біяграфія
Публій Авідзій Назона, вядомы як Авідзій, быў рымскім паэтам, якія жылі ў эпоху кіравання імператара Аўгуста. З'яўляючыся сучаснікам Вергілія і Гарацыя, ён увайшоў у тройку кананічных прадстаўнікоў лацінскай літаратуры.
Майстар любоўнай лірыкі праславіўся творамі ў жанры элегіі, а таксама эпічнай паэмай «Метамарфозы», якая стала адной з найважнейшых крыніц ў вывучэнні класічнай міфалогіі. Большасць звестак пра жыццё і творчасць Авідзія навукоўцы запазычылі з яго ўласных твораў, а таксама з работ Сенекі-старэйшага і Марка Фабія Квинтилиана.
Дзяцінства і юнацтва
Публій Авідзій Назона нарадзіўся ў горадзе Сульмо (суч. Сульмона), размешчаным у Апенінскага даліне ўсход ад Рыма 20 сакавіка 43 года да н.э. у сям'і, якая належыла да саслоўя эквитов (коннікаў). Становішча бацькоў будучага паэта ў грамадстве было даволі высокім, згодна маёмаснаму становішчу яны мелі права здзяйсняць гандлёвыя здзелкі і ўваходзілі ў дзелавую праслойку гарадской эліты, а іх дзеці валодалі прывілеем на атрыманьне адукацыі.
Прытрымліваючыся жадання бацькі, Авідый разам з братам пачаў вучыцца рыторыцы ў Арелия Фуско і Марка Порцыя Латрона, мэтраў прамоўніцкага мастацтва старажытнарымскі імперыі. Вынікаючы эмацыйнаму, а не аргументаваць стылю вядзення гутарак і спрэчак, будучы лірык не пажадаў авалодваць прыёмамі, неабходнымі для наканаванае яму юрыдычнай практыкі. Кінуўшы вучобу, малады чалавек адправіўся падарожнічаць і наведаў Афіны, Малую Азію і Сіцылію.
У маладосці Авідый займаў дробныя грамадскія пасты, быў членам центумвиры, калегіі грамадзянскіх спраў, а таксама складаўся ў ведамстве децемвиры, ажыццяўляе духоўную і свецкія абавязкі на дзяржаўным узроўні.
Каля 29-25 года да н.э. юнак зразумеў, што імперская служба чужая яго натуры і характару, і выйшаў у адстаўку, засмуціла бацькі і іншых членаў сям'і. У гэты час Авідзія прыцягвала літаратура, і ён, паддаўшыся спакусе стаць знакамітым паэтам, уступіў у круг абраных пад заступніцтвам Марка Валерыя Мессала Корвіна. Першы выступ пачаткоўца элегиста датаваны прыкладна 25 годам да н.э., ад гэтага моманту навукоўцы вядуць адлік творчай біяграфіі Авідзія.
паэзія
Першыя 25 гадоў літаратурнай кар'еры Авідый прысвяціў напісанню вершаў на эратычныя тэмы ў жанры элегіі. Храналагічны парадак з'яўлення зборнікаў да канца невядомы, але мяркуецца, што самымі раннім складаннем паэта з'яўляліся "Героиды», якія складаліся з 21 лісты міфалагічных і рэальна існавалі паннаў да іх адсутнічала каханкаў. Сапраўднасць некаторых вершаў цыкла неаднаразова аспрэчвалася, але ў большасці вершаў аўтарства Авідзія несумненна.
Да раннім працам паэта навукоўцы аднеслі і зборнік «Amores», які змяшчаў любоўна-эратычную лірыку, прысвечаную панадлівай сяброўцы Карын. Па якая захавалася версіі можна судзіць пра неверагоднае таленце Авідзія, выкарысталага уласны вопыт і назірання для апісання пачуццяў і перажыванняў.
Пасля публікацыі гэтай працы каля 15-16 года да н.э. Авідзій стаў адным з самых папулярных паэтаў Рыма і прадставіў на суд публікі згубленую трагедыю «Медэя» і цыкл вершаў «Навука кахання» ў 3 частках. Кнігі - пародыі на дыдактычную літаратуру - сталі дапамогай па змусту і інтрыгам, прызначаным для мужчын і жанчын. Стыль вершаў прызналі фрывольны, але аўтар растлумачыў, што саветы арыентаваны на простых грамадзян імперыі і чужаземцаў - гасцей Рыма.
У 1 году да н.э. Авідзій апублікаваў паэму «Лекі ад кахання» і ўвайшоў у лік галоўных рымскіх элегистов Гала, Цыцэрона, Тыбула і Проперция. Гэтая кніга, адрасаваная мужчынам, прапаноўвала спосабы пазбаўлення ад дакучлівых жонак і сябровак і стала завяршэннем любоўна-эратычнага перыяду творчасці паэта.
Насыціўшыся элегічна вершамі, Авідый вырашыў стварыць манументальны твор і да 8 годзе н.э. завяршыў працу над эпічнай паэмай «Метамарфозы». Вершы, напісаныя гекзаметрам, з энцыклапедычнай дакладнасцю прадставілі міфалагічную карціну свету ад узнікнення космасу да апафеозу праўлення Юлія Цэзара. Гісторыі, якія рухаліся адна за адной, апавядалі пра пераўтварэнні і трансфармацыях з'яў і персанажаў.
У 15 кнігах згадваліся 250 антычных легенд, звязаных паміж сабой тэматычна, геаграфічна або структурна. Гэты твор, прызнанае лепшым літаратурнай працай Авідзія, набыло папулярнасць у сучаснікаў і нашчадкаў і было перакладзена на многія мовы свету.
