біяграфія
Жан-Жак Русо нарадзіўся ў Жэневе 28 чэрвеня 1712 года. Гэты французскі філосаф, пісьменнік эпохі Асветы вядомы педагагічнымі працамі, тэорыямі. Русо называюць заснавальнікам рамантызму ў філасофскай навуцы. Некаторыя даследчыкі лічаць, што Жан-Жак Русо ў некаторай ступені справакаваў Вялікую французскую рэвалюцыю.Дзяцінства і юнацтва
Дзяцінства франка-швейцарца Жан-Жака Русо нельга назваць бесклапотным. Маці, Сюзанна Бернар, памерла пры родах, пакінуўшы сына на апецы бацькі Ісаака Русо, які працаваў майстрам гадзіннікаў і падпрацоўваў настаўнікам танцаў. Смерць жонкі мужчына пераносіў цяжка, але пастараўся накіраваць каханне на выхаванне Жан-Жака. Гэта стала значным укладам у развіццё малодшага Русо.
Дзіця з маладых гадоў вывучаў працы Плутарха, зачытваўся «Астрея» з бацькам. Жан-Жак ўяўляў сябе на месцы антычнага героя Сцеволы і спецыяльна апякла руку. Неўзабаве старэйшаму Русо давялося пакінуць Жэневу з-за ўзброенага нападу, але хлопчык застаўся ў роднай хаце з дзядзькам. Бацька і не падазраваў, што сын стане значным філосафам для гэтай эпохі.
Пазней сваякі аддалі Жан-Жака ў пратэстанцкі пансіён Ламберсье. Праз год Русо для навучання перадалі натарыусу, пазней перавялі да гравёру. Нягледзячы на сур'ёзную загружанасць, малады чалавек знаходзіў час на чытанне. Адукацыя навучыла Жан-Жака хлусіць, прыкідвацца і красці.
У 16 гадоў Русо збягае з Жэневы і трапляе ў манастыр, размешчаны ў Турыне. Амаль чатыры месяцы правёў тут будучы філосаф, пасля чаго паступіў на службу да арыстакратам. Жан-Жак працаваў лёкаем. Сын графа дапамагаў хлопцу спасцігаць асновы італьянскага мовы. Але навыкі лісты Русо атрымаў у «матулі» - спадарыні дэ Варай.
Жан-Жак Русо ў некаторых творах, уласнаручна напісаных, уяўляе цікавыя факты сваёй біяграфіі. Дзякуючы гэтаму даведаемся, што юнак працаваў сакратаром і хатнім настаўнікам, перш чым прыйшоў да філасофіі і літаратуры.
Філасофія і літаратура
Жан-Жак Русо - гэта, перш за ўсё, філосаф. Кнігі «Грамадскі дагавор», «Новая Элаіза» і «Эміль» дагэтуль вывучаюць прадстаўнікі навукі. У творах аўтар спрабаваў растлумачыць, чаму ў грамадстве існуе сацыяльная няроўнасць. Русо першым паспрабаваў вызначыць, ці меў месца быць дагаворнай спосаб стварэння дзяржаўнасці.
Жан-Жак лічыў закон выразам агульнай волі. Ён павінен быў абараніць прадстаўнікоў грамадства ад урада, якое не здольна ня пераступаць закон. Маёмаснае роўнасць магчыма, але толькі ў выпадку выказванні агульнай волі. Русо прапанаваў людзям самастойна прымаць закон, тым самым кантралюючы паводзіны ўладаў. Дзякуючы Жан-Жаку Русо стварылі рэферэндум, скарацілі тэрміны дэпутацкіх паўнамоцтваў, увялі народную заканадаўчую ініцыятыву, абавязковы мандат.
«Новая Элаіза» - знакавая праца Русо. У рамане выразна прасочваюцца ноткі «Клариссы Гарлем», створанай Рычардсанам. Гэтую кнігу Жан-Жак лічыў лепшым творам, напісаным у эпісталярным жанры. «Новая Элаіза» уяўляе 163 лісты. Гэта праца прывёў у захапленне французскую грамадства, так як у тыя гады падобны спосаб напісання раманаў славіўся папулярным.
«Новая Элаіза» распавядае гісторыю пра трагедыю ў лёсе галоўнай гераіні. На яе аказвае ціск цнатлівасць, замінаючы дзяўчыне атрымаць асалоду ад каханнем і падпарадкавацца завабным спакусе. Кніга заваявала любоў людзей і зрабіла Русо бацькам рамантызму ў філасофіі. Але літаратурная жыццё пісьменніка пачалася некалькі раней. Яшчэ ў сярэдзіне XVIII стагоддзя Русо складаўся на службе амбасады ў Венецыі. Неўзабаве мужчына знаходзіць пакліканне ў творчасці.
