біяграфія
Эсхіл - адзін з найвялікшых паэтаў-драматургаў старажытнагрэцкай эпохі, які жыў у 5 стагоддзі да н. э., «бацька» трагедыі, родапачынальнік жанру трылогіі і тэтралогіі, які ўнёс змены ў канцэпцыю тэатральнага мастацтва. Яго твор «Персы» з'яўляецца крыніцай ведаў у галіне антычнай гісторыі, быўшы адзіным захаваным узорам класічнай грэцкай п'есы, звязанай з сучаснымі падзеямі.
Кнігі, якія ўключаюць творы паэта, да гэтага часу запатрабаваныя чытачамі, яго п'есы з поспехам дэманструюцца на тэатральных пляцоўках усяго свету.
лёс
Эсхіл нарадзіўся каля 525 года да н. э. у грэцкім горадзе Элевсин (Элефсис), які знаходзіўся ў 20 км ад Афін, у ўрадлівых далінах заходняй Атыкі. На думку гісторыкаў, яго бацька Евфорион належаў да класа арыстакратаў - эвпатридов, а сям'я была шляхетнай і багатай.
У юнацтве Эсхіл працаваў на вінаградніках. Згодна з паданнем, аднойчы яму прысніўся бог вінаробства Дыяніс, які загадаў хлопчыку звярнуць увагу на зараджалася мастацтва трагедыі. Прачнуўшыся, паэт стварыў свой першы твор, з якім выступіў у 499 годзе да н. э. А ў 484 годзе да н. э. ён атрымаў 1-ю перамогу ў спаборніцтве драматургаў на свяце Дыянісіі.
У 490 годзе да н. э., у разгар грэка-персідскіх канфліктаў, Эсхіла прызвалі на вайсковую службу. Разам са сваім братам Кинегиром паэт абараняў Афіны ад ўварвання персаў пад правадырствам Дарыя I у бітве пры Марафоне. Затым, праз 10 гадоў, удзельнічаў у марской бітве пры Саламіне, якая займае адно з цэнтральных месцаў у трагедыі «Персы», і сухапутнай сутычцы пры Платеях.
Эсхіл уваходзіў у лік абраных грэкаў, прысвечаных ў таямніцы культу Деметры, якія было забаронена выдаваць пад страхам смерці. Паэт удзельнічаў у Элевсинских містэрыях, рытуалах, якія адлюстроўваюць сувязь паміж жыццём і смерцю, разумелых фізічнае і духоўнае ачышчэнне.
Арыстоцель і іншыя нашчадкі Эсхіла сцвярджаюць, што драматург ня здолеў захаваць таямніцу святога культу і паказаў некаторыя элементы рытуалаў на сцэне ў сваіх пастаноўках. За гэта гледачы закідалі аўтара камянямі і аддалі пад суд, на якім ён прызнаў сваё невуцтва. Эсхіла апраўдалі, улічваючы яго ваенныя подзвігі, а таксама прыняўшы пад увагу заступніцтва малодшага брата Аминиаса, героя грэка-персідскіх войнаў.
Пасля смерці трагікаў Фриниха, які быў галоўным супернікам Эсхіла на святах Дыянісіі, прыкладна з 473 года да н. э., драматург стаў адзіным лідэрам спаборніцтваў паэтаў.
Пра асабістае жыццё старажытнагрэцкага паэта амаль нічога не вядома. Гісторыкі сцвярджаюць, што ў Эсхіла была жонка і двое дзяцей. Адзін з сыноў па імя Евфорион пайшоў па слядах бацькі і стаў паэтам-трагікаў. Пасля смерці бацькі ён 4 разы выступаў у тэатры з п'есамі Эсхіла. Некаторыя даследчыкі лічаць, што менавіта нашчадак вялікага грэка быў аўтарам трагедыі «Праметэй прыкаваны». Акрамя таго, Евфорион ў 431 годзе да н. э. выйграў першы прыз у літаратурным спаборніцтве, пакінуўшы ззаду Сафокла і Эўрыпіда.
У біяграфіі Эсхіла шмат белых плям, аднак ёсць звесткі, што паэт у 470-х гадах да н. э. двойчы наведаў востраў Сіцылія па запрашэнні мясцовага тырана Гиерона I.
