біяграфія
Напалеон казаў, што абавязкова зрабіў бы Блеза Паскаля сенатарам, Леў Талстой назваў яго чалавекам вялікага розуму, а Іван Тургенеў захапляўся веліччу гэтага вучонага. Француз зрабіў дасягненні, якія сталі асноватворнымі для будучага пакалення: Паскаль стаяў ля вытокаў інфарматыкі, даказаў існаванне атмасфернага ціску і прыдумаў сумуюцца машыну, якая стала прататыпам калькулятара.
Некаторыя прывыклі бачыць партрэт Паскаля ў падручніках па матэматыцы і фізіцы, аднак геній таксама запомніўся філасофскімі творамі, якія ўяўляюць сабой скарбніца афарызмаў і мудрых цытат.
Дзяцінства і юнацтва
Вучоны, год нараджэння якога датуецца 19 чэрвеня 1623 года, з'явіўся на свет у камуне на поўдні цэнтральнай часткі Францыі, у горадзе Клермон-Феран. Будучы матэматык рос, гадаваўся шматдзетнай сям'і (у Паскаляў было трое дзяцей), якая належала да чыноўніцкай полузнати.
Галоўны карміцель у доме, Эцьен Паскаль, працаваў старшынёй падатковага кіравання, а яго жонка Антуанэта бягоніі, дачка сенешаль Авернь, вяла хатнюю гаспадарку і была глыбока веруючай і добрай жанчынай.
Калі хлопчыку было 3 гады, яго маці памерла ад хваробы, таму Блез рос, гадаваўся з бацькам. Эцьен, які разбіраецца ў матэматыцы і які зрабіў адкрыццё слімакі Паскаля, даў хатнюю адукацыю свайму сыну, які пачаў праяўляць цікаўнасць з ранняга дзяцінства.
Блез рос адораным дзіцем, таму чытанне літаратуры і пазнанне навук яму даваліся без адмысловай працы. Характэрна, што біяграфія малодшага Паскаля нагадвае раннія гады жыцця Лейбніца. Блез імкнуўся вывучаць кнігі самых старажытных філосафаў і гісторыкаў, аднак яго бацька прытрымліваўся думкі, што працэс навучання павінен адпавядаць узросту хлопчыка.
Такім чынам, у рамках праграмы выхавання Эцьена юны Блез павінен быў пазнаёміцца са старажытнымі мовамі ў 12-гадовым узросце, а праз тры гады пачаць вывучаць матэматыку, аднак хлопчыку не цярпелася спазнаць асновы царыцы навук. Таму за абедзенным сталом юны Паскаль пастаянна пытаўся бацькі аб складанні і адніманні лікаў, але Эцьен лічыў, што захапленне матэматыкай ў такія раннія гады адаб'ецца дрэнна на вывучэнні лацінскай мовы.
Аднойчы Блез спытаў у аднаго з бацькоў, што такое геаметрыя, і той патлумачыў, што гэта спосаб чарціць правільныя фігуры і знаходзіць паміж імі прапорцыі. Уражаны кароткім адказам бацькі Паскаль ўзяўся за вугаль і пачаў на падлозе маляваць трыкутнікі, квадраты і акружнасці, называючы лінію «палачкай», а круг «колцам».
Юны Паскаль стараўся знайсці тлумачэнне нават штодзённым працэсам, напрыклад, падчас абеду хтосьці закрануў сталовым прадметам фаянсавага посуду, з-за чаго раздаўся гук. Калі адзінаццацігадовы хлопчык дакрануўся пальцам да стравы, гук знік. Уражаны Паскаль стараўся растлумачыць гэты невядомы раней працэс, у выніку чаго паўстаў «Трактат аб гуках».
Калі юнаку споўнілася 14 гадоў, ён, насуперак забаронам бацькі, пачаў наведваць лекцыі французскага матэматыка і тэарэтыка музыкі Марена Мерсенна, які вёў дружалюбную перапіску з Галілеа Галілеем, Тарычэлі, Гассенди і іншымі навукоўцамі, сярод яго акружэння было 78 карэспандэнтаў. Ён накіраваў у правільнае рэчышча не толькі Паскаля, але і Дэкартам і Ферма.
