біяграфія
Базавыя прынцыпы філасофіі ўтварыліся ў перыяд антычнасці. Піфагор, Сакрат, Платон - выбітныя пісьменнікі, навукоўцы і мысляры свайго часу. Усе яны ўнеслі лепту ў развіццё філасофіі, а з нагоды Платона брытанскі логік Альфрэд Уайтхед выказаўся, што ўся еўрапейская філасофія, па сутнасці, нататка да твораў старажытнага грэка, які стаў заснавальнікам ідэалістычнай напрамкі.Дзяцінства і юнацтва
Дакладны год, у якім нарадзіўся філосаф, невядомы. Ёсць здагадка, што гэта адбылося ў 428 або 427 годзе да нашай эры. Днём нараджэння лічыцца 21 траўня (7 фаргелиона), у гэты дзень грэкі святкавалі дзень нараджэння сына Зеўса і Тытаніды Лета - Апалона.
Аб дакладным месцы нараджэння таксама няма канкрэтных звестак. Большасць крыніц называюць роднай горадам Платона Афіны, аднак ёсць і іншы варыянт. Згодна з ім біяграфія будучага філосафа пачалася на востраве Эгіна, размешчаным у заліве Сароникос, а ў Афіны сям'я Платона перабралася для таго, каб даць дзецям добрую адукацыю.
Дарэчы, не толькі год і месца нараджэння Платона лічацца спрэчнымі. Ёсць меркаванне, што на самой справе філосафа клікалі Аристокл, а Платон - гэта мянушка, якое ён атрымаў ад трэнера па панкратиону, змагара Арыстона з Аргоса, з-за шырокіх плячэй ( «платос» у перакладзе з старажытнагрэцкага «шырокі»). Упершыню пра гэта згадаў антычны гісторык Дыяген Лаэртский.
Бацькі Платона ставіліся да саслоўя арыстакратаў. Бацька філосафа - нашчадак цара Атыкі Кодра, а маці - афінскага рэфарматара Солона. Па маці ў Платона было два дзядзькі, Крыт і Хармид, абодва члены групы проспартанских кіраўнікоў «Трыццаць тыранаў». Акрамя Платона, у Арыстона і Периктионы (так клікалі яго бацькоў) былі і іншыя дзеці - сыны Главкон і Адимант, а таксама дачка патану.
Дзеці атрымалі класічнае мусическое адукацыю - так называлася адукацыю, якое ўключае ў сістэму эстэтычнае, маральнае і разумовае выхаванне (названа ў гонар муз). Вучыў Платона ў той час філосаф-досократик кратаў, паслядоўнік Геракліта Эфескага. Пад яго кіраўніцтвам будучы мысляр вывучаў літаратуру, рыторыку, этыку, асновы навук і іншыя дысцыпліны.
Падчас вучобы лепшых вынікаў Платон дамогся ў літаратуры, выяўленчым мастацтве і барацьбе, пазней удзельнічаў у Алімпійскіх і Немейских гульнях.
Дзяцінства і юнацтва Платона выпалі на послеперикловскую эпоху, калі сярод насельніцтва распаўсюджваліся баязлівасць, ленасць і карысталюбству. Сітуацыю толькі ўзмацняў ваенны канфлікт паміж Делосским саюзам і Пелапанескай.
Палітычны дзеяч Арыстон спрабаваў наладзіць жыццё суграмадзян. Таму ён хацеў, каб яго сын пасля атрымання адукацыі таксама стаў палітыкам, але сам Платон прытрымліваўся іншых поглядаў на будучыню. Ён спрабаваў сябе ў пісьменніцкім рамястве, складаючы вершы і драмы.
У 408 годзе да н. э. юны Платон вырашыў аднесці напісаную ім трагедыю ў мясцовы тэатр. Па дарозе ён сутыкнуўся з немаладым, але дужым мужчынам. У іх завязалася размова, які перавярнуў жыццё юнакі з ног на галаву, а таксама даў старт новага жыцця. Гэтым мужчынам быў Сакрат.
