Гісторыя персанажа
Вялес - персанаж славянскай міфалогіі. Ўшанаваны як заступнік жывёлы, бог паэзіі і валадар чарадзеяў. Атожылак каровы Земун - адзіны з пантэона, каму падуладныя сілы Света і Цемры ў роўнай ступені. Таемныя веды дапамагаюць старажытнаму язычніцкаму богу загадваць стыхіямі, мяняць законы светабудовы.Гісторыя паходжання
Акрамя таго, што бог Вялес лічыўся памочнікам паэтаў, яму прыпісвалі здольнасці дапамагаць падарожнікам і пасылаць поспех, завучы Водчим усіх Шляхоў і Валадаром Дарог. Згодна з гісторыі, апісанне бажаства ўключае ў сябе раскошную бараду, даўгакрылы дарожную вопратку, а ў руках - посах ў выглядзе звычайнай галінкі, але які валодае магічнай сілай. Вялес здольны ператварацца ў мядзведзя, за што і атрымаў статус пярэваратня.
Бог згадваецца ў «Аповесці мінулых гадоў», у якой летапісец Нестар называе яго «быдла богам» і прыпісвае заступніцтва хатнім жывёлам. Многія прадстаўнікі пантэона заўважаныя ў кнізе «Слове пра паход Ігараў» - у помніку літаратуры фігуруюць і Стрыбог, і Дажбог. Вялес таксама трапіў на старонкі творы намінальна - ВЕЛЕСОВА унукам паўстае Боян. Хоць даследчыкі лічаць, што аўтар меў на ўвазе зусім не боства, такое вызначэнне варта трактаваць як «ўнук волатаў».
Боства папулярна і ў іншых народаў. У рэлігіі балтаў Вялес пасе душы мёртвых, яго называлі таксама Виелоном, што азначае «д'ябал», «чорт». Імя сустракаецца ў абрадавым тэксце македонскіх балгараў. Хрысціянства пакінула Вялесу толькі некаторыя рысы, напрыклад, у апокрыфе «Блуканне Багародзіцы па пакутах» ён наўпрост называецца дэманам і злым духам. А "станоўчыя» функцыі - заступніцтва багацця і гандлі - перададзены Мікалаю Цудатворцу.
Значэнне імя персанажа дакладна не высветлена. Лінгвісты, якія вывучаюць міфалогію, звязваюць Вялеса са словам «вялікі» па аналогіі «белаваты - белы». На землях Русі бажаство настолькі шанавалася, што ўсюды ўзводзілі храмы ў яго гонар, ўзносілі малітвы. І сёння прыхільнікі яго культу святкуюць дзень бога Вялеса. Свята адзначаецца з вечара 27 лютага да раніцы 28. Частку плямёнаў лічыла Вялеса галоўным з пантэона, але ўсё ж большасць насельніцтва аддавала стырно праўлення Перуну. А так як, паводле легендаў, пярэварацень і грамабой не ладзілі паміж сабой, то на капішчах ідалаў Вялеса змяшчалі далей ад ідалаў заступніка маланак.
Часта ў фалькларыстыцы паказваецца, што Вялес цесна звязаны з багіняй Макошы. Лічылася, што яна апякуецца Ткачоў і пралль, а таксама, падобна грэцкім Мойр, загадвае чалавечымі лёсамі. Акрамя таго, Макошы пакланяліся як багіні ўрадлівасці. Па адных звестках, Макош - жонка Вялеса, але большая частка даследаванняў сцвярджае, што багіня - жонка Перуна (у некаторых крыніцах - Сварога).
Вялес ў міфалогіі
Легенды маляўніча распавядаюць аб нараджэнні Вялеса. Багіня кахання, жонка Сварога, Лада злавіла ў змятаў возеры нябеснага саду Ірыя шчупака. З'еўшы рыбу, выкінула косткі ў поле, дзе на іх набрыла нябесная карова Земун. Жывёла не прайшло міма прысмакі, а па жаданні Рода пазней явило на свет з гэтых костак дзіўная істота - ці то чалавека, ці то мядзведзя. У вонкавым выглядзе яго адгадваліся і рысы быка. Незвычайнае стварэнне атрымала імя Вялес, а сярод здольнасцяў апынуліся ўмення змяняць аблічча і ўплываць на законы прыроды.Даследнікі лічаць, што «быдла богам» Вялеса называюць па памылцы. Ён здабыў гэты эпітэт пасля таго, як даў жыхарам Пакажы агонь, падобна грэцкаму Праметэю. Аднойчы, калі на свет спусцілася векавая цемра, людзі ў цемры страцілі жывёлу. Адшукаць жывёл дапамагло падараванае цуд прыроды, за што астатнія багі не любілі Вялеса.