Вынаходкі і адкрыцця
Падчас семінараў Паскаль пазнаёміўся з геаметрыі Дезаргом і пачаў вывучаць яго працы. Рукапісы Дезарга былі напісаныя складаным мовай, таму Блез, чэрпаючы ідэі і натхненне з яго навуковых прац, надаваў матэматычных формулах спрошчаны выгляд.
Далей у 17-гадовага маладога чалавека адбыўся дэбют у друку: ў 1640 году святло ўбачыў «Вопыт тэорыі канічных перасекаў», які стаў асноватворным трактатам для далейшых прац у галіне геаметрыі. Трэцяя лема з гэтай працы з'яўляецца тэарэмай Паскаля, якая дапамагае будаваць кананічнае перасек па пяці кропках.
Зімой таго ж года Блез Паскаль пераехаў у сталіцу Нармандыі - Руан. У гэтым горадзе Паскаль-старэйшы працаваў па спецыяльнасці, робячы стомныя і манатонныя разлікі ў слупок. Блез імкнуўся спрасціць працу бацькі, з прычыны чаго ў яго ўзнікла ідэя аб стварэнні сумуюцца машыны.
Ужо ў 1642 годзе Блез займаўся распрацоўкай цуд-апарата. Яго арыфмометр, зроблены па прынцыпе антычнага таксометра, выглядаў як скрыня з шматлікімі шасцярэнькі і дазваляў вырабляць разлікі з шасцізнакавымі лікамі, а падлік праводзіўся ў паўаўтаматычным рэжыме.
Аднак вынаходніцтва Паскаля не прынесла лаўраў пашаны яго стваральніку. У тыя часы ў Францыі падатковыя падлікі вяліся ў ліўрэі, су і денье, таму выкарыстанне машыны з дзесятковай сістэмай вылічэння толькі ўскладняла гэты працэс, хоць Паскаль на працягу дзесяці гадоў спрабаваў удасканаліць сваё тварэнне.
Затое адкрыццё Паскаля стала ключавым для далейшых навуковых прац: у канцы XVI стагоддзя краіна Сезана і пармезану нарэшце-ткі перайшла на метрычную сістэму, а ў 1820 годзе быў запатэнтаваны першы механічны калькулятар, які прынёс багацце свайму стваральніку - Шарлю Ксавье Тома дэ Кальмар.
У канцы 1646 года Блез Паскаль, даведаўшыся пра трубцы, вынайдзенай Тарычэлі, стаў захапляцца фізікай. Вучоны пачаў ставіць эксперыменты, даказваючы, што гіпотэза Арыстоцеля пра «боязі пустаты» мае межы. Італьянскі геній Тарычэлі праводзіў досвед з люлькай, напоўненай ртуццю, каб даказаць існаванне атмасфернага ціску, і прыйшоў да высновы, што ў апушчанай у ртуць трубцы утворыцца пустата.
Блез змяніў гэты эксперымент і зрабіў заключэнне, што верхняя частка трубкі не напоўнена парамі хімічнага рэчыва, тонкай матэрыяй ці іншай субстанцыяй. Вынікі сваёй працы Паскаль апублікаваў у трактаце «Новыя досведы, якія тычацца пустэчы», а далей імкнуўся прыйсці да высновы, што слупок з атрутным металам утрымліваецца ціскам паветра.
Акрамя таго, Блез Паскаль выпусціў у свет рукапіс «Трактат аб раўнавазе вадкасцяў» (1653), сфармаваў ідэю гідраўлічнага прэса і ўсталяваў асноўны закон гидростатики, аспрэчыўшы вучэнне старажытнагрэцкага філосафа.
У 1651 годзе ў Паскаля памёр бацька, а яго сястра Жаклін, у якой ён знаходзіў аднаго, развіталася з свецкага жыццём і пайшла ў манастыр. Каб адцягнуцца ад цяжкасцяў быцця, Блез стаў часцей з'яўляцца ў грамадстве, а ў 1652 годзе удастоіўся прызнання і славы, прэзентаваўшы сваю сумуюцца машынку шведскай каралеве Крысціне.