Падчас 3-га візіту ў 456-м ці 455-м годзе да н. э. вялікі драматург памёр. Дакладная прычына смерці Эсхіла невядомая. Біёграфы сцвярджаюць, што паэта забіла чарапаха, скінутая яму на галаву арлом або сцярвятнікі. Драпежная птушка прыняла лысіну за камень, аб які збіралася раскалоць панцыр рэптыліі.
драматургія
Росквіт творчасці Эсхіла прыйшоўся на той перыяд, калі ў Грэцыі былі папулярныя літаратурныя змаганні, якія праходзілі падчас свят Дыянісіі. Фестываль пачынаўся шэсцем, за якім варта было змаганне юнакоў, якія выконвалі дыфірамбы, у заключэнне на суд журы 3 драматурга прадстаўлялі свае творы: драму, камедыю і сатыру. Аўтар «Арэст» удзельнічаў у многіх з гэтых спаборніцтваў, для якіх стварыў ад 70 да 90 п'ес. Літаратурны паядынак паміж Эсхілам і Еўрыпіда апісаны ў камедыі Арыстафана «Жабы».
Драматург выпрацаваў уласны літаратурны стыль і прыёмы. Ён вывеў на сцэну 2-га акцёра і стварыў трагічны дыялог паміж двума персанажамі, вынайшаў жанр трылогіі і тэтралогіі, у якіх аб'яднаў драматычныя і сатырычныя творы, адмовіўся ад Дэльфійскіх паэзіі, замяніўшы яе традыцыйным гамераўскіх эпасам і сучаснымі гістарычнымі сюжэтамі.
Да цяперашняга часу дайшлі 7 трагедый вялікага грэка: «Персы», «просьбітак», «Сямёра супраць Фіваў», трылогія «Арэстэяй», якая складаецца з п'ес «Агамемнон», «Хоэфоры», «Эвмениды», і «Праметэй прыкаваны», аўтарства якой застаецца пад пытаннем. Фрагменты некаторых іншых п'ес драматурга захаваліся ў цытатах, іх працягваюць знаходзіць падчас раскопак на егіпецкіх папірус.
Эсхіл атрымліваў першы прыз на святах Дыянісіі 13 разоў, вядома, што ўсе захаваліся творы былі ўдастоены вышэйшай узнагароды.
Самай ранняй з неутраченных твораў Эсхіла з'яўляецца трагедыя «Персы», напісаная каля 472 года да н. э. У аснову п'есы пакладзены асабісты ваенны вопыт паэта, у тым ліку яго ўдзел у бітве пры Саламіне. Драматург стварыў унікальнае тварэнне, у аснове якога ляжаў не міфалагічны сюжэт, а рэальнае гістарычнае падзея, якая адбылася на вачах сучаснікаў. П'еса была часткай тэтралогіі, у якую ўваходзілі страчаныя творы «Глаўка», «Финей» і «Праметэй - огневозжигатель», аб'яднаныя тэмай чароўнага адплаты.
Трагедыя пачынаецца ад весткі пра паразу персаў у марской бітве, якое пасланнік перадаў Атоссе, маці цара Ксеркса. Жанчына адпраўляецца да грабніцы свайго мужа Дарыя, дзе прывід кіраўніка прадказвае новыя пакуты роднаму народу і тлумачыць, што прычынай гібелі арміі стала самаўпэўненасць і пыху Ксеркса, які выклікаў гнеў багоў. Вінаваты паразы персаў з'яўляецца ў канцы п'есы, якая заканчваецца плачам хору і зрынутага цара.
Трагедыя «Сямёра супраць Фіваў» ўпершыню была выкананая ў 467 годзе да н. э. Яна з'яўляецца заключнай часткай несохранившейся трылогіі, заснаванай на фіванскай міфалогіі. У аснову твора ляглі тэмы ўмяшання багоў ў справы людзей і ідэя вызначальнай ролі поліса (горада) у развіцці чалавечай цывілізацыі.