У Парыжы адбылося знаёмства, якое адыграла значную ролю ў лёсе філосафа. Жан-Жак сустрэўся з Полем Гольбахом, Дэні Дзідро, Эцьен дэ Кандыльякам, Жанам д'Аламбера і Грым. Раннія трагедыі і камедыі не сталі папулярнымі, але ў 1749 годзе, знаходзячыся ў зняволенні, ён прачытаў у газеце аб конкурсе. Тэма апынулася блізкая Русо:
«Спрыяла Ці развіццё навук і мастацтваў псуце нораваў, ці ж яно садзейнічала паляпшэнню іх?».Гэта натхніла аўтара. Папулярнасць сярод грамадзян Жан-Жак зарабіў пасля пастаноўкі оперы «Вясковы вядзьмак». Гэта падзея здарылася ў 1753 годзе. Душэўнасць і натуральнасць мелодыі сведчылі аб вясковых норавах. Нават Людовік XV напяваў арыю Калет з твора.
Але «Вясковы вядзьмак» і «Развагі» дадалі ў жыццё Русо праблем. Грым і Гольбах ўспрынялі творчасць Жан-Жака негатыўна. Вальтэр стаў на бок асветнікаў. Галоўнай праблемай, на думку філосафаў, стаў плебейскай дэмакратызм, прысутных у працы Русо.
Гісторыкі з зачараваннем вывучалі аўтабіяграфічны твор Жан-Жака пад назвай «Споведзь». Праўдзівасць і шчырасць прысутнічаюць у кожным радку творы. Русо паказаў чытачам моцныя і слабыя бакі, агаліў душу. Цытаты з кнігі да гэтага часу выкарыстоўваюць для стварэння біяграфіі філосафа і пісьменніка, ацэнкі творчасці і характару Жан-Жака Русо.
педагогіка
У сферы інтарэсаў асветніка Жан-Жака Русо знаходзіўся прыродны чалавек, на якога не ўплываюць грамадскія ўмовы. Філосаф лічыў, што на развіццё дзіцяці ўплывае выхаванне. Гэтую ідэю Русо выкарыстаў пры распрацоўцы педагагічнай канцэпцыі. Асноўныя педагагічныя ідэі Жан-Жак прадставіў у творы «Эміль, або Аб выхаванні». Гэты трактат, па прызнанні аўтара, -Лепш і важны. Праз мастацкія вобразы Русо паспрабаваў данесці думкі адносна педагогікі.
Адукацыйна-выхаваўчая сістэма не задавальняла філосафа. Ідэям Жан-Жака пярэчыў той факт, што ў аснове гэтых традыцый знаходзіцца царкоўны, а не дэмакратыя, шырока распаўсюджваецца ў тыя гады на тэрыторыі Еўропы. Русо настойваў на неабходнасці развіцця прыродных талентаў у дзіцяці. Натуральнае развіццё індывіда - галоўная задача адукацыі.
На думку Жан-Жака, погляды на выхаванне дзяцей павінны карэнным чынам змяніцца. Гэта звязана з тым, што чалавек з моманту нараджэння і да смерці пастаянна адкрывае новыя якасці ў сабе і навакольным свеце. Зыходзячы з гэтага, трэба будаваць выхаваўчыя праграмы. Добры хрысціянін і добрапрыстойны чалавек - гэта не тое, што трэба чалавеку. Русо шчыра верыў, што існуюць прыгнечаныя і прыгнятальнікі, а не бацькаўшчыну або грамадзяне.
Педагагічныя ідэі Жан-Жака Русо складаліся ў саветах бацькам аб неабходнасці развіваць у маленькім чалавеку імкненне да працы, павага да сябе, пачуццё свабоды і незалежнасці. Ні ў якім разе нельга патураць або саступаць патрабаванням, нават капрызам малых. У той жа час трэба адмовіцца ад падпарадкавання дзіцяці. Але больш за ўсё перажываў філосаф за перакладанне адказнасці за выхаванне на падлетка.
Немалаважную ролю ў выхаванні чалавека гуляе праца, які прышчэпіць дитю пачуццё абавязку і адказнасці за ўласныя ўчынкі. Натуральна, што гэта ў далейшым дапаможа малому зарабляць на пражытак. Пад працоўным адукацыяй Русо меў на ўвазе разумовае, маральнае і фізічнае ўдасканаленне чалавека. Развіццё патрэбаў і інтарэсаў дзіцяці павінна быць першарадным для бацькоў.
На думку Жан-Жака Русо, на кожным этапе сталення неабходна ўзгадоўваць у Чадзе нешта пэўнае. Да двух гадоў - фізічнае развіццё. Ад 2 да 12 - пачуццёвае, ад 12 да 15 - разумовае, ад 15 да 18 гадоў - маральнае. Перад бацькам і маці стаіць галоўная задача - быць цярплівымі і настойлівымі, але ні ў якім разе нельга «ламаць» дзіцяці, прививая яму ілжывыя каштоўнасці сучаснага грамадства. Фізічныя практыкаванні і гартавання разаўюць ў маляняці стойкасць, вытрымку і ўмацуюць здароўе.
У перыяд сталення падлетку для пазнання свету трэба вучыцца выкарыстоўваць органы пачуццяў, а не кнігі. Літаратура добрая, але яна ўкладвае ў неакрэплыя розумы чыё-то бачанне свету.
