біяграфія
Марыя Арбатова паспявае сумяшчаць амплуа пісьменніцы, драматурга, палітычнага і грамадскага дзеяча, тэле- і радыёвядучай. Па прызнанні Марыі, у яе настолькі катастрафічна не хапае часу, што нават паліць прыйшлося кінуць.Дзяцінства і юнацтва
Маша Гаўрыліна нарадзілася ў Мураме 17 ліпеня 1957 гады. Па знаку задыяка - Рак. Ужо праз год сям'я перабралася ў сталіцу Расіі. Бацькі дзяўчынкі - сапраўдныя інтэлігенты. Бацька - намеснік галоўнага рэдактара штодзённай газеты «Чырвоная зорка», журналіст і выкладчык філасофіі. Маці - габрэйка па нацыянальнасці - атрымала спецыяльнасць мікрабіёлага. У 90-я гады жанчына захапілася нетрадыцыйнай медыцынай.
Акрамя Марыі ў сям'і падрастаў яе старэйшы брат Сяргей, аб якім мала што вядома прэсе. Сама пісьменніца ўспамінала, што раннія гады складана назваць лёгкімі. У інтэрв'ю будучая феміністка распавядала, што з дзяцінства пачатку кульгаць, таму атрымала групу інваліднасці.
Бацька памёр, калі дачцэ споўнілася 10. Маці са старэйшым братам пільна кантралявалі Машу, чым выклікалі адкрыты бунт падлетка. Непрыемныя ўспаміны пакінуў пасля сябе і інтэрнат для дзяцей-інвалідаў, у якім дзяўчынцы давялося правесці 2 гады. Там упершыню Марыі давялося праявіць характар, абараняючы свае погляды.
Яна адрознівалася упартасцю і стромкім норавам. Адмовілася ўступаць у камсамол, таму што гэта супярэчыла яе поглядам і жыццёвым ідэалам.
За пару гадоў да заканчэння школы маці прапісала дачку ў двух пакоях на Арбаце, набытых яшчэ прадзедам. Там будучая літаратар арганізавала «Салон Машы з Арбата» - месца сустрэч савецкіх хіпі, лідэрам якіх яна хутка стала. Тады і з'явіўся псеўданім Арбатова, які пасля заменіць сапраўднае прозвішча.
Яшчэ падлеткам будучая пісьменніца і феміністка наведвала Школу юнага журналіста пры факультэце журналістыкі МДУ. Аднак паступіла ў галоўную ВНУ сталіцы Марыя на філасофскі факультэт.
Па прызнанні студэнткі, з-за наймацнейшага ідэалагічнага ціску яна адмовілася ад планаў на кар'еру філосафа, паступіўшы ў Літаратурны інстытут імя Горкага і скончыўшы яго. Акрамя пісьменніцкага майстэрства Арбатова вучылася прамудрасцям псіхааналізу ў Барыса Рыгоравіча Краўцова.
Асабістае жыццё
Нягледзячы на немадэльная знешнасць, Марыя Арбатова не скардзіцца на адсутнасць мужчын у жыцці. У афіцыйным шлюбе пісьменніца складалася тройчы.У першы раз яна пайшла пад вянец ў ранняй маладосці. Сяброўкі параілі Марыі хутчэй выйсці замуж, бо тая вучылася на філасофскім факультэце, пасля заканчэння якога, па іх словах, у дзяўчыны зніклі б шанцы стварыць сям'ю.
Аляксандра Мірошнікаў Арбатова сустрэла ў студэнцкім кафэ, дзе часта праводзіла час. Малады чалавек вучыўся ў той момант у Музычным вучылішчы імя Гнесіных, і пазьней ён супрацоўнічаў з многімі сталічнымі музычнымі тэатрамі і хорамі.
Неўзабаве пасля вяселля на свет з'явіліся сыны-блізняты. Дзеці пары даўно выраслі, адзін з сыноў, Павел Мірошнік, - псіхолаг, другі, Пётр Мірошнік, - грамадскі дзеяч. Як распавяла Арбатова у інтэрв'ю праграме «Лёс чалавека», гэта быў «італьянскі шлюб» са сцэнамі рэўнасці і прымірэння. У пэўны момант пісьменніца вырашыла расставіць усе кропкі над i.
