Адам - ​​гісторыя з'яўлення першага чалавека, гады жыцця, выгнанне

Anonim

Гісторыя персанажа

Адам - ​​першы чалавек на Зямлі, заснавальнік роду чалавечага. Несмяротнае тварэнне Бога пасмеў паслухацца стваральніка, за што яму прыйшлося здабыць самастойнасць і акунуцца ў жорсткую рэальнасць жыцця з яе хваробамі, нялёгкім здабываннем пражытка і смерцю.

Гісторыя з'яўлення

Адам ёсць і ў юдаізме, і ў хрысціянстве, і ў ісламе. У Старым Запавеце стварэнне першага чалавека прадстаўлена ў двух варыянтах. Прабацька чалавечага роду зьявіўся на свет па волі Бога, які стварыў яго з зямнога праху, ўдыхнуўшы «дыханне жыцця» ў ноздры. Іншая інтэрпрэтацыя такога значнай падзеі - Бог стварыў Адама і Еву па свайму вобразу і падабенству для таго, каб пара кіравала ўсім жывым на зямлі.

Адам і Ева з Богам

На долю героя выпалі доўгія гады жыцця: мяркуючы па біблейскай храналогіі, Адам ўбачыў белы свет у 3760 годзе да нашай эры і пражыў 930 гадоў. Ўзрост першага мужчыны стаў прадметам спрэчак у даследчыкаў. Адны сцвярджаюць, што ў тыя часы чалавечае быццё цягнулася стагоддзямі. Іншыя ўпэўнены - узрост варта лічыць у месяцовых месяцах. Тады, калі 10 гадоў прымаць за адзін год, то Адам пражыў усяго 75 гадоў.

У Каране біблейскі сюжэт паўтараецца, але з некаторымі зменамі. Мужчыну Алах зрабіў з гліны, каб паставіць сваім намеснікам на зямлі. Інфармацыя аб працягласці жыцця першага чалавека ў ісламе не паказаная.

У славянскіх Апокрыф даследчыкі сустракаюць іншую гісторыю стварэння першага мужчыны. Бог «збірае» Адама з таго, што апынулася пад рукой. У ход ідзе жменю зямлі для стварэння цела, з мора утворыцца кроў, з сонца вочы, аблокі - гэта думкі, а вецер і агонь падарылі дыханне і цялесную цеплыню.

Жыццё ў Эдэме

І Бог, і Алах пасялілі Адама ў райскі сад Эдэм, тапелец у зеляніне фруктовых дрэў. Мужчыну, прызначанага захавальнікам і «садоўнікам» дзівоснага месца, дазвалялася ўжываць плён любых раслін, акрамя аднаго - стваральнік строга забараніў дакранацца да садавіны Дрэва спазнання Дабра і Зла. Адам ведаў, што чакае яго страшная кара ў выглядзе смерці, калі ён не паслухаецца бацькі.

Адам у Эдэмскім садзе

Першы чалавек атрымліваў асалоду ад прасвяднай жыццём у Эдэме, нежился пад цёплым сонцам і гора не ведаў. Аднойчы Бог прывёў да мужчыны толькі што створаных жывёл, каб Адам змог даць ім імёны і выбраць роўнага памочніка. Аднак сярод жыўнасці не аказалася істоты, падобнага чалавеку. Тады Бог выняў ў Адама рабро і стварыў Еву, якая з гэтага часу стала яго жонкай. Муж і жонка фарсілі па райскім садзе абсалютна голымі, але ў душы яшчэ не ведалі такога пачуцця як сорам.

выгнанне

Бок аб бок з парачкай першых людзей жыў хітры змей-спакуснік, які доўга пераконваў Еву паспрабаваць плод забароненага дрэва. Гад запэўніваў, што смерць не пагражае, наадварот, людзі стануць роўнымі Богу і, нарэшце, спазнаюць дабро і зло. У рэшце рэшт, жанчына здалася, а ўслед за ёй і Адам спазнаў плён. Чараўніцтва ня прымусіла сябе чакаць - героі раптам адчулі сорам ад галізны і паспяшаліся схавацца ад позірку бацькі.