Асабліва не ладзіліся адносіны бажаства з Перуном, хоць яны і прыпадалі адзін аднаму братамі. Вялес, закаханы ў Додола, жонку Перуна, паланіў яе і зьвёў. У выніку нарадзіўся Ярыла, які атрымаў у спадчыну эксцэнтрычнасць і зухавата вясновую моц бацькі. Разгневаны Пярун звярнуў няслушную жонку ў багоўку, а з Велесам біўся тры дні і тры ночы. Барацьба скончылася нічыёй, і пакрыўджаны грамабой наслаў праклён на брата і выгнаў з Праві.
Апальны Вялес доўга бадзяўся па свеце, даруючы людзям веды аб прыродных з'явах і навучаючы рамёствам і мастацтвам. Багі даведаліся пра яго занятках і тут жа забаранілі жыць сярод людзей. Прыйшлося богу-пярэваратню шукаць прытулак у іншым месцы - у царстве Наві. Але і тут Вялеса прынялі негасцінна: магутная багіня змроку Яга Виевна (прататып Бабы-Ягі) напала на госця, але бог-пярэварацень адолеў жанчыну і ўзяў у жонкі. З таго моманту Вялес жыве на самым версе Наві, адкуль бяруць карані расліны і пачынаюцца рэкі.
Галоўнае дасягненне Вялеса ў тым, што ён прывёў свет у рух: дзень стаў змяняцца ноччу, за зімой рушыла ўслед вясна, а затым лета і восень, пасля чарады смуткаў абавязкова надыходзіць радасны час. А сіла, якая накіроўвае ўсе гэта, - вядома ж, Вялікая Любовь. Людзі навучыліся стойка пераносіць цяжкасці і шанаваць хвіліны шчасця.
Вялес пад імем Валосько сустракаецца ў кнізе «З вуснаў народа. Маларасейскай апавяданні, казкі і іншае "аўтарства Барыса Гринченко. Боства зачаравала страшная ведзьма, жонка Каіна. Валосько злавіў яе за крадзяжом малака ў каровы Авеля, але з-за чар вядзьмаркі ня здолела зрушыцца з месца. Паданне тлумачыць, што з таго часу на зямлі стала пладзіцца нячыстая сіла - ведзьмы і пярэваратні.
Вялес ў культуры
Вобраз славянскага паганскага бога не быў распаўсюджаны ў сусветнай культуры. Таксама да яго не звярталіся вядомыя рускія жывапісцы - Іван Білібін, Міхаіл Урубель, у творчасці якіх знайшлося месца для малюнкаў іншых бажаствоў славянскага пантэона.
У 2004 годзе на экраны выйшаў прыгодніцкі фільм «Легенда пра Кащее, ці Ў пошуках трыдзесятага царства» - незвычайны рэжысёрскі погляд на адносіны Кашчэя Несмяротнага і Бабы-Ягі. Аўтары карціны вярнуліся ў далёкае мінулае казачных персанажаў, у іх маладосць, калі яшчэ кіравалі старажытнаславянскіх багі. У стужцы знайшлося месца і Вялеса, героя гуляе Валерый Залатухін.
Цікавыя факты
З імем Вялеса звязана мноства цікавых фактаў. Так, паводле паданняў, старажытныя славяне насілі амулеты, якія былі надзелены сіламі таго ці іншага бога. Кудмень-абярэг Вялеса мае перавернутую буку «А», адлюстроўвае сімволіку гармоніі з навакольным светам, сілу, веды аб законах прыроды. У Вялікім Ноўгарадзе на Волосово вуліцы узвышаецца Царква Уласаў. Людзі лічаць, што на месцы храма раней стаяла капішча Вялеса.бібліяграфія
- 1110-1112 - «Аповесць мінулых гадоў»
- 1187 - «Слова пра паход Ігараў»
фільмаграфія
- 2004 г. - «Легенда пра Кащее, ці Ў пошуках трыдзесятага царства»