біяграфія
Жан Кальвін - французскі багаслоў, адзін з прадстаўнікоў плыні рэфармацыі, філосаф, а таксама заснавальнік ўласнай вучэнні, які атрымаў назву «кальвінізм». Жыццё гэтага чалавека не была простай, аднак мэтанакіраванасць і вернасць сваім поглядах зрабілі Жана Кальвіна заўважнай фігурай таго часу.Дзяцінства і юнацтва
Будучы багаслоў і рэфарматар нарадзіўся 10 ліпеня 1509 года ў набожнай каталіцкай сям'і. Радзіма Кальвіна - горад Нуайон, што ў паўночнай часткі Францыі. Бацька хлопчыка дасягнуў вялікіх поспехаў на пасадзе сакратара мясцовага біскупа, а таксама фіскальнага пракурора.
Маці Жана памерла, калі той быў яшчэ дзіцем, а ў бацькі не хапала часу на выхаванне сына. Таму маленькага Жана аддалі пад апеку аднаго добрапрыстойнага сямейства, дзе той і атрымаў асновы адукацыі і увабраў велікасвецкім манеры.
У 14 гадоў Жан Кальвін па патрабаванні бацькі адправіўся ў Парыж вывучаць права і гуманітарныя навукі. За гады вучобы юнак спрактыкаваўся ў дыялектыцы і стаў тлумачальным аратарам. Крыху пазней маладому чалавеку нават даверылі чытаць пропаведзі ў адным з царкоўных прыходаў. Затым, дасягнуўшы паўналецця, Кальвін (зноў жа, вынікаючы волі бацькі) працягнуў адукацыю.
На гэты раз юнак пачаў спасцігаць прамудрасці юрыспрудэнцыі, а скончыўшы вучобу, перабраўся ў Арлеан, дзе паступіў у вучні да знакамітаму юрысту П'еру Стелле. Нягледзячы на відавочныя поспехі на гэтай ніве і пастаянныя хвалы знакамітых настаўнікаў, адразу пасля смерці бацькі Жан Кальвін пакідае юрыспрудэнцыю і звяртаецца да тэалогіі.
Малады чалавек вывучаў працы святых, на якіх заснавана хрысціянская вера, Біблію, яе шматлікія тлумачэння і каментары да яе. Ужо ў той час Жанам Кальвіна завалодала ідэя "ачышчэння" царквы. Паралельна Кальвін атрымаў навуковую ступень ліцэнцыята і прапаведаваў у двух невялікіх парафіях.
1532 год у біяграфіі Жана Кальвіна адзначаны двума падзеямі: малады чалавек атрымаў доктарскую ступень, а таксама на ўласныя сродкі выдаў першы навуковы трактат. Гэта былі каментары да працы філосафа Сенека пад назвай «Аб пакоры».
Варта адзначыць, што характар Жана быў пад стаць захапленням маладога мужчыны: у 23 гады гэта быў даволі нелюдзімы чалавек, пагружаны ва ўласныя ідэі і гатовы адстойваць погляды, якія здаваліся яму адзіна вернымі. Равеснікі Жана нават далі таму мянушку «аккузатив», гэта значыць «вінавальны склон», і ўвесь час называлі «маралістам».
вучэнне
Паступова Жан Кальвін пранікаўся рэфармацыйныя ідэямі. Вялікі ўплыў, на думку біёграфаў і гісторыкаў, на светапогляд багаслова аказалі працы Марціна Лютэра (заснавальніка рэфармацыйных поглядаў).
Акрамя таго, маладому чалавеку апынуліся не чужыя пастулаты гуманізму Эразма Ратэрдамскага і Лефевр д'Этапля. Прыкладна ў той жа час у Парыжы пачала фармавацца своеасаблівая абшчына прыхільнікаў рэфармацыйных поглядаў, да якой і далучыўся Кальвін, а неўзабаве дзякуючы аратарскім здольнасцям і зусім стаў лідэрам гэтай групы.
Асноўнай задачай сучаснікаў і хрысціянскага грамадства ў цэлым Жан Кальвін лічыў выкараненне злоўжыванняў святароў, якія былі нярэдкія. Таксама асноўныя вучэнні Кальвіна грунтаваліся на ідэі роўнасці ўсіх людзей перад богам і мірскім законам. Рэфарматара не пудзіла супрацьдзеянне царкоўнікаў, ён нават наважыўся распаўсюджваць сваю даволі вядомую гаворка «Аб хрысціянскай філасофіі» ў друкаваным выглядзе.
