біяграфія
Еўрыпід (Эврипид) - вялікі старажытнагрэцкі драматург, малодшы сучаснік Эсхіла і Сафокла. Яго біяграфія была б знаходкай для сучаснай жоўтай прэсы: інтрыгі і суперніцтва з іншымі паэтамі, 2 разводаў з-за здрады шлюбу, ад'езд з радзімы і таямнічая смерць, як мяркуецца, наступіла ў выніку прыдворнага змовы.Дзяцінства і юнацтва
Звестак аб ранніх гадах Еўрыпіда захавалася мала, ды і тыя часта супярэчаць адзін аднаму. Грэцкі камедыёграфы Арыстафана пісаў, што яго маці Клейто гандлявала на рынку зелянінай і гароднінай, аднак у пазнейшых крыніцах гэта адмаўляецца. Еўрыпід відавочна паходзіў з забяспечанай сям'і, паколькі атрымаў рознабаковае адукацыю - па словах рымскага пісьменніка Авла Гела, ён вучыўся ў філосафаў Пратагорам і Анаксагора.
Што тычыцца года яго нараджэння, то ў шматлікіх крыніцах значыцца дата 23 верасня 480 года да н. э. - у гэты дзень грэцкае войска перамагло персаў у марской бітве на Саламіне. Аднак іншыя пісьмовыя сведчанні ўключаюць згадка пра тое, што Клейто зачала Еўрыпіда тады, калі цар Ксеркс уварваўся ў Еўропу, што адбылося за 5 месяцаў да Саламинской перамогі.
Хутчэй за ўсё, будучы драматург з'явіўся на свет пазней за 23 верасня, проста потым яго біёграфы «прыцягнулі» дату з мэтай «прыхарошвання» - тады такія прыёмы ў жыццёпісах выкарыстоўваліся нярэдка.
Таксама знойдзеныя яшчэ 2 крыніцы, якія паказваюць розную інфармацыю пра час нараджэння Еўрыпіда: згодна з надпісы на Паросском мармуры, гэта адбылося ў 486 годзе да н. э., а па іншых сведчаннях сучаснікаў - у 481.
У дзяцінстве будучы драматург захапляўся спортам і рабіў вялікія поспехі ў гімнастыцы, выйграючы спаборніцтвы сярод хлопчыкаў-аднагодкаў. Ён марыў трапіць на Алімпійскія гульні, але яго не ўзялі з-за юнага ўзросту. Займаўся Еўрыпід і маляваннем, але на гэтай ніве не дамогся.
драматургія
У юнацтве Еўрыпід палюбіў чытанне і стаў калекцыянаваць кнігі, а з часам сам пачаў спрабаваць сілы ў напісанні п'ес. Яго дэбютная праца «Пелиад» выйшла ў 455 годзе да н. э, а ў 441-м ён атрымаў за яе першую ўзнагароду. Лічыцца, што драматург быў уладальнікам шырокай бібліятэкі, але яна не захавалася. Да нас дайшлі ўсяго 17 яго трагедый, хоць напісана было не менш 90. З твораў іншых жанраў цалкам ацалела толькі драма «Киклоп».
Хоць сучаснікі празвалі яго філосафам на сцэне, суцэльнай філасофскай сістэмы Еўрыпід для сябе так і не пабудаваў. Яго светапогляд склалася з чужых канцэпцый, у першую чаргу з сафізмам. Да рэлігіі наогул і да багам у прыватнасці ён ставіўся з іроніяй, а міфы і вераванні выкарыстаў толькі для фону.
Багі ў творах Еўрыпіда паўстаюць бязлітаснымі і помслівыя стварэннямі (асабліва яскрава гэта праявілася ў трагедыі «Іён»), аднак атэістам яго назваць нельга - наяўнасць вярхоўнай сутнасці, кіруючай светам, ён усё ж прызнаваў. На той момант падобныя погляды былі арыгінальнымі і перадавымі, таму разумення ў гледачоў Еўрыпід часта і не знаходзіў. Некаторыя яго працы, напрыклад «Іпаліт», выклікалі ў грамадскасці буру абурэння і былі абвешчаныя амаральнымі.
Творчасць драматурга дзеліцца на 2 катэгорыі: уласна трагедыі, дзе часта фігуруюць багі, і сацыяльна-бытавыя драмы, у якіх дзейнічаюць звычайныя людзі. У працах Еўрыпіда знайшлі адлюстраванне і палітычныя падзеі таго часу. Трагедыі ён пісаў у эпоху Пелапанескай вайне, супраць якіх выказваў гарачы пратэст. У яго творчасці захаваўся створаны ім вобраз міралюбных Афін, якія драматург супрацьпастаўляў агрэсіўнай алігархічнай Спарце.
