Гісторыя персанажа
Старажытнагрэцкая міфалогія багатая на цікаўных персанажаў. Акрамя багоў і іх атожылкаў, легенды апісваюць лёсу простых смяротных і тых, чыя жыццё апынулася звязаная з чароўнымі стварэннямі.Гісторыя паходжання
Згодна з паданнем, Дафна - горная німфа, народжаная ў саюзе багіні зямлі Геі і рачнога бога пене. У «Метамарфозы» Авідый тлумачыць, што Дафна нарадзілася ў німфы Креусы пасля рамантычнай сувязі з пене.
Гэты аўтар прытрымліваўся міфа, які апавядае пра тое, што Апалон закахаўся ў цудоўную дзяўчыну, быўшы прабітыя стралой Эрота. Прыгажуня ня адказала яму ўзаемнасцю, так як іншы канец стралы зрабіў яе абыякавай да кахання. Хаваючыся ад пераследаў бога, Дафна звярнулася па дапамогу да бацькі, які ператварыў яе ў Лаўрова дрэва.
Па версіі іншага пісьменніка, Паўсаній, дачка Геі і бога рэк далонях была перанесена маці на востраў Крыт, а на месцы, дзе яна знаходзілася, з'явіўся лаўр. Мучыўся ад непадзеленага любоўю, Апалон сплёў сабе вянок з галін дрэва.
Грэцкая міфалогія славіцца варыятыўнасцю інтэрпрэтацый, таму сучасныя чытачы ведаюць і трэці міф, згодна з якім у дзяўчыну былі закаханыя Апалон і Левкипп, сын кіраўніка Эномая. Царэвіч, пераапрануўшыся ў жаночае сукенка, пераследваў дзяўчыну. Апалон зачараваў яго, і юнак пайшоў купацца разам з дзяўчатамі. За падман німфы забілі царэвіча.
З прычыны таго, што Дафна асацыюецца з раслінай, яе самастойная лёс у міфалогіі абмежаваная. Невядома, ці стала чалавекам дзяўчына пасля. У большасці згадак яна асацыюецца з атрыбутам, паўсюль суправаджаюць Апалона. Паходжанне імя сыходзіць каранямі ў глыбіні гісторыі. З іўрыту значэнне імя перакладалася як «лаўр».
Міф пра Апалоне і Дафне
Заступнік мастацтваў, музыкі і паэзіі, Апалон быў сынам багіні Латона і Зеўса. Дбаючы, жонка грамабоя не давала жанчыне магчымасці знайсці прытулак. Гера адправіла за ёй дракона па імені Пітон, які гнаў Латона да моманту, пакуль яна не абгрунтавалася на Дэлас. Гэта быў суровы бязлюдны востраў, які расквітнеў з нараджэннем Апалона і яго сястры Артэміды. На пустынных берагах і вакол скал з'явіліся расліны, востраў асвяціўся сонечным святлом.
Узброіўшыся срэбным лукам, юнак вырашыў адпомсціць Пітон, не даваць яго маці спакою. Ён прыляцеў па небе да змрочнаму цясніне, дзе размяшчаўся цмок. Люты страшны звер быў гатовы паглынуць Апалона, але бог пабіў яго стрэламі. Юнак пахаваў свайго суперніка і падняў на месцы пахавання аракул і храм. Паводле легенды сёння на гэтым месцы знаходзяцца Дэльфы.
Непадалёк ад месца бітвы пралятаў гарэза Эрот. Свавольнік гуляўся з залатымі стрэламі. Адзін канец стралы ўпрыгожваў залаты наканечнік, а другі - свінцовы. Бахвалаў перад хуліганам сваёй перамогай, Апалон наклікаў гнеў Эрота. Мальчонка пусціў у сэрца бога стралу, чый залаты наканечнік выклікаў каханне. Другая страла з каменным наканечнікам дагадзіла ў сэрцы цудоўнай німфы Дафны, пазбавіўшы яе здольнасці закахацца.
Убачыўшы выдатную дзяўчыну, Апалон палюбіў яе ўсім сэрцам. Дафна жа пусцілася ў бегі. Бог пераследваў яе доўгі час, але не мог дагнаць. Калі Апалон ўшчыльную наблізіўся, так, што яна стала адчуваць яго дыханне, Дафна узмалілася да бацькі аб дапамозе. Каб пазбавіць дачка ад пакут, пеняў ператварыў яе цела ў Лаўрова дрэва, рукі ў галіны, а валасы ў лістоту.
Убачыўшы, да чаго прывяла яго любоў, няўцешны Апалон доўга абдымаў дрэва. Ён вырашыў, што лаўровы вянок заўсёды будзе суправаджаць яго ў памяць аб каханай.
У культуры
«Дафна і Апалон» - міф, натхняе дзеячаў мастацтва розных стагоддзяў. Ён уваходзіць у лік папулярных легенд эпохі элінізму. У антычныя часы сюжэт знаходзіў малюнак у скульптурах, якія апісваюць момант ператварэння дзяўчыны. Існавалі мазаікі, якія пацвярджалі папулярнасць міфа. Мастакі і скульптары больш позняга часу кіраваліся выкладаннем Авідзія.
У перыяд Рэнесансу антычнасці зноў надавалася вялікая ўвага. У 15 стагоддзі папулярны міф пра Бога і німфе знаходзіў водгук у карцінах жывапісцаў Поллайоло, Берніні, Тьеполо, Брэйгеля і Рубенса. Скульптура Берніні у 1625 годзе была размешчана ў кардынальскай рэзідэнцыі Боргезе.
У літаратуры вобразы Апалона і Дафны неаднаразова згадваюцца дзякуючы Гамеру. У 16 стагоддзі напісаны творы «Царэўна» аўтарства Сакса і «Д.» аўтарства Беккари, у аснову якіх ляглі міфалагічныя матывы. У 16 стагоддзі п'еса Ринуччини «Дафна» была пакладзена на музыку і, роўна як творы Опица і Лафантэна, стала оперным лібрэта. Натхняючы гісторыяй пра без адказу кахання, музычныя творы напісалі Шюц, Скарлаці, Гендэль, Фукс і Штраўс.