Адам, Ева і змей-спакуснік

Угневаны бог пракляў змея, выракаючы таго навекі поўзаць і харчавацца прахам. Адам ж разам з жонкай быў выгнаны з раю. У нагрузку да гэтага персанажы атрымалі россып непрыемных наступстваў: з гэтага часу жанчына асуджаная нараджаць у пакутах, а мужчына дзеля харчавання павінен штодня працаваць да сямі патоў.

Адабраў стваральнік ў дзяцей і яшчэ адзін бонус - неўміручасць. З тых часоў людзей пераследвалі старасць і абавязковая гібель, якая вяртае прахам у зямлю, адкуль і з'явіўся калісьці Адам. Але, адпраўляючы ў выгнанне жыхароў Эдэма, Бог хаця б дараваў ім «скураныя адзення».

Адам і Ева выганяюцца з Раю

У ісламскай традыцыі ў ролі змусціцеля выступіў джын Иблис. І калі ў хрысціянстве ў непаслушэнства Бога абвінавачваюць жанчыну, то ў Каране віна за зробленае кладзецца на плечы Адама. Дарэчы, у ісламе адсутнічае паняцце першароднага граху, а ўчынак мужчыны - яго асабісты выбар, наступствы якога не закранаюць нашчадкаў.

Новае жыццё Адама напоўнілася пакутамі ад хвароб і ў цяжкай працы. Герой стаў бацькам Авеля, Каіна і Сіфа. Апошні атожылак удастоіўся гонару стаць родапачынальнікам сучаснага чалавецтва, таму як нашчадства старэйшых братоў знікла ў эпоху Сусветнага патопу.

У культуры

Літаратары і мастакі славяцца любоўю да гэтага персанажу і сюжэце ў цэлым, які падарыў адразу некалькі яркіх сімвалаў, якія адкрываюць шырокае поле для фантазіі. Пісьменнікі і паэты з задавальненнем выкарыстоўваюць у прамым і іншасказальна сэнсе Эдэм, забаронены плён, Дрэва Жыцця, змея-спакусніка.

Захаваць на паперы вобраз і інтэрпрэтаваць лёс Адама браліся Дантэ Аліг'еры ў «Боскай камедыі», нямецкі драматург Ганс Сакс ў «Трагедыі пра стварэнне Адама і выгнанні яго з раю» і германскі паэт Фрыдрых Клопшток, які прымусіў першага зямнога чалавека ў трагедыі «Смерць Адама» пакаяцца у грахах перад Богам.

У 16 стагоддзі паэт і драматург з Нідэрландаў Йост Вондел здзівіў літаратурны свет незвычайным поглядам на грэхападзенне Адама: у драме «Адам у выгнанні» анёл суцяшае эдэмскім ізгояў, што цяпер тыя здабудуць «рай ўнутраны», які тоіцца ў глыбіні душы. А, мабыць, самае знакамітае тварэнне належыць пяру Джона Мільтана - аўтар праславіўся паэмай «Страчаны Рай".

Адам і Ева на трыпціха Альбрэхта Дзюрэра

У рускай літаратуры асабняком стаіць твор «Маленне», у якім пісьменнік Данііл Заточник ў гаротным лёсе Адама вінаваціць Еву.

Над біблейскім сюжэтам, дзе фігуруе Адам, прадстаўнікі мастацкіх і літаратурных колаў ўволю паглуміцца, стварыўшы антырэлігійныя творы з гумарыстычным адценнем. Дазволіць сабе блюзьнерства змог Жан Эффель, прадставіўшы публіцы пацешны зборнік малюнкаў «Адам пазнае свет». Жанр сатыры абраў і Марк Твен для стварэння апавяданняў пад агульнай назвай «Дзённікі Адама».

