біяграфія
Франсуа Рабле - пісьменнік-гуманіст, прадстаўнік эпохі Адраджэння. Сусветную вядомасць аўтару прынесла кніга "Гарганцюа і Пантагрюэль". Гратэскавы раман апускае чытача ў фальклорныя традыцыі, сучасныя пісьменніку ідэалы і характэрныя вобразы.
Франсуа Рабле нарадзіўся ў 1494 годзе ў французскай правінцыі Турен, у мястэчку пад назвай Шинон. Некаторыя даследчыкі ўпэўненыя, што датай з'яўлення на свет правамерна лічыць і 1483 год. Дыскусіі аб месцы нараджэння, даце, сацыяльным становішчы бацькоў і сямейных абставінах, у якіх жыў маленькі Франсуа, адрозніваюцца.
Біёграфы мяркуюць, што яго бацька мог быць адвакатам, прадпрымальнікам або дробным дваранінам. Дакладных дадзеных пра гэта не знойдзена, таму прастор для разваг даследчыкаў вялікі. Маці аўтара загінула, калі хлопчык быў зусім юны, хоць і на гэты конт вядуцца спрэчкі.
Дакладна вядома, што ў 1510 годзе дзіцяці перадалі на выхаванне ць францысканскі манастыр, дзе ён атрымаў адукацыю. У 1521-м паслушнік прыняў зарок. У той час святары з'яўляліся носьбітамі веды. Сярод іх выхоўваліся матэматыкі і лекары, філосафы і юрысты. Валодаючы граматай, яны вялі хронікі таго, што адбываецца на роднай зямлі.
Знаходзячыся ў манастыры, Рабле вывучаў латынь, рымскае права і прыродазнаўства, медыцыну і анатомію. У спектр яго інтарэсаў уваходзілі гісторыя, філалогія, літаратура і прыродазнаўства. Хлопчыка далучалі да гуманітарных і натуральным навуках, не забываючы аб развіцці духоўнасці. Юны Рабле захапляўся даследаваннямі і стварыў некалькі манаграфій, якія пасля публікацыі набылі хвалы свяцілаў навукі таго часу.
Для ордэна Святога Францыска дзейнасць маладога Франсуа прыносіла карысць і не шла супраць традыцый і асноў, прынятых у манастыры. Але наяўная бібліятэка перастала падсілкоўваць юнага вучонага. У 1524 годзе ў яго персанальнай бібліятэцы былі знойдзены грэчаскія кнігі, якія ўспрымаліся багасловамі як матэрыял, які прапагандуе пратэстантызм. З іх дапамогай нібыта можна было інакш трактаваць Новы Запавет.
Канфіскацыя кніг справакавала сыход Рабле да бенедыктынаў, чые погляды лічыліся больш лаяльнымі. Манастыр Святога Бенедыкта ў Мельезе стаў манастыром, у якой Франсуа працягнуў атрыманьне адукацыі. Пазней манах пакінуў служэнне царквы, пачаўшы вывучаць мэдыцыну. У 1532-м ён выдаў працы Галена і Гіпакрата і заняўся медычнай практыкай. Рабле стаў свецкім святаром, доктарам медыцыны і чытаў лекцыі слухачам у Пуацье і Манпелье.
літаратура
Франсуа Рабле быў аўтарам асветніцкіх ідэй. Яго бібліяграфія складаецца з 20 прац, сярод якіх кнігі па анатоміі і творы, што камэнтуюць працы Гіпакрата. Рабле публікаваўся ў альманаха, высоўваючы тэорыі пра ўплыў знешнасці, асобы і паводзінаў лекара на пацыентаў. Ён таксама стаў аўтарам работ па антычнай архітэктуры і культуры. Біёграфы называюць гэтыя творы археалагічнай манаграфіяй.
