біяграфія
У цяжкія дні людзі звяртаюцца да царквы і Бога з просьбай аб дапамозе. Адным з святых, да выявы якога ідуць грамадзяне, з'яўляецца Ян Кранштацкі.
Будучы прапаведнік нарадзіўся восенню, 19 кастрычніка 1829 года, у вёсцы Сура. Пры нараджэнні атрымаў імя Ян Ільіч Сергіеў. У родзе хлопчыка было шмат святароў. Бацька Ілля Міхайлавіч служыў дзячком Мікольскай царквы вёскі Сура. Маці Фёдара Власьевна выхоўвалася ў веры да Бога. У шлюбе нарадзіла шасцярых дзяцей, з якіх выжылі толькі трое.
У маленстве Ян часта хварэў, таму бацькі рана хрысцілі хлопчыка. Пасля свяшчэннага абраду дзіця паступова адужэў. У юныя гады ён стаў сведкам цуду. Аднойчы Ян ўбачыў у доме анёла, які супакоіў дзіцяці і паабяцаў ахоўваць хлопчыка да канца жыцця.
У шэсць гадоў Ян навучыўся чытаць, а крыху пазней пачаў самастойна вывучаць святыя пісанні. Сям'я жыла бедна, але здолела назапасіць грошай на вучобу юнака. У выніку ён адправіўся ў Архангельскай прыходскае вучылішча. Скончыўшы навучальная ўстанова, перавёўся ў семінарыю.
У гэты час пайшоў з жыцця бацька Іяана. Малады чалавек падумваў пасля семінарыі знайсці месца дыякана ці псаломшчыка, але маці не пажадала, каб сын застаўся без вышэйшай адукацыі.
У 1851 годзе Ян паступіў у Санкт-Пецярбургскую Духоўную Акадэмію. Тут Ян вучыўся за казённы кошт. Але, каб не пакінуць маці без сродкаў да існавання, паралельна паступіў на працу ў канцылярыю і адпраўляў заробак дадому.
У 1855 годзе юнак выйшаў са сцен Акадэміі, атрымаўшы ступень кандыдата багаслоўя. Тады юнаму выпускніку прапанавалі месца святара ў Кранштацкай Андрэеўскім саборы. Пазней ён стаў дыяканам.
Калі Ян увайшоў у сабор, то замер ад здзіўлення. Гэта быў той храм, што бачыўся святару ў дзіцячых снах. З тых часоў ён жыў у Кронштадте, і неўзабаве людзі забыліся прозвішча прапаведніка, называючы бацькі Іаана Кранштацкім. Сам бацька часцей падпісваўся другім імем.
святой подзвіг
Біяграфія святара Іаана пачалася ў той момант гісторыі, калі засталося мала вернікаў. Першапачаткова прапаведнік хаваў лад жыцця аскета. Але знаходзіўся ў посце і нястомных малітвах да Бога.
Дзёньнік сьвятара "Маё жыццё ў Хрысце» - яркае сведчанне праведнага існавання Іаана Кранштацкага. Па запісах відаць, што будучы цудатворац змагаўся з грахоўнымі думкамі і штодня служыў літургію.
Кранштат на той момант стаў месцам высылкі правініліся грамадзян. У горадзе жылі шмат чорнарабочых, якія зарабляюць у партах і тых, хто жыве ў зямлянках. Квітнела блюзьнерства і нявер'е, ноччу небяспечна было хадзіць па вуліцах.
Але ў гэтых людзях Ян бачыў надзею. Ён кожны дзень хадзіў па жыллю, дапамагаў, чым мог, аддаваў апошняе. Часам святар вяртаўся дадому без ботаў. Прапаведнік сваёй пастырскай любоўю ператвараў якія апусціліся «басяк» у людзей. А яны ў адказ адкрылі святасць Іаана Кранштацкага.
Спачатку людзі не верылі ў чыстыя намеры маладога бацюшкі, смяяліся над святым айцом. Епархіяльнае кіраўніцтва нават нейкі час не выдавала Яну дараванне, так як ён аддаваў грошы жабракам. Але пастыр мужна пераносіў насмешкі і папрокі ў свой бок. І з часам ніхто не адважваўся ўсумніцца ў шчырасці дзей бацюшкі.