Асабістае жыццё
Асабістае жыццё Платона загадкавая нават для гісторыкаў, якія аднаўлялі факты яго біяграфіі па крупінках. Філосаф прапаведаваў адмова ад прыватнай уласнасці, а таксама агульнасць жонак, мужоў і дзяцей. Таму нельга вылучыць адну жонку Платона, як і нельга дакладна назваць яго біялагічных дзяцей.Афіцыйна Платон не жанаты ні разу. Сам ён прасоваў паняцце платанічнага кахання, тлумачачы гэта пачуццё павагай і клопатам паміж вучнямі і настаўнікам, тлумачачы, што любіць неабходна ня цела чалавека, а яго душу. Эмоцыі ён лічыў чымсьці нізкім, што трэба ўмець трымаць пад кантролем.
Філасофія і погляды
Вучэнне Сакрата было рэфарматарскім, яно ашаламляльна адрознівалася ад таго, што было раней. У яго філасофіі акцэнт з вывучэння свету і прыроды ссоўваўся на чалавека. Погляды і выказванні Сакрата ўразілі юнага Платона, пра што кажуць творы апошняга.
У 399 годзе да н. э. Сакрата асудзілі і прысудзілі да смяротнага пакарання. Абвінавачваўся філосаф у тым, што не шанаваў багоў, шанаваных жыхарамі горада, а замест гэтага распаўсюджваў новую веру, тым самым развращая людзей. З павагі да мінулых заслугах, у ліку якіх удзел у Пелапанескай вайне, Сакрату дазволілі выступіць з прамовай абароны (на яе аснове напісаная «Апалогія Сакрата» Платона), а смяротнае пакаранне правесці шляхам ужывання яду з чары.
Пакаранне Сакрата сур'ёзна паўплывала на Платона, выклікаўшы лютую нянавісць да дэмакратыі. Пасля смерці настаўніка ён адпраўляецца ў падарожжа, мэтамі якога становяцца знаёмства з іншымі навукоўцамі, абмен вопытам з імі і пазнанне пытанняў дыялектыкі аб асновах быцця. На працягу наступных 10-15 гадоў філосаф наведаў Мегара, Кірэня, Фінікію і Егіпет. За гэты час ён паспеў сустрэцца і пагутарыць з Архитом Тарентским, з іншымі вучнямі Сакрата Эўклід і Хвядорам, а таксама з усходнімі чараўнікамі і Халдэяў. Апошнія прымусілі Платона ўсур'ёз захапіцца ўсходняй філасофіяй.
Пасля працяглых падарожжаў Платон прыбыў у Сіцылію. У планах філосафа было стварэнне новай дзяржавы сумесна з мясцовым ваеначальнікам Дыянісіям Старэйшым (таксама вядомы як Сіракузскі). На думку мужчыны, у новай дзяржаве філосафы павінны кіраваць, а не піць яд з чары пад выкрыкі радаму натоўпу. Але ідэя так і не рэалізавалася: Дыянісій апынуўся тыранам, якому ідэі Платона катэгарычна не спадабаліся.
Пасля гэтага філосаф вырашыў вярнуцца ў Афіны. Горад прымусіў Платона перагледзець некаторыя ідэі з нагоды ідэальнага дзяржавы. Вынікам гэтых разважанняў стала адкрытая ў 387 годзе да н. э. Акадэмія - навучальная ўстанова, у якім Платон стаў навучаць іншых людзей. Так сфармаваўся новы рэлігійна-філасофскі саюз.
Школа Платона атрымала назву ў гонар мясцовасці, у якой праходзілі ўрокі (парк за межамі Афін), а саму мясцовасць назвалі па імені міфічнага героя Гекадема. У платонаўскай Акадэміі вучні вывучалі матэматыку, філасофію, прыродазнаўства, астраномію і іншыя навукі. Навучанне праходзіла шляхам дыялогаў: Платон лічыў, што гэта лепшы метад пазнання сутнасці рэчаў.
Адзін з яго дыялогаў выйшаў пад назвай «Пір», ён прадстаўлены ў выглядзе гутаркі старажытных грэкаў, якія ўсхваляюць бога Эрота. Філасофскі тэкст апавядае пра каханне, яе відах і аб пазнанні гэтага пачуцця. Цэнтральнае месца займаюць ідэі Сакрата аб выдатным, сутнасць якога - дабро.