Падобнае вальнадумства прыцягнула ўвагу ўладаў, якія прыкрывалі вочы на хабарніцтва царкоўных служыцеляў і былі не зацікаўленыя ў спыненні падобнай заганнай практыкі. Жан Кальвін падвергся пераследам, рэфарматара пачалі шукаць па ўсім Парыжу. Некаторы час мужчыну хавалі аднадумцы, а затым Кальвін перабраўся ў Жэневу, дзе планаваў правесці толькі ноч.
Але гэтым планам наканавана было змяніцца: у Жэневе Кальвін таксама сустрэў паслядоўнікаў і знайшоў аднаго і памочніка ў асобе прапаведніка і багаслова Гільёма Фарэл. Намаганнямі апошняга Жан Кальвін стаў вядомы і ў Жэневе, дзе затрымаўся насуперак першапачатковым планам. Неўзабаве аб новым вучэнні, які атрымаў ужо ў той час назва «кальвінізм», стала вядома далёка за межамі Жэневы.
Некаторы час праз Кальвіну давялося пакінуць гэты гасцінны горад па той жа прычыне, што і родную краіну. Багаслоў перабраўся ў Страсбург - горад, у якім большасць жыхароў прытрымліваліся пратэстантызму. Падзвіжнік і там знайшоў сабе занятак, прапаведуючы і чытаючы лекцыі ў адным з сабораў.
Неўзабаве і Страсбург загаварыў пра наваяўленыя рэфарматар, а Кальвін атрымаў афіцыйнае месца і дараванне прапаведніка, што мне вельмі вялікую палёгку яго паўсядзённае жыццё. У 1537 годзе, ужо вярнуўшыся ў Жэневу, Жан Кальвін скончыў маштабны праца «Катэхізіс» - своеасаблівы звод законаў і пастулатаў «кальвінізму», адрасаваны як царкоўнікам, так і свецкага насельніцтву.
Гэтыя правілы апынуліся строгія і патрабавалі навядзення новых парадкаў у горадзе, аднак гарадскі савет падтрымаў рэфарматара, і «Катэхізіс» зацвердзілі на чарговым пасяджэнні. Аднак пачынанне, якое здавалася добрым, у хуткім часе ператварылася ў суровую дыктатуру.
За той час, што ў Жэневе, па сутнасці, правілаў Жан Кальвін і яго прыхільнікі, прыведзеныя ў дзеянне дзясяткі сьмяротных прысудаў. Ня менш гараджан апынуліся выгнаным за межы роднага горада, астатнія ж жылі ў пастаянным страху перад мясцовым судом і ўладамі: у той час катаванні лічыліся звычайным з'явай, і асцярогі гараджан мелі пад сабой сур'ёзную глебу.
Паралельна Жан Кальвін працаваў над самым сур'ёзным творам у жыцці, які атрымаў назву «Настаўленьне ў хрысціянскай веры». Гэты маштабны праца стаў зборнікам кніг, казанняў, лекцый і нарысаў, якія раскрываюць погляды аўтара, навучанні сучаснікам і будучым пакаленням. Усяго Кальвін напісаў 57 тамоў.
Галоўная думка, цэнтральным матывам наступная скрозь працы Жана Кальвіна, - прызнанне вярхоўнай чароўнай улады трэба ўсім. Суверэнітэт Бога, на думку Кальвіна, азначае самую поўную падпарадкаванасць чалавека Гасподняй волі.
Толькі адзін выбар даступны людзям - быць з Богам ці ж адрачыся ад веры і выракчы сябе на страшныя мукі пасля зямнога жыцця. Аднак і гэты выбар, лічыў Кальвін, загадзя наканаваны Богам. З узростам рэфарматар станавіўся больш набожным, суровым і нетрывальным да іншадумства.
Асабістае жыццё
Жан Кальвін быў жанаты. У 1540 годзе багаслоў ўзяў шлюб з жанчынай па імі Иделетта дэ БЮР.
Жонка падарыла рэфарматар траіх дзяцей, але ўсе яны памерлі ў дзіцячым узросце, ня дазволіўшы Кальвіну выпрабаваць шчасце бацькоўства. Вядома, што жонка Кальвіна пайшла з жыцця раней за яго.
смерць
У 1559 годзе Жан Кальвін падхапіў наймацнейшую ліхаманку, аднак адмовіўся ад пасцельнай рэжыму і працягваў актыўную дзейнасць. Праз некаторы час хвароба адступіла, аднак здароўе багаслова сур'ёзна пахіснулася.
У 1564-м, падчас чарговай пропаведзі, Кальвін упаў як падкошаны, з рота мужчыны пайшла кроў. Тры месяцы рэфарматар правёў у ложку ў жудасных пакутах, а 27 траўня 1564 года Жана Кальвіна не стала.
працы
- 1536 - «Навучанні ў хрысціянскай веры»
- 1543 - «Трактат аб рэліквіі»