Галоўным літаратурным дасягненнем у жыцці Франсуа Рабле стаў раман пра волатах па імі Гарганцюа і Пантагрюэль. У цыкле з 5 кніг аўтар праявіў сябе як тонкі сатырык. Да стварэння найвялікшага творы яго падштурхнула знаёмства са паданняў пра Гаргантюа. У перайманне Рабле вырашыў дапісаць своеасаблівы працяг, дапоўніўшы апавяданне гісторыяй пра караля дипсодов Пантагрюэль. У 1532 году выйшла кніга «Кастусь Каліноўскі», выдадзеная пад псеўданімам Алькофрибас Назье. Яе асудзілі ў Сарбоне, прызнаўшы непрыстойнай. Публіка ў процівагу навукоўцам розумам была ў захапленні ад творчасці Рабле.
Праз 2 гады Франсуа напісаў кнігу «Гаргантюа», якая па сваёй сутнасці папярэднічала падзеі, апісаныя ў першым творы, так як Гарганцюа прыходзіўся Пантагрюэля бацькам. У 1546 годзе на свет з'явілася 3я кніга. Яе аўтар падпісаў уласным імем, адмовіўшыся ад псеўданіма. У выданні Сарбона таксама была нагледзь ерась. Але асуджэнне прыйшло і ад іншых чытачоў: парламент забараніў твор. Гісторыя вырашылася паспяхова, так як у асяроддзі Рабле было шмат уплывовых заступнікаў, чыёй падтрымкай карыстаўся гуманіст.
За выданне 3-яй частцы опуса аб Гарганцюа і Пантагрюэль Рабле не атрымаў пакарання звыш дзякуючы прыяцельскія адносіны яго сябра, Жана дзю Бул, з Францыскам I. Манарх асабіста даў дазвол пісьменніку на публікацыю працягу рамана. Праўда, пасля смерці караля ўрад зноў спыніла продажу апублікаваных на той момант кніг пра волатах.
5-я кніга цыклу выйшла пасля смерці Рабле. Некаторыя літаратуразнаўцы лічаць, што яе не варта адносіць да творчасці пісьменніка, так як фінал апавядання мог стварыць хто-небудзь з вучняў або паслядоўнікаў аўтара. Акрамя гісторыі пра Гарганцюа і Пантагрюэль, Рабле пісаў сатырычныя творы і на іншыя тэмы. Публіка з радасцю сустрэла яго «Энцыклапедыю смеху». Тонкая іронія, кпіны, спалучаныя з вядомай народнай культурай эпохі 16 стагоддзя, прыносілі чытачу сапраўднае задавальненне.
Прыхільнікі творчасці Рабле па вартасці ацанілі і кароткія апавяданні пісьменніка. Камізм, якім карыстаўся аўтар, звязаны з імгненнымі тэмамі і з тым, што выклікае смех чытача ў любы гістарычны перыяд. Франсуа высмейваў фізіялогію. У сваіх даследаванні Міхаіл Бахцін разважаў на тэму традыцыі народнай Смехова культуры ў творах Рабле. Даследчык называў манеру пісьменніка амбівалентнасць. Таму жарты Рабле застаюцца пацешнымі і цяпер, хоць губляюць дакладнасць у працэсе перакладу.
Асабістае жыццё
Франсуа Рабле займаўся літаратурнай дзейнасцю, сумяшчаючы яе са статусам свецкага святара. Ён складаўся ў блізкай дружбе з Жанам дзю Бул, што займалі не апошняе месца ў царкоўнай іерархіі. Гіём дзю Бул таксама спрыяў Рабле. У пісьменніка было двое незаконнанароджаны дзяцей, чыё паходжанне дапамаглі ўзаконіць яго сябры, арганізаваўшы юрыдычны працэс у 1540 годзе. Агюст Франсуа і Жюни атрымалі прозвішча бацькі.
Пра асабістае жыццё сатырыка вядома мала. У 1864 году біёграфы ўсталявалі, што ў Ліёне ў пісьменніка таксама быў сын ад дзяўчыны Жаны, так і не якая стала жонкай Рабле. Хлопчыка назвалі Теодуль. Ён памёр ва ўзросце 2 гадоў.