Поспех выклікаў у Паскаля цікавасць да далейшай навуковай дзейнасці, славе і свецкага жыцця. Вучоны часта знаходзіўся ў кампаніі сваіх сяброў і гуляў у азартныя гульні. Назіраючы за гульнёй у косці, Паскаль і Ферма заклалі асновы тэорыі верагоднасці, у выніку чаго зацікавіліся ў гэтых падліках Гюйгенс напісаў сачыненне «Аб разліках у азартных гульнях» (1657).
філасофія
Блез Паскаль пакінуў след у гісторыі як матэматык і фізік, аднак мала хто ведае, што Паскаль адхіліўся ад навуковай дзейнасці, аддаўшы перавагу філасофіі.
Справа ў тым, што ў 1654 годзе Блез Паскаль, які планаваў напісаць трактат «Матэматыка выпадку», вырашыў адхіліцца ад свецкага жыцця з-за азарэння, які здарыўся ў палову дванаццатай вечара. Пасля несвядомага патоку думкі які прыйшоў у пачуццё Блез пачаў запісваць на першым выпадковым кавалачку пергамента свае ідэі, зашив гэты чарнавік ў падшэўку адзення. Гэтая запіс, названая «Мемарыялам» і якая змяніла лёс навукоўца, была выяўлена толькі пасля смерці Паскаля.
Блез вырашыў пакінуць сталіцу Францыі і зрабіцца духоўнікам у манастыры Пор-Раяль, зрабіўшы аднолькавымі ўсе свецкія сувязі, якія раней давалі яму надзею на шчаслівае жыццё, да граху. Паскаль быў прыняты ў абіцель і стаў прытрымлівацца суровага ладу жыцця. Нягледзячы на цяжкі распарадак дня, малая колькасць сну і пастаянныя малітвы, вучоны адчуў паляпшэнне здароўя і ўзвышэнне духу.
Апроч іншага, Блез Паскаль, пасля дыскусіі з янсенистами і езуітамі, якія ў духу рацыяналізму выкладалі прапаганду маральных каштоўнасцяў, стварыў «Лісты да правінцыялу». Трактат Паскаля, апублікаваны пад псеўданімам і асуджае казуістыку, выклікаў скандал у грамадскасці, таму вучоны, рызыкуючы трапіць за краты, вымушаны быў некаторы час хавацца і жыць пад чужым прозвішчам.
Варта адзначыць, што Вальтэр, праціўнік прэтэнцыёзнай рэлігійнасці, пахваліў рукапіс Паскаля, заўважыўшы, што ў яго працы езуіты выглядаюць не толькі агіднымі, але і смешнымі. Далей Паскаль, які адмовіўся ад новых вынаходак, працягваў абмяркоўваць матэматыку са сваімі прыяцелямі, аднак у той час ён пачаў вывучаць циклоиду, каб адцягнуцца ад хворага зуба.
Да правільнага рашэння Паскаль, разглядзелы задачу Мерсенна, прыйшоў за адну ноч, неахвотна зрабіўшы новае адкрыццё. Навуковец не хацеў падаваць атрыманыя вынікі на суд грамадскасці, але яго прыяцель, герцаг дэ Роан, зладзіў спаборніцтва сярод геніяў Еўропы, якія ў ходзе конкурсу павінны былі вызначыць цэнтр цяжару і плошча тэл кручэння циклоиды.
Не зважаючы на ўсе многіх розумаў, рашэнне Паскаля членамі журы было прызнана лепшым, а яго рукапіс паўплывала на дыферэнцыяльнае і інтэгральнае вылічэнне.
Нягледзячы на навуковы трыумф, Паскаль працягваў займацца асаблівым спосабам пазнання свету і пачаў разважаць пра «Апалогіі хрысціянскай рэлігіі», дзе раскритиковывал ў пух і прах прыхільнікаў атэізму. Але ў Паскаля паўсталі цяжкасці са стварэннем «Апалогіі», а розныя сітуацыі з жыцця станавіліся каменем перапоны для напісання гэтага філасофскага працы.