Настаўнікі і вучні Акадэміі жылі разам, гэта мужчына пераняў у паслядоўнікаў Піфагора. Вучнямі былі астраном Евдох (які бліжэй пазнаёміў Платона з усходнімі вучэннямі і рэлігіямі) і філосаф Арыстоцель.
У 366 і 361 гадах да н. э. Платон паўторна наведвае Сіцылію па запрашэнні аднаго Дыёна - кіраўніка Сіракузах і швагра Дыянісія Старэйшага. Дзіянісію такі расклад не падабаецца, пра што ён красамоўна дае зразумець забойствам Дыёна. Смерць сябра засмуціла Платона і прымусіла вярнуцца назад у Афіны, дзе філосаф працягваў вучыць паслядоўнікаў да канца дзён.
Пазней у імкненні стварыць канцэпцыю, якая аб'ядноўвала чалавека і космас, філосаф прыйшоў да аб'ектыўнага ідэалізму. У працах ён разважаў пра душу і нябыце, лічачы, што ўсе прадметы, якія атачаюць чалавека, з'яўляюцца вынікам злучэння неадушаўлёныя матэрыі, ідэі і душы. Платон верыў, што ёсць ідэальны свет рэчаў. Паводле яго разуменні, ўсе аб'екты гэтага свету - дасканалыя ўзоры, правобразы прадметаў, якія існуюць у рэальнасці.
Да цяперашняга часу не захавалася ні аднаго арыгінальнага творы Платона, аднак ёсць копіі. Самай старажытнай копіяй сачыненні філосафа з'яўляецца знойдзеная ў горадзе Пемдже (160 км на паўднёвы захад ад Каіра), напісаная на егіпецкім папірусе.
Творы Платона ўтвараюць платонаўскім корпус. За захаванасць збору твораў філосафа варта падзякаваць старажытнагрэцкага бібліёграфа Арыстафана Візантыйскага. Дарэчы, ён упершыню і структураваць працы Платона, падзяліўшы іх на трылогіі.
Пазней рэструктурызацыю правёў філосаф Трасилл з Мендзі, прыдворны астролаг Тыберыя Юлія Цэзара Аўгуста. Трасилл згрупаваў сачыненні Платона ў тэтралогіі, падобны падзел выкарыстоўваецца і цяпер.
Былі і іншыя спробы структураваць і згрупаваць тварэння філосафа. Папулярная версія рускага антиковеда Аляксея Фёдаравіча Лосева. Згодна з Лосеву кнігі Платона варта падзяліць на 4 перыяду - ранні ( «крытонамі», «Хармид» і інш.), Пераходны ( «Эвтидем», «Іён» і інш.), Спелы ( «Тимей», «Дзяржава» і інш. ) і позні ( «Законы» і «Послезаконие»).
Адзін час для публікі даступна было адзін твор Платона «Тимей». Сітуацыю выправіў італьянскі філосаф Марсілія Фичино (1433-1499), які пераклаў астатнія працы з старажытнагрэцкай мовы на лацінскі.
смерць
Пасля забойства Дыёна Сіракузскі ў 354 годзе да н. э. Платон вярнуўся ў Афіны, дзе і пражыў да канца дзён. У апошнія дні жыцця ён пачаў працу над новай кнігай «Аб дабрабыце як такім». Аснову працы Платон ужо сфармуляваў і дзяліўся ёю з вучнямі. Аднак перанесці думкі на паперу так і не выйшла.Гісторыкі пісалі, што вучня Сакрата ніколі не бачылі, што смяюцца, пры гэтым спаць ён клаўся з томікам Арыстафана, вялікага паэта. Нягледзячы на значэнне Платона ў філасофіі, пра яго паўсядзённым жыцці вядома мала, у дыялогах ён толькі зрэдку згадваў пра сябе, апісваючы нейкія нязначныя падзеі.
На ўласны дзень нараджэння ў 348 (ці 347) годзе да н. э. Платон пакінуў гэты свет праз натуральныя прычыны, улічваючы яго ўзрост. Ёсць не адна версія гэтых падзей. Па адной з іх, мужчына памёр за рабочым сталом, па іншай - на вясельным баляванні. Таксама адной з прычын смерці філосафа называюць педыкулёз, але адносна гэтага ў "Гісторыі філасофіі» Томас Стэнлі пісаў, што людзі, якія распаўсюджваюць вакол Платона гэтак непрыемныя чуткі, нанеслі яму немалы шкоду.
