біяграфія
Марцін Лютар Кінг - гэта найвялікшы дзеяч Амерыкі, змагар за правы і свабоды чалавека. Народжаны прамоўца стаў лаўрэатам Нобелеўскай прэміі міру, а яго ідэі роўнасці сталі асновай для сучаснага прыстойнага грамадства. Гэты чалавек стаў нацыянальнай іконай барацьбы з сегрэгацыі ў Злучаных Штатах, а з яго меркаваннем згодна вялікая частка людзей па ўсім свеце.Дзяцінства і юнацтва
20 стагоддзе ў Еўропе. Хоць рабства адмянілі ў снежні 1865 года з-за грамадзянскай вайны, стаўленне да каляровым слаям насельніцтва ў предрассудочного грамадства не памянялася, бо дзяржава на заканадаўчым узроўні нічога не зрабіла для абароны цемнаскурых людзей.
Каляровых ўшчамлялі ў правах і лічылі людзьмі другога гатунку. Яны не маглі ўладкавацца на нармальную працу і былі пазбаўлены права выбару. У Амерыцы пасля грамадзянскай вайны дзейнічалі неафіцыйныя законы Джона Кроў, па якіх каляровае меншасць не магло стаяць нароўні з белым чалавекам. Да каляроваму насельніцтву прыпісвалі людзей з хоць бы малой доляй негрыцянскай крыві.
У гэты час грамадскіх звад нарадзіўся Марцін Лютар Кінг 15 студзеня 1929 года ў горадзе Атланта, што знаходзіцца ў штаце Джорджыя, што ў паўднёвай частцы Амерыкі. На поўдні засяроджвалася вялікая частка негрыцянскага насельніцтва сярэдняга класа.
Бацька хлопчыка Марцін Лютар Кінг старэйшы быў пастарам у баптысцкай царквы, а маці Альберта Уільямс Кінг да замужжа працавала настаўніцай. Кіраўніка сямейства першапачаткова клікалі Майклам, але ён змяніў сваё імя і імя сына, калі таму споўнілася 6 гадоў.
Марцін малодшы быў другім дзіцем у сям'і, і не сказаць, што Кінгі жылі бедна: сям'я будучага змагара за роўнасць ставілася да класа вышэй сярэдняга і жыла ў дастатку.
Кінг выхоўваўся ў строгай і рэлігійнай атмасферы, за правіны бацькі часам ўжывалі фізічныя пакаранні. Але Марцін старэйшы і Альберта Уільямс імкнуліся захаваць сына ад квітнеючай расісцкай нянавісці.
Калі хлопчыку было 6 гадоў, яго сябар, які гуляў з ім у двары, нечакана заявіў, што мама не дазваляе больш сябраваць з Марцінам, таму што той чорны. Пасля таго, што здарылася Альберта Уільямс старалася суцешыць хлопчыка і казала, што Марцін не горш за іншых.
Калі Кінгу споўнілася 10 гадоў, ён спяваў у хоры баптысцкай царквы. У той час у Атланце была прэм'ера фільма «Панесеныя ветрам», і хор удзельнічаў у гэтай падзеі.
Будучы палітычны дзеяч быў развіты не па гадах, Марцін Лютар Кінг з адзнакай вучыўся ў негрыцянскай школе. Хлопчыку не прыйшлося заканчваць 9 і 12 класы, так як ён самастойна вывучыў школьную праграму і паступіў ва ўніверсітэт Морхауз экстэрнам у 15 гадоў. У 1944 годзе Марцін становіцца пераможцам на конкурсе выступоўцаў, які праходзіў у Джорджыі сярод каляровага насельніцтва.
На новым месцы вучобы Кінг ўступае ў «Нацыянальную асацыяцыю прагрэсу каляровага насельніцтва» і пазнае, што супраць расізму выступаюць як цемнаскурыя, так і некаторыя белыя.