Прычым яго рэлігійныя задумы мяняліся з цягам часу, таму адрывістыя запісу вучонага, прапаведуе апалагетыкай хрысціянства, былі рознымі як па жанры, так і па змесце. Пазней гэтыя рукапісы ўвайшлі ў збор ідэй пад назвай «Думкі аб рэлігіі і іншых прадметах», у якіх пісьменнік задумваўся аб першародным граху і разважаў з нагоды асобы Ісуса Хрыста.
Таксама Паскалем быў прадстаўлены аргумент для дэманстрацыі рацыянальнасці рэлігійнай веры, знаёмы цяперашняму пакаленню як заклад Паскаля. Сутнасць разваг заключалася ў тым, што без веры ў Бога жыць небяспечна, таму што ў выпадку існавання оного атэіста чакаюць вечныя пакуты, што з'яўляецца «пройгрышам». Але і кошт «выйгрышу» невялікая, бо калі рэлігійныя скляпенні з'яўляюцца выдумкай, то бязвер'е нічога не дае.
Асабістае жыццё
Аб характары Паскаля варта меркаваць па яго філасофскім разваг, а адзіным каханнем у яго жыцця была навука. Паскаль прытрымліваўся аскетычнага ладу жыцця, таму пра нашчадства вялікага навукоўца не можа быць і гаворкі. Таксама вядома, што Блез быў слабы здароўем: па легендзе, яшчэ, быўшы трохгадовым хлопчыкам, ён быў пракляты жанчынай, якая прасіла міласціну.
Эцьен верыў у вядзьмарства, таму, западозрыўшы няладнае, знайшоў ведзьму і загадаў пазбавіць сына ад праклёну. Псаванне была перанесена на чорную котку, але Паскаль на працягу ўсяго жыцця адчуваў фізічныя недамаганні. Напрыклад, аднойчы пасля абеду ў філосафа пачалося ўзмоцненае сэрцабіцце, якое ледзь не давяло матэматыка да непрытомныя станы.
Паскаль лічыў, што прычынай хваробы сэрца стала яго бяздзейнасць. Але, згодна з якія захаваліся рукапісах, Паскаль пакутаваў пералікам захворванняў - ад раку галаўнога мозгу да праблем з хрыбетнікам. Сучаснікі гаварылі, што Паскаль быў падобны на старога, пабачыў жыццё ў 37-гадовым узросце, але Блез, нягледзячы на забароны дактароў, працягваў займацца стомнай навуковай і пісьменніцкай дзейнасцю. Фізік разумеў, што знаходзіцца на валаску ад смерці, але не адчуваў страху перад смерцю.
смерць
З кожным годам здароўе Паскаля стала пагаршацца, а лекары не маглі вылечыць вучонага ад усіх захворванняў, акрамя таго, у яго выявілі сухоты кішачніка.
Блез памёр 19 жніўня 1662 года, на саракавым годзе жыцця. У памяць пра вучонага, які напаткаў свет сваімі дасягненнямі і выслоўямі, быў названы кратэр на Месяцы, універсітэт у Францыі і мова праграмавання Pascal.
адкрыцця
- 1634-1635 - «Трактат аб гуках»
- 1640 - «Вопыт тэорыі канічных перасекаў»
- 1642 - сумуюцца машына Паскаля
- 1647 - «Новыя досведы, якія тычацца пустэчы»
- 1653 - «Трактат аб арыфметычным трохкутніку»
- 1653 - «Трактат аб раўнавазе вадкасцяў»
- 1854 - «Мемарыял»
- 1657-1658 - «Думкі»
цытаты
- «Аб маральных якасцях чалавека трэба судзіць не па асобных яго высілкам, а па яго паўсядзённага жыцця»
- «Ува мне, а не ў пісаньнях Мантэня, змяшчаецца тое, што я ў іх вычытваю»
- «Чалавек не павінен прыраўноўваць сябе ні да жывёл, ні да анёлам, не павінен і знаходзіцца ў недасведчанасці аб дваістасці сваёй натуры. Хай ён ведае, які ён у рэчаіснасці »
- «Даводзіць да забабоны пабожнасьць - гэта падрываць яго»
- «Ці можа быць што-небудзь больш недарэчна факту, што такі-то чалавек мае права забіць мяне, таму што ён жыве па той бок ракі ці мора, і таму што яго ўрад у сварцы з маім, хоць я ніякай не маю з ім сваркі»