Мужчыны ў жыцці феміністкі змянялі адзін аднаго, не даючы ёй затужыць ў адзіноце. З другім мужам - Алегам Віцю, палітычным экспертам, - пісьменніца пазнаёмілася ў дзень разводу з першым. Гэта была знакавая дата - 4 кастрычніка 1993 года, спроба дзяржаўнага перавароту.
Па словах Марыі Іванаўны, Алег стаў для яе дзяцей другім бацькам. Шлюб праіснаваў 7 гадоў. Развяліся муж і жонка па «сацыяльных прычынах»: у пэўны момант Віцю перастаў падтрымліваць Арбатаву ў яе палітычнай дзейнасці.
Цяперашні муж - індыйскі прынц па паходжанні, фінансавы аналітык, пляменнік лідэра камуністычнай партыі Індыі. Муж-індус Шуміць Датта Гупта малодшай Марыі на 10 гадоў, але розніцы ва ўзросце паміж імі не адчуваецца.
Усе тры шлюбы пісьменніцы заключаліся імкліва. Як кажа Арбатова, мужчына, не той, хто ідзе ў рукі без дадатковых намаганняў, не мае сэнсу. Паводле яе ж прызнанні, часу на букетный перыяд у яе няма.
Пры гэтым пісьменніца не клапоціцца пра знешнасць, ня наведвае салоны прыгажосці, паняцця не мае аб уласным вазе, бо ня важацца з часоў цяжарнасці. На думку журналістаў, пры росце 165 см яе вага прыкладна складае 70 кг. Яна дазваляе сабе ёсць што хоча і калі хоча. Цытуючы Марыю Іванаўну:
«Калі дзяўчынку любіць бацька, то яе потым любяць мужчыны».Арбатова успамінае, што яе бацька любіў. Магчыма, у гэтым і крыецца поспех феміністкі ў супрацьлеглага полу. Пра гэта і іншых дэталях асабістым жыцці пісьменніца распавяла ў эфіры праграмы «Жонка. Гісторыя кахання".
Кар'ера і творчасць
Па апавяданні пісьменніцы, да творчасці яе заахвоціў дэкрэтны адпачынак. Каб не сысці з розуму ад побыту і руціны, маладая мама піша першую п'есу «зайздроснікі». Пазней у яе літаратурнай скарбонцы з'явіліся творы: «Раўнанне з двума вядомымі» (п'еса напісана яшчэ ў 1982 годзе, апублікаваная ў 2018-м), «Аляксееў і цені», «Анкета для бацькоў», «Вікторыя Васільева вачыма старонніх» і іншыя.
На рахунку Арбатаву-драматурга 14 напісаных п'ес. Апошняя створана ў 1994 годзе. Па словах аўтара, расчараванне ад драматургіі звязана з тым, што мужчына-рэжысёр не разумее яе задумы. Тым не менш пасля развалу СССР і адмены цэнзуры творы Марыі сталі ставіцца ў тэатрах і прыносіць пісьменніцы немалы прыбытак.
З прыходам суровых 90-х Арбатаву спатрэбіліся веды псіхааналізу. З 1991 года жанчына кіравала клубам псіхалагічнай рэабілітацыі «Гармонія».
Пазней пачынаецца станаўленне шматграннай Марыі Іванаўны як тэлевядучай і палітычнага дзеяча. На працягу 5 гадоў яна выступала аглядальнікам грамадска-палітычнага выдання «Агульная газета».
Разам з Юліяй Меньшова вяла папулярнае ток-шоў для жанчын «Я сама» на канале ТБ-6. У эфіры гэтай праграмы ўпершыню голасна заявіла аб новым для Расіі паняцці «фемінізм» і аб прыналежнасці да руху. Яе ёмістыя і вобразныя выказванні разбіраліся жаночай публікай на афарызмы і цытаты.
Арбатова атрымлівала запрашэнне на ролю эксперта ў напісанні перадвыбарчай праграмы для прэзідэнцкай кампаніі Барыса Ельцына і першай жанчыны-кандыдата на пасаду кіраўніка краіны Элы Памфілавай.
У 1996 годзе Арбатаву і единомышленницами адкрыты «Клуб жанчын, якія ўмешваюцца ў палітыку». Арганізацыя выконвае асветніцкую функцыю і створана для павышэння палітычнай пісьменнасці і значнасці жаночага насельніцтва. З 2012 года Марыя Арбатова - прэзідэнт «Цэнтра дапамогі жанчынам», дзе аказваецца падтрымка якія трапілі ў складаную жыццёвую сітуацыю.