У 1948 году Марцін сканчае ўніверсітэт і атрымлівае ступень бакалаўра сацыялогіі. Будучы студэнтам, Марцін Лютар Кінг дапамагае бацьку ў царкве Эбенезер. На працоўным месцы Кінга старэйшага будучы грамадскі дзеяч быў частым госцем: ў 1947 годзе хлопец прыняў сан памочніка ў царкве.
Палітык працягвае вучобу ў тэалагічнай семінарыі Кроузера ў горадзе Чэстары, што знаходзіцца ў штаце Пэнсыльванія. Там будучы рэвалюцыянер атрымлівае ступень доктара багаслоўя ў 1951 годзе, але працягвае вучобу ў бостанскай аспірантуры і ў 1955 годзе атрымлівае ступень доктара філасофіі.
дзейнасць
Марцін Лютар Кінг пайшоў па слядах бацькі і дзядулі, і ў 1954 годзе палітык становіцца пастарам у баптысцкай царквы. На працягу жыцця мужчынам рухалі ідэі свабоды і роўнасці людзей. Кінг валодаў выдатнымі прамоўніцкімі здольнасцямі, якія накіраваў у правільнае рэчышча.
Марцін быў актыўным удзельнікам НАПЦН, але ў 1955 годзе становіцца кіраўніком асацыяцыі ўдасканалення ў Мантгомеры.
Марцін Лютар Кінг узначальваў байкот аўтобусных ліній у Мантгомеры. Па неафіцыйным згодзе каляровыя пасажыры транспарту не мелі права займаць першыя чатыры шэрагу аўтобуса, якія прызначаліся для белых грамадзян. Таксама некаторыя кіроўцы аўтобуса паводзілі сябе некультурна і дапускалі абразы ў адрас афраамерыканцаў. Грамадская цемнаскурая дзяячка Ружа Паркс адмовілася даваць месца «прывілеяванага» мужчыну, за што была арыштаваная мясцовай паліцыяй. І гэта не першы выпадак грамадскага самавольства, у ЗША была частай практыка арышту нявінных цемнаскурых людзей. Кіроўцу аўтобуса нічога не пагражала, нават калі б той застрэліў афраамерыканскага пасажыра.
Марцін Лютар Кінг, ня згодны з гэтай грамадскай праблемай, арганізаваў негвалтоўны байкот транспарту, у якім удзельнічалі цемнаскурыя. Пратэст доўжыўся больш за год, 382 дня. Каляровыя адмаўляліся перасоўвацца на грамадскім транспарце і хадзілі пешшу з заклікамі свабоды і роўнасці. Часам афраамерыканскага кіроўцы машын падвозілі хто байкатуе, але грамадскім транспартам яны катэгарычна не карысталіся. У акцыі ўдзельнічала каля 6 тысяч чалавек.
Працяглая акцыя прайшла паспяхова, у 1957 году вярхоўнае ўрад ЗША пастанавіла, што ўціск правоў іншых слаёў насельніцтва ў штаце Алабама супярэчыць канстытуцыі ЗША, а Тайм публікуе фота і інтэрв'ю з Марцінам на вокладцы.
Не ўсе людзі падтрымлівалі Кінга, за час пратэсту на яго неаднаразова замахваліся, а таксама спрабавалі падарваць дом. Марцін Лютар Кінг стаў кумірам каляровага насельніцтва, а таксама сімвалам барацьбы за роўнасць свабоды і правоў. За прыдуманы Кінгам метад негвалтоўнай апазіцыі Марцін Лютар Кінг ганараваны Нобелеўскай прэміі міру.
Таксама Кінг збіраў дэманстрацыі за любую праяву сегрэгацыі. Так, у 1962 году Марцін ўступае ў супольнасць «Рух алабамских хрысціян за правы чалавека». Кінг падахвочваў да ўдзелу ў дэманстрацыях вучняў універсітэтаў, якія выходзілі на мітынгі. Хоць «руху» Марціна Лютэра Кінга не мелі гвалтоўнага характару, паліцыя замінала дэманстрантам, напрыклад, на пратэстуючых студэнтаў спускалі службовых сабак. Сам Марцін Кінг неаднаразова падвяргаўся арыштам.