Неўзабаве ў Яна адкрыўся дар. З'яўляліся жадаючыя сцерці з памяці нашчадкаў факты цудаў, учыненых святаром, але засталіся запісы, якія пацвярджаюць сілу малітвы святога. Аднойчы да бацюшкі прыйшлі з просьбай вылечыць хворага. Той па звычцы звярнуўся з малітвай да Бога, каб Ён выканаў сваю волю.
Але раптам да Яна падышла бабуля і папрасіла, каб бацюшка памаліўся аб выздараўленні. Спачатку прапаведнік раззлаваўся на такую дзёрзкасць, але затым паспрабаваў. У выніку хворы ачуняў. Потым да Яна прыйшлі з той жа просьбай, і зноў малітва была пачутая. У падобных дзеяннях бацюшка ўбачыў волю Госпада і пачаў маліцца за тых, хто пра гэта прасіў.
Па малітве бацькі Іаана здзяйсняліся вялікія цуды. Яны адбываюцца і пасля скону святога. Сведкі сцвярджаюць, што пасля звароту да абраза Іаана відушчымі невідушчыя. На мясцовасці, якая пакутуе засухай, пасля вымаўлення малітвы да сьвятога прайшоў дождж.
Просьбы аб дапамозе да Яна дзейнічалі на адлегласці. Дастаткова было даслаць ліст на імя бацюшкі ці тэлеграму. Айцец Ян лячыў не толькі праваслаўных вернікаў. Да прапаведніку прыязджалі і габрэі, і мусульмане, і іншыя замежныя грамадзяне.
Аб дар Іаана даведалася ўся Расея. Спачатку бацюшка хадзіў па хатах і прапаноўваў дапамогу, а потым людзі прыходзілі да святога. Разам з гэтым у Кранштат дасылалі сродкі на дабрачыннасць. Нельга палічыць, колькі грошай прайшло праз рукі пастыра, бо ён адразу аддаваў сродкі жывуць у нястачы.
Па прыблізных дадзеных, ён атрымліваў у год не менш за адзін мільён рублёў. Дзякуючы дабрачыннасці бацюшка карміў абяздоленых, стварыў у Кронштадте ўстанова «Дом працавітасці». У роднай вёсцы заснаваў жаночы манастыр і выставіў храм. У Санкт-Пецярбургу таксама пабудаваў жаночы манастыр.
На жаль гараджан Кронштадта, Ян Багаслоў у другой палове свайго жыцця скончыў выкладаць у гарадскім вучылішчы і ў гімназіі. Урокі бацюшкі былі ў радасць. Ён не ўжываў меры пакарання і ня ацэньваў вучняў. Айцец Ян прапаведаваў, распавядаў, вёў за сабой, рабіў дзяўчат і юнакоў лепш. Але настаяцель пакінуў гэты пост.
Якая абвалілася слава на Іаана Кранштацкага стала для яго працай. Куды б ён ні прыехаў, бацюшку атачалі прыхільнікі. Ствараліся складанасці пры перамяшчэнні і пагроза бяспекі.
У 1890 годзе айцец Ян праводзіў службу ў Харкаўскім саборы. Памяшканне не ўмяшчала ўсіх, хто прыбыў. У выніку ён здзейсніў малебен на Саборнай плошчы. Па некаторых дадзеных, на плошчы сабралася больш за шэсцьдзесят тысяч чалавек.
У кастрычніку 1894 года Іаан прыбыў да паміраючага імператару Аляксандру III. У апошнія гадзіны жыцця імператара прыклаў рукі да галавы гаспадара. Пасля гэтага папулярнасць бацюшкі дасягнула небывалага росту. Ян прыняў удзел і ў святым каранаванні Мікалая II.
З часам прапаведнік стаў прымаць у дар дарагую вопратку. Гэта ставілі бацюшкі ў віну. Але сам бацька Ян браў адзенні, каб не пакрыўдзіць дарыльшчыка. Ахвяраванні ён не пакідаў сабе, а працягваў марнаваць на добрыя справы.