Паралельна з «Метамарфозы» паэт працаваў над зборнікам двухрадкоўяў пад назвай «Фасты». Вярнуўшыся да элегічна памеры, Авідый планаваў апісаць кожны месяц каляндарнага года, надаючы ўвагу святах, рэлігійным традыцыям, прыродным з'явам і да т.п., але вымушаны быў адмовіцца ад праекту з-за няласкі Аўгуста.
Прычынай апалы і наступнага выгнання лірыка ў далёкі ад Рыма горад Томы паслужыла невядомая «памылка», расцэненыя як злачынства. На думку некаторых даследчыкаў, крыніцай імператарскага гневу стала адна з паэм эратычнага зместу, падрываліся маральныя законы і прынцыпы рымскага дзяржавы. Іншыя лічаць, што літаратура была ўсяго толькі падставай для пазбаўлення ад Авідзія, які хавае палітычныя ці асабістыя матывы.
У спасылцы паэт сумаваў па Рыме і складаў адчайныя і сумныя элегічна творы. Вядомыя 2 зборніка гэтага перыяду пад назвай «Жалобныя элегіі» і «Лісты з Понта», датаваныя 9-12 гадамі н.э. Да гэтага ж перыяду даследнікі аднеслі якое захавалася твор «ібісам», якое з'яўлялася сатырычным перасьцярогі ворага, зваяваў сумленнае імя славутага лірыка.
«Жалобныя элегіі» сталі найкаштоўнейшым крыніцай звестак аб творчай і асабістым лёсе Авідзія. Напоўненыя пачуццямі пранізлівыя вершы апавядалі пра няшчасці ў сучаснасці і бясхмарным мінулым стваральніка «Метамарфоз». Зборнік складаўся з 5 кніг, у якіх паэт апісваў бытавыя падрабязнасці апальнай жыцця, прыводзіў апраўдальныя аргументы, біяграфічныя урыўкі, пасланні да жонкі і сябрам, а таксама пасылаў просьбы аб міласьці і выратаванні.
У «Лістах з Понта» адчай выгнанца дасягнула апагею. У вершаванай форме Авідый моліць сяброў заступіцца за яго перад імператарам і распавесці высокапастаўленым дзеячам пра цяжкую жыцця ўдалечыні ад Рыма.
Просьбы аб прабачэнні лірык чаргаваў з апавяданнем пра жыццё на чужыне і ўласнае здароўе, а таксама з апісаннем прыроды чарнаморскага ўзбярэжжа і развагамі пра зменлівасць лёсу. У апошнім творы зборніка Авідый звярнуўся да ворага з заклікам пакінуць яго ў спакоі і даць спакойна памерці.
Асабістае жыццё
Інфармацыю пра асабістае жыццё Авідзія даследчыкі запазычылі з твораў паэта, згодна з якімі ён быў жанаты 3 разы.
Першая жонка, якая з'явілася па патрабаванні бацькі, павінна была засцерагчы юнака ад бяздзейнасці і легкадумнага паводзін. Аднак яе ўплыў аказалася процілеглым: паэт не толькі не перастаў з'яўляцца ў грамадстве сяброў, але і абзавёўся палюбоўніцамі, якім прысвячаў вершы і элегіі. Маладая жонка не вынесла пагарды і здрад мужа і развялася з ім неўзабаве пасля вяселля.
Другі раз Авідый ажаніўся, вынікаючы ўласным пачуццям, якія хутка пагасьлі і не перараслі ў моцныя сямейныя адносіны. Ёсць здагадка, што новая жонка нарадзіла паэту 2 дзяцей, а затым пайшла ад яго, даручыўшы сваякам клопаты пра развод.
Сапраўднай гісторыяй кахання сталі трэція адносіны Авідзія з жанчынай па імі Фабія, якая была для лірыка дакладнай сяброўкай і крыніцай натхнення. Аматар шумных кампаній адмовіўся ад разгульнай жыцця, аддаючы перавагу грамадства жонкі, захапляюся мастацтвам і паэзію.
Гэтую ідылію парушыла выгнанне Авідзія ў далёкі горад Томы (суч. Канстанца), куды мужчына адправіўся адзін, даручыўшы жонцы клопат пра дом і маёмасці. Навукоўцы лічаць, што Фабія была нейкім чынам звязана з уплывовым патрицианским родам і дзякуючы гэтаму падтрымлівала мужа падчас спасылкі.
смерць
Ён знаходзіцца ў выгнанні, Авідый знаходзіўся ў стане глыбокай дэпрэсіі і засмучэння. Сябры і сваякі не маглі дапамагчы паэту вярнуцца ў Рым. Паводле адной з вядомых цытат, лірык хацеў, «каб смерць заспела яго пасярод прац», так і здарылася.
Ледзь скончыўшы працу над вершаваным цыклам пад назвай «Лісты з Понта», Авідый памёр у тамах удалечыні ад радзімы ў 17 годзе н.э. ва ўзросце 59 гадоў. Прычыны заўчасная сыходу вялікага старажытнарымскага паэта засталіся невядомымі.
цытаты
«Для дабрачыннасці ні адна дарога не з'яўляецца непраходнай» «Зайздрасць турзае і сама пакутуе» «адважнага ўся зямля - радзіма» «Чаго мы не зрабілі самі, таго я нашым не назваў бы»творы
- «Героиды»
- «Amores»
- «Навука кахання»
- «Лекі ад кахання»
- «Метамарфозы»
- «Фасты»
- «Жалобныя элегіі»
- «Ібісам»
- «Навука аб рыбаловстве»
- «Лісты з Понта»