Такім чынам, дзіця ня разаўе уласны розум, а стане ўспрымаць словы іншых на веру. Асноўныя ідэі разумовага выхавання складаліся ў зносінах: бацькі і выхавальнікі ствараюць атмасферу, калі дзіцяці хочацца задаваць пытанні і атрымліваць адказы. Важнымі для развіцця прадметамі Русо лічыў геаграфію, біялогію, хімію і фізіку.
Сталенне ў 15 гадоў - гэта пастаянныя эмоцыі, ўспышкі пачуццяў, якія накрываюць падлеткаў з галавой. Важна ў гэты перыяд не перашчыраваць з маралямі, а пастарацца прышчапіць дзіцяці маральныя каштоўнасці. Грамадства досыць амаральна, таму перакладаць гэты абавязак на старонніх людзей не трэба. На гэтым этапе важна развіццё дабрыні пачуццяў, меркаванняў і волі. Прасцей зрабіць гэта будзе далёка ад вялікіх гарадоў зь іх спакусамі.
Як толькі хлопцу ці дзяўчыне споўніцца 20 гадоў, неабходна пераходзіць да знаёмства з грамадскімі абавязкамі. Цікава, што гэты этап прадстаўніцам жаночага полу дазвалялася прапусціць. Грамадзянскія абавязкі - выключна мужчынскі праява. У працах Жан-Жака Русо прасочваецца ідэал асобы, які супярэчыў грамадству XVIII стагоддзя.
Працы Русо здзейснілі пераварот у педагагічным свеце, але ўлады палічылі гэта небяспечным, пагрозлівым ўстоям грамадскага светапогляду. Трактат «Эміль, або Аб выхаванні» спалілі, а ў дачыненні да Жан-Жака выпусцілі указ аб арышце. Але Русо паспеў схавацца ў Швейцарыі. Думкі філосафа, нягледзячы на непрымальнасць французскім урадам, аказалі ўплыў на педагогіку таго часу.
Асабістае жыццё
З-за адсутнасці грошай ажаніцца на шляхетнай даме ў Жан-Жака не было магчымасці, таму ў жонкі філосаф абраў Тэрэзу Левассер. Жанчына працавала служанкай у гасцініцы, размешчанай на тэрыторыі Парыжа. Розумам і кемлівасцю Тэрэза не адрознівалася. Дзяўчына паходзіла з сялянскага роду. Адукацыя не атрымала - ня вызначала, які гадзіну. У грамадстве Левассер паўставала вульгарнай.
Тым не менш, у шлюбе Русо пражыў да канца дзён. Праз 20 гадоў шлюбнага жыцця разам з Тэрэзай мужчына адправіўся ў царкву, дзе іх абвянчалі. У мужоў нарадзілася пяцёра дзяцей, але малых адразу аддалі ў выхаваўчы дом. Жан-Жак тлумачыў гэты ўчынак адсутнасцю грашовых сродкаў. Ды і да таго ж, на думку філосафа, дзеці перашкаджалі займацца Русо тым, што ён любіў.
смерць
Смерць напаткала Жан-Жака Русо 2 ліпеня 1778 года, у загараднай рэзідэнцыі Шато д'Эрменонвиль. Сюды ў 1777 годзе прывёз філосафа сябар, які заўважыў пагаршэнне ў стане здароўя Русо. Для забавы госця таварыш арганізаваў канцэрт на востраве, размешчаным у парку. Жан-Жак, закахаўшыся ў гэтае месца, папрасіў зладзіць магілу для яго тут.Сябар вырашыў выканаць апошнюю просьбу Русо. Афіцыйным месцам пахавання грамадскага дзеяча лічыцца востраў Іў. Сотні прыхільнікаў штогод наведвалі парк дзеля знаёмства з пакутнікам, якога так ярка апісаў Шылер ў вершах. У гады Вялікай французскай рэвалюцыі астанкі Жан-Жака Русо перанеслі ў Пантэон. Але праз 20 гадоў адбылося кепскае падзея - два злачынца скралі ноччу прах філосафа і выкінулі ў яму, напоўненую вапнай.
Цікавыя факты
- Русо вучыўся ў музычнай школе, пісаў музычныя творы.
- Пасля некалькіх гадоў блуканняў, ў 1767 годзе вярнуўся ў Францыю, але з іншай назвай.
- У Швейцарыі ёсць востраў на рацэ Рона, названы ў гонар Жан-Жака Русо.
- Філосаф карыстаўся папулярнасць у дам.
- Русо ня быў кар'ерыст з-за свавольнага характару.
бібліяграфія
- 1755 - «Развагі пра паходжанне няроўнасці паміж людзьмі»
- 1761 - «Юлія, ці Новая Элаіза»
- 1762 - «Аб грамадскім дагаворы»
- 1762 - «Эміль, або Аб выхаванні»
- 1782 - «Прагулкі самотнага летуценніка»
- 1782 - «Роздум аб ўрадзе Польшчы»
- 1789 - «Споведзь»