Айцец Ян асуджаў якая здарылася рэвалюцыю. Прычынамі палітычных падзей лічыў блюзьнерства і недальнабачнасць імператара. Бацюшка быў папулярызатарам Цвярозасць ў Расіі. Удзельнічаў у стварэнні "Саюза рускага народа». У 1907 году святара абралі пастаянным членам Саюза. Крытыкаваў Льва Мікалаевіча Талстога. Прапаведнік лічыў, што пісьменнік адпрэчваў вучэнне аб боскасці Хрыста.
Асабістае жыццё
Па заканчэнні акадэміі Яну прапанавалі ўзяць за жонку дачку настаяцеля Кранштацкага сабора - Лізавету Канстанцінаўну. Ён пагадзіўся, але шлюб быў фіктыўным. Жаніцьба патрабавалася бацюшкі для прыкрыцця пастарскае спраў. Муж і жонка вялі цнатлівы лад жыцця і да смерці заставаліся нявіннік. Ставіцца адно да аднаго як брат і сястра.
Муж і жонка выхоўвалі двух дачок сястры Лізаветы.
Айцец Ян ў асабістых запісах паказваў, што жонка з 1870-х гадоў выяўляла рэўнасць, варожасць, а часам і непавагу да мужа. У апошнія гады жыцця Лізавета перанесла цяжкую хваробу, у выніку пазбавіўшыся ног.
смерць
У канцы жыцця ў Яна Кранштацкага з'явіўся дар прадбачання. Ён прадказаў дату сваёй смерці. Бацюшка папярэджваў, што для Расеі наступяць складаныя часы, калі ў народа адбяруць цара і да ўлады прыйдуць жорсткія кіраўнікі. Яны зальюць родную зямлю крывёю.
Першы раз сур'ёзна захварэў ў 1904 годзе. У 1905-ам па просьбе бацюшкі над ім здзейснілі намашчэнне. Пасля тры гады мучыўся хваробай мачавой бурбалкі. 9 снежня 1908 года здзейсніў заключную боскую літургію. Ян Кранштацкі пайшоў з жыцці 20 снежня 1908 году. На пахаванні прысутнічала натоўп Журботнага народа. Пахавальнае шэсце суправаджалі войскі.
У сілу Іаана Кранштацкага верылі і пры жыцці, і пасля скону. Па гэты дзень да мошчаў цудатворца прыязджаюць людзі з розных гарадоў.
У лістападзе 1950 года ўпершыню паднялі пытанне аб кананізацыі Іаана Кранштацкага. У чэрвені 1964 гады бацькі Іаана далучылі да ліку Святых. У 2008 годзе быў зацверджаны акафіст святому праведнаму Іаану Кранштацкага, цудатворцу.
памяць
- Напісаў акафіст праведнаму хлопчыку Арцемію Веркольскому.
- 1894 - «Маё жыццё ў Хрысце, або хвіліны духоўнага трезвления і сузірання, поўнага глыбокай пашаны пачуцці, душэўнага выпраўлення і спакою ў Богу»
- 1890-1894 - «Поўны збор твораў»
- 1896 - «Пра шчасце евангельскіх»
- 1896 - «Гутаркі пра Бога-Творцу і Задумца свету»
- 1899 - «Думкі аб розных прадметах хрысціянскай веры і маральнасці»
- 1897-1898 - «Слова і павучанні, вымаўленых ў 1896, 1897 і 1898 гг.» »
- 1898 - «Некалькі слоў у засьцярога ілжэвучэння графа Л. Н. Талстога»
- 1899 - «Праўда пра Бога, свет і пра чалавека»
- 1900 - «богапазнаньня і самапазнанне, якія набываюцца з вопыту»
- 1900 - «Праўда пра Бога, пра Царкву, пра свет і пра душу чалавечай. З новага дзённіка. Разважанні праваслаўнага хрысціяніна »
- 1901 - «Жыватворны думкі пра нябеснае і зямное»
- 1902 - «Простае Эвангельскае слова рускаму народу»
- 1902 - «Хрысціянская філасофія"
- 1905 - «Думкі хрысціяніна»
- 1905 - «Шлях да Бога»
- 1905 - «сузірання і пачуцці хрысціянскай душы»