Філосафа пахавалі ў кераміку, недалёка ад Акадэміі. На яго надмагіллі высеклі словы:
«Двух сыноў спарадзіў Апалон, Эскулапа і Платона. Адзін ацаляе цела, а другі - душы ».У памяць пра Платона напісаныя карціны і намаляваныя гравюры. Як персанаж філосаф з'явіўся ў кінакарцінах «Кроў, пажадлівасць смерць» (1948), «Сакрат» (1971), «Ноч» (1985), «Пір» (1989). У 2010 годзе выйшаў мастацкі фільм «Смерць Сакрата», у якім фігуруе Платон.
Ідэі і адкрыцця
У аснове філасофіі Платона ляжыць тэорыя Сакрата, згодна з якой сапраўднае пазнанне магчыма толькі датычна несубъективных паняццяў, якія складаюць самастойны бесьцялесны свет, суіснуюць свеце пачуццёваму. Быццё - гэта сутнасці, эйдос (ідэі), непадуладныя прасторы і часу. Ідэі ў разуменні Платона аўтаномныя, а значыць, толькі іх можна спазнаць. Пра гэта гаворыцца ў працах пераходнага і сталага перыяду.
У творах Платона «Крыт» і «Тимей» упершыню апісваецца гісторыя Атлантыды, якая прадстаўляе сабой ідэальнае дзяржава. Праўда, яе дакладнае месцазнаходжанне вызначыць не ўдалося. Як мяркуецца, востраў размяшчаўся на захадзе ад Геркулесавых вышынь. Яго знікненне філосаф звязваў з адбыліся землятрусам, з-за якога астраўная дзяржава за адзін дзень пагрузілася пад ваду разам з яго жыхарамі - атлантамі.
Упершыню цікавасць да Атлантыдзе з'явіўся ў эпоху Адраджэння, але ў навуцы пытанні аб яе сапраўдным існаванні заставаліся спрэчнымі. Іх-за гэтага гісторыя аб востраве лічыцца легендай, але спробы знайсці рэальныя факты і падзеі, якія пацвярджаюць яе існаванне, прадпрымаліся не аднойчы.
З Платонам часта спрачаўся кінікаў Дыяген з Сіноп (той, што жыў у бочцы і хадзіў днём з ліхтаром «у пошуках чалавека»). Калі Платон сказаў пра чалавека, што гэта двухногая жывёла, пазбаўленае пёраў, Дыяген падсунуў яму аскубаць курыцу, назваўшы платонаўскім чалавекам. Пасля гэтага філосафу прыйшлося дадаць у фармулёўку фразу «з плоскімі (шырокімі) кіпцюрамі».
Платон - праціўнік страсці і яркага праявы эмоцый, ён лічыў, што падобныя паводзіны нізінна і ўтрымлівае ў сабе шкоднае пачатак. Меркаванне з нагоды адносін паміж мужчынамі і жанчынамі ён выказаў у розных творах.
цытаты
«Сакрат мне сябар, але праўда даражэй» (пазней гэтая цытата ператварылася ў «Платон мне сябар, але праўда даражэй», аўтарства якой прыпісвалі Арыстоцелю, Марціну Лютэру і Сервантэса). «Калі людзі вымушаныя выбіраць з двух попелаў, ніхто, відавочна, не абярэ большага, калі ёсць магчымасць выбраць меншае ».« Якім жа будзе выхаванне? Зрэшты, цяжка знайсці лепшы за той, якое знойдзена з самых даўніх часоў. Для цела гэта гімнастычнае, для душы - мусическое ».« Можна дараваць дзіцяці, які баіцца цемры. Сапраўдная трагедыя жыцця, калі мужчына баіцца святла ».« Тыя, хто досыць разумны, каб не лезці ў палітыку, караюцца тым, што імі кіруюць людзі дурней іх саміх ».творы
- «Апалогія Сакрата»
- «Евтифрон»
- «Пратагорам»
- «Горге»
- «Гіпій большы»
- «Пір»
- «Дзяржавы»
- «Сафісты»
- «Палітык»
- «Законы»