біяграфія
Італія - краіна, багатая майстэрскімі мастакамі: адна толькі эпоха Адраджэння можа пахваліцца Леанарда да Вінчы, Мікеланджэла і Рафаэлем. Іх папярэднікам быў не менш таленавіты Фра Беата Анджелико, пяру якога належаць фрэскі і іконы, ушанаваныя на сценах італьянскіх храмаў і ў вялікіх маляўнічых галерэях - Уфіцы, Прадо, Эрмітаж.Дзяцінства і юнацтва
У метрычных кнігах Тасканы XIV стагоддзя паказана, што пры хрышчэнні Анджелико атрымаў імя Гвіда дэ П'етра. Пэўныя дадзеныя аб даце з'яўлення мастака на свет не захаваліся. Гісторыкі сцвярджаюць, што Анджелико нарадзіўся ў канцы XIV стагоддзя, ў 1408-м ён стаў паслушнікам.
Першая згадка пра Анджелико як пра манаху датуецца 1423 годам. Тады ж мастак, вынікаючы правілам Дамініканскага ордэна, прыняў новае імя.
Рэлігія - галоўная тэма творчасці Анджелико: у карцінах мастак увасабляе эпізоды з Бібліі, а найбольш часта адлюстроўванай з'яўляецца Мадонна: «Мадонна з Немаўлём і чатырма анёламі» (1420), «Мадонна з Немаўлём, святымі Дамінікам і Тамашам Аквінскага» (1430), « мадонна Фьезоле »(1430) і інш.
творчасць
Строгія парадкі манастыроў не перашкаджалі мастаку тварыць. Наадварот, ён выкарыстаў сцены сваіх келляў і алтарныя скляпенні ў якасці палатна. Па словах Вазары, першыя карціны Анджелико нанёс на алтар Чартерхауса - манастыра картэзіянцаў у Фларэнцыі, які не захаваўся да нашых дзён.
У 1408-1418 гадах Фра Анджелико складаўся пры дамініканскім мужчынскім манастыры Кортона (цяпер гэта царква Святога Дамініка ў Таскане) і пісаў фрэскі, значная частка якіх не дайшла да нашых дзён. Пределла фьезольского алтара захоўваецца ў Нацыянальнай галерэі Лондана і з'яўляецца прыкладам геніяльнага таленту Анджелико. На фрэсцы намаляваны Ісус у асяроддзі 250 фігур.
У 1436 годзе Анджелико апынуўся ў ліку нямногіх манархаў, якія пераехалі ў новы дамініканскі манастыр - Сан-Марка ў Фларэнцыі. Гэты важны крок растварыў перад мастаком дзвярэй у эпоху Ранняга Адраджэння і прывёў да апецы аднаго з самых багатых і ўплывовых прадстаўнікоў гарадской улады - Казіма Медычы.
Вазары сцвярджае, што менавіта па патрабаванні Медычы манах заняўся упрыгожаннем храма. У тыя гады нарадзіліся творы, якія з'яўляюцца знакавымі для творчасці Анджелико - «Дабравешчанне», «каранацыя Марыі», «Укрыжаванне».
У 1439 годзе Фра Анджелико прыступіў да стварэння аднаго з самых вядомых сваіх твораў - алтара Сан-Марка. Праца вялася да 1443 года. На алтары намаляваны партрэт Багародзіцы з немаўлём. Яна сядзіць на троне ў асяроддзі святых і анёлаў. Ад многіх іншых гэтую фрэску адрознівае нетыповая для таго часу сіметрыя.
Мастацтвазнаўцы, аднак, крытыкуюць Анджелико за няправільнае выкарыстанне маштабу. Маці Божая і немаўля сядзяць на троне, аддалена ад гледача, адпаведна, іх фігуры павінны быць менш астатніх персанажаў алтара, а яны роўныя. Скажэнне прапорцый трактуецца сучаснікамі як адсутнасць глыбокай павагі перад святымі асобамі.
Чуткі пра талент Анджелико распаўсюдзіліся па Італіі, і ў 1445 годзе кіруючы тата Яўген IV выклікаў мастака ў Ватыкан для роспісу капліцы пры саборы Святога Пятра (пазней знесена іншым папам рымскім, Паўлам III). Асалода, з якім Анджелико ставіўся да працы і партрэтам Ісуса і Мадоны, пераканала духавенства прапанаваць мастаку ўзначаліць архідыяцэзію Фларэнцыі. Той адмовіўся.
Адной з апошніх вядомых фрэсак Анджелико лічыцца «аплакванне Хрыста».
смерць
Фра Беата Анджелико памёр ў 1455 годзе ў дамініканскім кляштары ў Рыме. Прычына смерці натуральная. У апошнія дні ён працаваў над капэлай Никколина - асабістай капэлай папы Мікалая V. Цела манаха пахавана ў базыліцы Святой Марыі над Мінервай.Памяць аб італьянскім мастака ня растварылася ў часе. У 1912 годзе рускі паэт Мікалай Гумілёў напісаў верш «Фра Беата Анджелико». У творы змяшчаюцца наступныя радкі:
«О так, не ўсё ўмеў ён маляваць, але тое, што маляваў ён, - цалкам».У 1983 году Фра Анджелико прылічылі да ліку блажэнных, а год праз абвясцілі заступнікам каталіцкіх мастакоў.
карціны
- 1420 - «Мадонна з Немаўлём і чатырма анёламі»
- 1428-1430 - «Мадонна Фьезоле»
- 1430 - «Мадонна з Немаўлём, святым Даменікам і Тамашам Аквінскага»
- 1430-1432 - «Дабравешчанне»
- 1432-1435 - «Страшны суд»
- 1434-1435 - «каранацыя Марыі»
- 1435 - «Укрыжаванне»
- 1435 - «Чэрап Адама на гары Галгофа»
- 1437-1440 - «Зняцце з крыжа»
- 1440-1441 - «Праабражэнне»