Нікамахавай этыка»
- «Палітыка»
- «Паэтыка»