Не абыйшлося і без спробаў непасрэднага палітычнага ўдзелу ў жыцці краіны феміністкі і праваабаронцы. Некалькі разоў Марыя балатавалася ў дэпутаты Дзяржаўнай думы. На жаль, сапернікі абыходзілі кандыдатку на выбарах.
Працягваецца развіццё творчасці Арбатаву-пісьменніцы. Адным з яркіх твораў канца 90-х для яе стала кніга «Мяне клічуць жанчына». Пазней бібліяграфія Марыі Іванаўны папоўнілася двухтомнік «Сямігодка пошуку», а таксама творамі «Урокі Еўропы», «Развітанне з XX стагоддзем» і іншымі.
Кнігі заснаваныя на асабістых назіраннях і аўтабіяграфічныя. Пасля візіту ў Індыю з'явілася твор «Дэгустацыя Індыі» з падрабязным апісаннем падарожжа.
У свет выйшаў раман «Тыдзень на Манхэтэне», дзе пісьменніца дзеліцца непахвальнымі ўражаннямі. Дарэчы кажучы, пра Амерыку і яе жыхароў феміністка выказвалася негатыўна і раней. Цытата з інтэрв'ю «Правде.ру» 2012 года аб тым, што гэтая краіна - «зборшчык людзей-абцінкамі, якіх можна трымаць разам толькі на фінансавым складальнікам, каб з кім-небудзь паваяваць», адкрыта адлюстроўвае стаўленне праваабаронцы.
Дарэчы, аўтабіяграфія ў спісе твораў Арбатаву таксама маецца. Кніга «Мне 46» уражвае шчырасцю аўтара-рэалісткай, расказвала падрабязнасці дзяцінства, адносін з бацькамі і мужамі. Спрабавала сілы Марыя Іванаўна і ў ролі сцэнарыста. Экранізацыя біяграфіі выведніцы Зоі Васкрасенскай ў эпізодзе праекта «Паядынкі» пад назвай «Два жыцці палкоўніка Рыбкіна» стала адной з такіх паспяховых работ Арбатаву.
Абаронца правоў жанчын застаецца яркай медыяперсон, чые меркаваньні гучаць з тэлевізійных экранаў. Востра выказваецца ў артыкулах і пасадах у асабістым ЖЖ-блогу, а таксама ў акаўнтах ў «Фэйсбуку» і сацыяльнай сетцы «Гайдпарк». Так, у 2017 Арбатова непахвальна адгукнулася аб Ксеніі Сабчак і яе палітычныя амбіцыі. Пісьменніца ніколі не была высокай думкі пра дачку Анатоля Сабчака.
У гэтым жа годзе разам з Ленай Леніна праваабаронца вырашыла арганізаваць школу для жанчын, якія балатуюцца ў прэзідэнты. Сяброўкі палічылі, што дама ў ролі кіраўніка дзяржавы - не такая ўтопія, як можа здацца на першы погляд. У новым адукацыйным установе Арбатова ўзяла на сябе адказнасць за палітычную пісьменнасць студэнтак, Леніна ж трэба было навучыць іх правілах стварэння дзелавога ладу, а таксама сучасным PR-тэхналогіях.
Праваабаронца станавілася ўдзельніцай тэлешоў з гарачымі скандальнымі тэмамі і гераінямі, дзе не саромелася ў справядлівым сарказму і трапных выпадах. Такімі сталі праграмы Барыса Корчевникова «Прамы эфір» пра Марыю Максакавай, «Хай кажуць» аб Еўдакіі Германава і скандале з прыёмным сынам актрысы.
Некаторыя здымкі і фразы пісьменніцы пацягнулі за сабой сапраўдны канфлікт. Гэта адбылося на пляцоўцы ўсё таго ж «Хай кажуць». Марыя Іванаўна дазволіла рэзкае меркаванне аб Ружы Сябитовой. Праваабаронца засумнявалася, што можна быць паспяховай сваццяй, маючы настолькі негатыўны шлюбны вопыт, як у тэлевядучай. Галоўная телесваха пакрыўдзілася на рэзкі сарказм ў свой адрас, паспяшалася выдаліцца са студыі, але, не ўтрымаўшыся на шпільках, звалілася на прыступках.