Выяўленчае мастацтва таксама ганарыцца скарбонкай палотнаў на тэму Адамавых пакут і жыцця ў Эдэме. Мастакі ў асноўным выбіраюць чатыры іканаграфічныя сцэны - гэта стварэнне Адама і Евы паасобку, грэхападзенне персанажаў і выгнанне з раю.

Фантаны «Адам» і «Ева» ў Петергофе

Цікаўнымі карцінамі лічацца працы італьянскага жывапісца Мазаччо і нямецкага графіка Альбрэхта Дзюрэра. А самым вядомым палатном стала фрэска вялікага Буанароці Мікеланджэла «Стварэнне Адама», якая ўпрыгожвае столь Сікстынскай капэлы. На карціне намаляваны які ляжыць на смарагдавай скале прабацька чалавечага роду, у якім паступова абуджаецца жыццё.

Захапляе знатакоў мастацтва багатае скульптурнае спадчына. Фантан «Адам» уваходзіць у палацава-паркавы ансамбль Петергофа. Датчанін Карл Боннесен падарыў свету кампазіцыю «Адам і Ева аплакваюць смерць Авеля». Шырока вядомы і шэдэўр з біблейскімі героямі ў выкананні немца Іагана Готфрыда Шадова.

Сучасныя мастакі таксама не застаюцца ў баку. У 2013 годзе каля ЗАГСу горада Краматорск (Данецкая вобласць) вырасла скульптура, прысвечаная Адаму і Еве. Аўтар сталёвага помніка - мастак Вячаслаў Гутыра. Статуя прабацькоў чалавецтва вагой 700 кг з'явілася напярэдадні Дня сям'і.

экранізацыі

Адам таксама трапіў у кола інтарэсаў зуброў кінаіндустрыі. На рахунку персанажа - пара нашумелых экранізацый:

«Біблія» (1966)

Рэжысёр Джон Х'юстан запазычыў для фільма сюжэты з Кнігі Быцця. За аснову ўзятыя падзеі жыцця першых людзей на Зямлі, вехі лёсу Абрагама і апавяданні пра Ноеў каўчэг.

У стужку ўключаны «кароткаметражкі» аб Садоме і Гаморы і Вавілонскай вежы. Адама гуляе Майкл Паркс, а яго атожылкаў Рычард Харыс (Каін) і Франка Неро (Авель).

«Ной» (2014)

Эпічная кінастужка, створаная Дарэнам Аранофскі з Расэлам Кроў у галоўнай ролі (акцёр гуляе лістапада), апавядае пра важны для планеты падзеі - Сусветным патоп. У карціне знайшлося месца і для Адама, у вобраз якога пераўвасобіўся Адам М. Грыфіт.

Адам М. Грыфіт ў ролі Адама

Фільм выклікаў гнеў у ісламскага супольнасці за непраўдзівых выкладу рэлігійных вучэнняў, таму яго забаранілі ў Малайзіі, Інданэзіі, Пакістане і нават Кітаі. Затое ў Расіі пастаноўка выклікала цікавасць гледачоў захапленне - у першыя выходныя кінаманы аддалі за прагляд на вялікім экране 600 млн. Рублёў.

Цікавыя факты

  • У розных вучэннях прадстаўлены ўласныя варыянты стварэння Адама. Некаторыя вельмі цікаўныя, напрыклад, у рэлігіі мандеев спачатку з'явілася нежывое цела чалавека і толькі потым са свету Света прынеслі душу. У гнастычнае прадстаўленні Адама-андрагіна падзялілі на дзве палоўкі - мужчынскую і жаночую.
  • У ісламе Адам - ​​не проста першы чалавек. Мужчына ўзначальвае плеяду прарокаў Алаха.
  • З нагоды паходжання імя ходзяць легенды. Так, лічыцца, што слова Адам ўяўляе сабой абрэвіятуру чатырох бакоў свету. Атрымліваецца, што мужчына - сапраўдны касмапаліт.
  • Згодна з паданнем, цела Адама пахавана на гары Галгофа, дзе пазней ўкрыжавалі Ісуса.

Чытаць далей