П'еса распавядае гісторыю братоў Этеокла і Полиника, спадчыннікаў фіванскай цара Эдып, якія заключылі дагавор валадарыць па чарзе, але не падзялілі пасад і тых, што забіваюць адзін аднаго. Арыгінальная фіналь п'есы складалася з лямантуе на хору пра гібель уладароў, але праз 50 гадоў пасля першага паказу яна змянілася. У новай версіі дачка Эдып, Антыгона, выконвае плач, а затым паўстае супраць ўказу аб забароне пахавання Братазабойца.
Тэма поліса працягнула развівацца ў трагедыі Эсхіла «просьбітак», якая з'яўляецца часткай страчанай тэтралогіі. У гэтай п'есе паэт прадэманстраваў станоўчае стаўленне да дэмакратычных плыняў, характэрным для Афін таго часу.
У аснове сюжэту ляжыць ўцёкі 50 Данаид, дачок заснавальніка Аргоса, ад прымусовага шлюбу са сваімі стрыечнымі братамі Египтиадами. Яны просяць прытулку ў мясцовага кіраўніка Пелагса, які не можа прыняць рашэнне, не параіўшыся з народам. У канцы п'есы людзі згаджаюцца дапамагчы просьбітак і даюць ім прытулак у горадзе.
У астатніх п'есах трылогіі, як мяркуецца якая звалася «Данаиды», былі апісаны падзеі міфа аб 50 дачок цара Даная, якія забілі 49 сваіх мужоў у першую шлюбную ноч.
Адзінай трылогіяй Эсхіла, якая захавалася цалкам, з'яўляецца «Арэстэяй», створаная ў 458 годзе да н. э. і якая складаецца з п'ес «Агамемнон», «Хоэфоры» і «Эвмениды». Распавядаючы крывавую гісторыю сям'і аргосского цара Агамемнона, паэт адыходзіць ад дэмакратычных пазіцый, абвешчаных у папярэдніх творах, і ўзьвялічвае ўлада Арэапагу і справядлівасць закона.
У першай трагедыі трылогіі апісана вяртанне мікенскай цара Агамемнона пасля перамогі ў Траянскай вайне. Яго жонка Клитемнестра ўгневана тым, што намесьнік дзеля славы прынёс багам у ахвяру ўласную дачку Іфігенію і трымаў у наложніц Касандра. Прарочыца прадказвае забойства Агамемнона і сваю смерць ад рук абражанага жонкі. У канцы п'есы з'яўляецца сын цара, Арэст, які лічыць сваім абавязкам адпомсціць за забойства бацькі.
«Хоэфоры» працягваюць апавяданне, пачатае ў «Агамемнона». Спадчыннік цара разам са сваёй сястрой электра прыдумляюць план помсты Клитемнестре і яе любаснаму Эгисту. Затым хор распавядае аб страшным сне царыцы, якая нараджае змяю. Каб загладзіць віну перад мужам, кіраўніца загадвае правесці паліваньне на магіле Агамемнона, але прымае смерць ад рукі Ореста. У апошняй сцэне забойцу маці атачаюць фурыі, мстительницы вінаватым у смерці сваякоў.
У заключнай п'есе «Арэст» сын Агамемнона шукае адкупленьне за ўчыненае злачынства, паўстае перад судом Афіны, якая вызваляе яго ад пераследу фурый, якія з зласлівых мстительниц перараджаюцца ў лагодных суправаджаюць і наракаў эвменидами.
Апошняя з якія захаваліся п'ес Эсхіла, трагедыя «Праметэй прыкаваны», з'яўляецца часткай трылогіі «Праметэя». З канца 19 стагоддзя навукоўцы пачалі сумнявацца ў аўтарстве грэцкага драматурга па стылістычных меркаваннях. Твор уяўляе сабой статычныя сцэны, якія ілюструюць міф пра выкраданне агню.
бібліяграфія
- 472 да н.э - «Персы»
- 470-е ці 463 да н.э. - «просьбітак»
- 467 да н.э. - «Сямёра супраць Фіваў»
- 458 да н.э. - «Арэстэяй» (трылогія)
- «Агамемнон»
- «Хоэфоры»
- «Эвмениды»
- 450-40-е ці 415 да н.э. - «Праметэй прыкаваны»