Для грамадскасці, а асабліва для актывістак фемінізму, дзіўным быў рэзкі пратэст Арбатаву супраць вызвалення экс-юрыста ЮКАСа Святланы Бахминовой ў 2008 годзе. Марыя Іванаўна адназначна заявіла, што зладзейка павінна сядзець у турме.
Тэма знайшла развіццё ў праграме "Да бар'ера", дзе апанентам Марыі стала Валерыя Навадворская. Таццяна Тоўстая, пісьменніца і вядучая «Школы зласлоўя» (гераіняй якой аднойчы станавілася Арбатова), заявіла, што пазіцыя праваабаронцы гадкая. Не менш цікавай і насычанай атрымалася праграма «Мой герой» з удзелам Марыі Іванаўны.
Можна зрабіць выснову, што, быўшы феміністкай, Арбатова не саромеецца крытыкаваць жанчын. Пісьменніца падтрымлівае пазіцыю і некаторых мужчын. Напрыклад, відавочна імпануе Марыі бачанне грамадска-палітычнай сітуацыі Уладзіміра Познера.
У 2018 годзе на канале «Спас» Арбатова прыняла ўдзел у праграме «Не веру» з апанентам - святаром Паўлам Астроўскім. У эфіры падымаліся пытанні правоў і месцы жанчын ў царкве, законнасці абортаў, а таксама праблемы гвалту ў сям'і.
Марыя Іванаўна стараецца каментаваць навіны, якія тычацца правоў жанчын. Так, выказванні Марата Башкірава ў эфіры праграмы «Сакрэт на мільён» з нагоды сваіх спадарожніц пісьменніца назвала цынічнымі. Разам з тым яна ўстала на абарону Нікас Сафронава ў гісторыі з абвінавачваннем мастака ў згвалтаванні.
Арбатова актыўна публікуецца ў блогу, аддаючы перавагу ЖЖ «Инстаграму» або «Твітару». Як пісьменніца і публіцыст, Марыя Іванаўна аддае перавагу доўгім пасты і апавяданні кароткім цытатах і фота. Акрамя таго, апошнія навіны, публікацыі і творы размешчаны на асабістым сайце Арбатаву.
Марыя Арбатова зараз
Арбатова працягвае займацца грамадскай дзейнасцю і прасоўвае ідэі фемінізму. Яна выступае за распрацоўку адэкватнага закона па аліментах. У пачатку 2020 года пісьменніца ўдзельнічала ў здымках перадачы «Зоркі сышліся», прысвечанай адносінам Любові Успенскай і яе дачкі Таццяны.Марыя Іванаўна стараецца заставацца ў курсе ўсіх грамадскіх падзей. Ўсхвалявала яе гісторыя са смяротным ДТЗ, вінаватым у якім стаў Міхаіл Яфрэмаў. Пісьменніца прадказала паводзіны акцёра - яго спробу адкупіцца ад сваякоў загінулага.
У 2020 годзе Арбатова перахварэла коронавирусом. Хвароба не нанесла сур'ёзнага шкоды - цяпер яе здароўю нічога не пагражае. Але Марыя Іванаўна з увагай ставіцца да ўсіх мерам прафілактыкі і працягвае нагадваць аб існуючай пагрозе навакольным.
цытаты
«Шчаслівы шлюб - гэта не калі на сёмым годзе сямейнага жыцця да цябе ў акно залазяць з букетам у зубах, а калі цябе штосекундна паважаюць і не ходзяць нагамі па тваёй душэўнай тэрыторыі». «.. быць жанчынай у гэтым свеце непачэсную нават у той момант , калі ты робіш тое адзінае, на што не здольны мужчына »« Не дай божа нарадзіцца мужчынам і мераць сябе і сусветную гармонію фізіялагічнай лінейкай! »« Мой індуізм складаецца ў тым, што я лічу бога суперчеловеком, а чалавека - міні-богам .. . »бібліяграфія
- 1991 г. - «П'есы для чытання»
- 1998 года - «Мяне клічуць жанчына»
- 2000 - «Мабільныя сувязі»
- 2002 - «Вопыт сацыяльнай скульптуры»
- 2004 г. - «Мне 46»
- 2004 г. - «Каханне да амерыканскіх аўтамабіляў»
- 2006 - «Дэгустацыя Індыі»
- 2007 - «Як я спрабавала сумленна трапіць у Думу»
- 2009 г. - «Кіно, віно і даміно»
- 2017 - «Тыдзень на Манхэтэне»