У 1962 годзе ўніверсітэт штата Місісіпі прымае цемнаскурага студэнта Джэймса Мередита, які стаў першым каляровым, які паступіў у навучальную ўстанову. У ЗША былі спецыяльныя вучылішча для каляровых, якія не мелі права навучацца нароўні з белымі.
Гэта быў прагрэс у грамадстве Амерыкі, аднак не ўсе пагадзіліся з залічэннем афраамерыканцаў ў ВНУ, напрыклад, губернатар Алабамы Джордж Уоллес згаджаўся з расавымі забабонамі і загарадзіў дарогу ва ўніверсітэт двум цемнаскурым студэнтам.
Марцін адстойваў гонар і годнасць ўшчэмленага ў правах чалавека і працягваў шматгадовую барацьбу з сегрэгацыі.
Але найбольшую вядомасць цемнаскураму дзеячу прынесла іншая акцыя, якая адбылася ў 1963 годзе і пашырыла палітычную біяграфію Марціна. На акцыі «марш на Вашынгтон» сабралася каля 300 тысяч жыхароў Амерыкі. Кінг агучыў самую запамінальную прамову, якая пачынаецца са словаў: «У мяне ёсць мара». Марцін уславіў расавае прымірэнне і расказаў, што ўсё роўна да якой нацыянальнасці ставіцца чалавек, галоўнае тое, што ў яго ўнутры. Лідэры маршу сустрэліся з прэзідэнтам ЗША Кэнэдзі абмеркавалі грамадска важныя праблемы. У 1964 годзе быў падпісаны закон «Аб грамадзянскіх правах", які забараняў расавае ўшчамленне правоў каляровых грамадзян.
Ідэі і погляды
Сфера увагі Кінга не абмяжоўвалася праблемай сегрэгацыі. Гэты палітык выступаў за роўнасць і свабоду ўсіх грамадзян Злучаных Штатаў Амерыкі, ён быў незадаволены узроўнем беспрацоўя і голаду.
Марцін часта падарожнічаў і выступаў, заклікаючы людзей да барацьбы за правы, якія павінны гарантавацца любому чалавеку з нараджэння. Прычым, на думку Марціна Лютэра Кінга, любая грамадская барацьба павінна быць негвалтоўнай, бо можна дамовіцца з дапамогай мовы, а не з дапамогай масавых беспарадкаў і войнаў. Лютар напісаў мноства кніг, якія сталі асновай вучэння аб праве і парадку ў грамадстве.
Асабістае жыццё
Пры жыцці Марцін Лютар быў вясёлым чалавекам з дзіўна добрым позіркам, ён паказваў прыклад сем'яніна, прыстойнага мужа і бацькі, які любіць чацвярых дзяцей. З вучаніцай кансерваторыі Кореттой Скот Марцін пазнаёміўся ў 1952 годзе, знаходзячыся ў Бостане.
Выбранніца Кінга спадабалася яго бацькам, і яны далі згоду на шлюб. Улетку 1953 Кінг і Коретта абвянчаліся ў доме маці дзяўчыны. Вянчаў умілаваных Марцін Кінг старэйшы.
Увосень 1954 гады сям'я Кінг пераязджае ў штат Алабама ў горад Мантгомеры, дзе і пачынаецца актыўная дзейнасць Марціна Лютэра.
смерць
У лютым 1968 года ў горадзе Мэмфіс штата Тэнэсі арганізоўвалася забастоўка афраамерыканскага смяцяр. Рабочыя былі незадаволеныя нявыплатай заробленай платы, а таксама ўмовамі і стаўленнем начальства, якое было падобна на сегрэгацыі: белыя мелі шэраг прывілеяў і маглі не працаваць з-за дрэннага надвор'я, у адрозненне ад неграў, якім даводзілася збіраць смецце нават у навальніцу.