З 1547 года Франсуа Рабле служыў вікарыем на паўночным захадзе Францыі, у парафіі ў верасні-Крыстоф-дзю-Жамбыл і Мёдоне. Царква, дзе ён прымаў прыхаджан, адкрыта і сёння. Пра біяграфію вялікага папярэдніка праз стагоддзя з задавальненнем распавядае цяперашні вікарый. даследчыкі лічаць, што Рабле быў вымушаны прыняць прызначэнне з-за пахіснутага здароўя. Прыход на той момант марыў атрымаць кожны святар сярэдняга рэлігійнага чыну. Цалкам верагодна, што Рабле і тут не прамінуў скарыстацца сувязямі.
Цікавы факт: быўшы жартаўніком на старонках твораў, Рабле адрозніваўся хітрасьцю і кплівасцю і ў жыцці. Разам з прыяцелямі ён часта складаў анекдоты і смешныя гісторыі.
Дакладна аднавіць вонкавы воблік пісьменніка не ўяўляецца магчымым. Ён насіў кароткую стрыжку і вусы. Некаторыя партрэты аўтара даюць магчымасць выказаць здагадку, як ён выглядаў, але выявы адрозніваюцца. Часцей за ўсё Рабле ўяўляюць пажылым мужчынам з барадой. Адзіным накіды аўтара ў маладыя гады свет парадаваў Анры Маціса. Выява было зроблена ў 1951 годзе, яно не напісана з натуры.
смерць
У 1552 годзе Франсуа Рабле напісаў ліст кардыналу, у якім прасіў адхіліць яго ад прыходу па прычыне праблем са здароўем. Царква пайшла насустрач. Узімку 1553-га пісьменнік вярнуўся ў Парыж. Ён жыў у сціплай кватэрцы, у якой і памёр у красавіку таго ж года. Мясцовыя лекары не аказалі неабходнай медыцынскай дапамогі. Дакладная прычына смерці не была выяўлена.
Аб апошніх днях жыцця пісьменніка нічога не вядома. Біёграфы нават не могуць назваць дакладнае месца пахавання сатырыка. Лічыцца, што яго цела знайшло апошні прытулак на сталічных могілках пры саборы Святога Паўла. Інфармацыю пацвярджаюць саборныя кнігі, але мае месца версія аб пахаванні Рабле ў іншым месцы. Эпітафіі на гібель пісьменніка ў 1554 годзе напісаў Жак Тюаро і П'ер дэ Ронсар.
У спадчына Франсуа Рабле пакінуў нашчадкам працы, знакаміты раман, апавяданні і цытаты, якія паказваюць ступень празорлівасці іх аўтара.
цытаты
«Я не гляджу на гадзіннік: час было прыдумана для чалавека, а не чалавек для часу». «Апетыт прыходзіць падчас ежы». «Гавары праўду і устыжай д'ябла». «Прырода не прымае пустаты».бібліяграфія
- 1532 - «Кастусь Каліноўскі, кароль дипсодов, паказаны ў яго дакладна выглядзе з усімі яго жахлівымі дзеяннямі і подзвігамі»
- 1534 - «Кастусь Каліноўскі, кароль дипсодов, паказаны ў яго дакладна выглядзе з усімі яго жахлівымі дзеяннямі і подзвігамі»
- 1546 - «Трэцяя кніга гераічных дзей і казаняў добрага Пантагрюэля, складанне мэтра Франсуа Рабле, доктара медыцыны»
- 1552 - «Чацвёртая кніга гераічных дзей і казаняў доблеснага Пантагрюэля, складанне мэтра Франсуа Рабле, доктара медыцыны»
- 1564 - «Пятая, і апошняя, кніга гераічных дзей і казаняў добрага Пантагрюэля, складанне доктара медыцыны мэтра Франсуа Рабле»