Еўрыпід вядомы тым, што першым пачаў прапрацоўваць жаночыя вобразы ў літаратуры - папярэднікі аддавалі перавагу апісваць мужчын. Медэя, Іфігенія, Электра, Андрамеда і іншыя гераіні яго трагедый - жыццёвыя, скончаныя, праўдападобныя вобразы. Драматурга шчыра цікавілі тэмы жаночай любові і адданасці, жорсткасці і падступства, таму яго гераіні часта нават пераўзыходзяць герояў сілай волі і яркімі пачуццямі.
У сваёй творчасці ён нярэдка згадваў і рабоў, пры гэтым выводзіў іх ня бяздушнымі статыстамі, а паўнавартаснымі персанажамі з няпростымі характарамі. Што тычыцца адзінства і скончанасці дзеянні, то гэтаму патрабаванню задавальняюць толькі нешматлікія з яго прац. Сіла Еўрыпіда - у тонкасці і псіхалагізму сцэн і маналогаў, але ў эфектыўнай канцоўкі ён быў не моцны.
Па некаторых звестках, мужчына сам пісаў да сваіх трагедый музыку. Такую выснову даследчыкі зрабілі, выявіўшы цытаты з «Ореста» на старым папірусе, у якім над тэкстам выразна бачныя якія захаваліся нотныя знакі. Калі гэта на самай справе праца Еўрыпіда, то ён паўстае перад нашчадкамі ў зусім іншай якасці - кампазітара-наватара, майстэрскага майстра гармоніі.
У 408 годзе да н. э. Еўрыпід з'ехаў з Афін і пасяліўся ў Македоніі. Прычыны яго рашэнні пакінуць горад сапраўды не вядомыя: магчыма, ранімы і чулы паэт пакрыўдзіўся на сваіх землякоў, ня ценивших яго творчасць па вартасці (з 95 яго п'ес пры жыцці аўтара ўзнагароду атрымалі толькі 4).
Асабістае жыццё
У асабістым жыцці драматургу не шанцавала. У першы раз ён ажаніўся на жанчыне па імі Хлоирина, якая нарадзіла траіх дзяцей, але шлюб быў скасаваны па прычыне яе няслушнасці. Пасля гэтага расчараваны Еўрыпід напісаў п'есу «Іпаліт», дзе высмеяў любоўныя адносіны. З другой жонкай Мелиттой гісторыя паўтарылася, пасля чаго драматург канчаткова пакрыўдзіўся на ўвесь жаночы род і праславіўся жанчынаненавіснікі, над чым пазней пасмейваўся ў сваіх камедыях Арыстафана.
Плутарх згадваў пра запал драматурга да юнакоў, у прыватнасці аб яго рамане з кратэрамі, юным палюбоўнікам македонскай цара Архелая.
Згодна з антычным апісаннях, Еўрыпід аддаваў перавагу цішыню і адзінота і трываць не мог шуму натоўпу. На Саламіне ён часта праводзіў цэлыя дні ў адзіноце ў марскім гроце, любуючыся морам і разважаючы пра сюжэтных хадах новых твораў.
смерць
Апошнія гады жыцця драматурга і яго скон таксама авеяны легендамі. Па адной версіі, ён загінуў у 406 годзе да н.э. у выніку змовы супернікаў, паэтаў Арридея і Кратея: яны падкупілі прыдворнага Лисимаха, які спусціў на Еўрыпіда царскіх ганчакоў. Іншыя крыніцы сцвярджаюць, што прычынай смерці драматурга сталі не сабакі, а жанчыны, якія забілі яго ў ходзе асабістага канфлікту, аднак гэтая версія больш падобная на грубую жарт, паколькі падобны эпізод згадваецца ў п'есе «Вакханки».
Сучасныя гісторыкі схіляюцца да больш простаму варыянту - хутчэй за ўсё, Еўрыпід, ужо які дажыў да шаноўнага ўзросту, проста не вытрымаў суровай македонскай зімы і памёр ад хваробы. Афіняне, былыя землякі драматурга, прапанавалі забраць цела Еўрыпіда для пахавання, але па распараджэнні Архелая яго пахавалі ў сталіцы Македоніі - Пелле.
Калі Сафокл даведаўся пра яго смерць, загадаў акцёрам у знак смутку гуляць чарговую п'есу з непакрытымі галовамі. Паводле легенды, неўзабаве пасля пахавання ў магілу Еўрыпіда ўдарыла маланка - гэта быў знак чароўнай выбранасці, якога да таго часу было толькі ў Лікурга.
бібліяграфія
- 438 г. да н. э., - «Алкеста»
- 431 г. да н. э. - «Медэя»
- 430 г. да н. э. - «Гераклідзія»
- 428 г. да н. э. - «Іпаліт»
- 425 г. да н. э. - «Андромаха»
- 424 г. да н. э. - «Гекуба»
- 423 г. да н. э. - «просьбітак»
- 413 г. да н. э. - «Электра»
- 416 г. да н. э. - «Геракл»
- 415 г. да н. э. - «троянка»
- 414 г. да н. э. - «Іфігенія ў Таўрыдзе»
- 414 г. да н. э. - «Іён»