Людзі звярнуліся да змагару за правы Марціну Лютэру Кінгу, адзінаму абаронцам каляровых слаёў насельніцтва.
3 красавіка Кінг зноў адправіўся ў Тэнэсі, але палітыку прыйшлося змяніць рэйс, так як у самалёце выявілі пагрозу выбуху. У горадзе грамадскі дзеяч забраніраваў 306 нумар у матэлі «Лорейн».
Суткі праз Марцін Лютар Кінг стаяў на балконе нумары, тады як Беласкуры злачынец Джэймс Эрл Рэй цэліўся ў палітыка з вінтоўкі. Джэймс стрэліў адзін раз: куля трапіла ў сківіцу Марціна Лютэра Кінга. Палітык сканаў у шпіталі святога Язэпа ў 19:05. Напярэдадні смерці Марцін зрабіў прамову «Я быў на вяршыні гары». Слухачам запомнілася цытата з выступу:
«Як любы, я б хацеў пражыць доўгае жыццё. Даўгалецце значна. Але я не думаю пра гэта цяпер. Я проста хачу выканаць волю Госпада ».Джэймса злавіла паліцыя: малады чалавек напісаў чыстасардэчнае прызнанне. Хлопец паверыў, што за прызнанне віны пакаранне будзе больш мяккім. У судзе злачынцу далі 99 гадоў зняволення. Тады Рэй заявіў, што не здзяйсняў забойства, але суд настаяў на вінаватасці падсуднага.
Аднак у справе па забойстве Кінга многа невыразных і мутных абставінаў. Напрыклад, засталося невядомым, якое прылада для забойства выкарыстаў снайпер, ды і дакладных доказаў датычнасьці Джэймса да замаху на Кінга няма. Жонка Марціна апынулася незадаволеная рашэннем суда, таму што, на яе думку, у гібелі мужа вінаваты не ўцёк з турмы за крадзеж злачынец, а палітычная замова. Таму Коретту засмуціла вестка пра смерць Рэя, адзінага сведкі.
Хто забіў Марціна Кінга, і з якой вінтоўкі - загадка, якая да гэтага часу не разгаданая.
У памяць пра палітычнага дзеяча ў Амерыцы кожны трэці панядзелак студзень адзначаецца федэральны «Дзень Марціна Лютэра Кінга». Канчаткова свята ўкараніўся толькі ў 2000 годзе.
Таксама ў памяць Марціну адзнятыя дакументальныя фільмы, якія распавядаюць аб яго дзейнасці. Магіла знаходзіцца ў Нацыянальным гістарычным музеі Марціна Лютэра Кінга.
цытаты
Марцін Лютар Кінг знакаміты выказваньнямі не толькі аб правах чалавека, але і аб маральнасці. Адвага, смеласць, упартасць і высакароднасць - мабыць, малая частка характарыстык, якімі валодаў амерыканскі палітык.
- Каханне - гэта адзіная сіла, здольная ператварыць любога ворага ў аднаго.
- Калі чалавек не адкрыў для сябе нешта такое, за што ён гатовы памерці, ён не здольны паўнавартасна жыць
- Калі б мне сказалі, што заўтра наступіць канец святла, то яшчэ сёння я пасадзіў бы дрэва.
- Даследаванні навукі абагналі духоўнае развіццё. У нас ёсць кіраваныя ракеты і некіравальныя людзі.
- Лімітавае мерка каштоўнасці чалавека - не тое, як ён паводзіць сябе ў гадзіны выгоды і зручнасці, а тое, як ён трымаецца ў часы барацьбы і супярэчнасцяў.
- Баязлівасць пытае - ці бяспечна гэта? Мэтазгоднасць пытае - разважліва гэта? Ганарыстасць пытае - ці папулярны гэта? Але сумленне пытаецца - ці правільна гэта? І прыходзіць час, калі трэба заняць пазіцыю, якая не з'яўляецца ні бяспечнай, ні асцерагалася, ні папулярнай, але яе трэба заняць, таму што яна правільная.