Tərcümeyi-hal
Epicthet, qədim bir filosof idi, Yunanıstanda Stoikovun fikirlərini təbliğ edən və bu cür matrislərin fəaliyyətini Diogen Babil və Athenodor kimi davam etdirdi. İnsan təbiəti, Tanrı və fəzilətli həyat, həm də azadlıqdan danışdı, çünki özü də qul idi.Taleyi
Tədqiqatçılar epctisiyanın tərcümeyi-halı 55 N-də başladı. Ns. Qədim Yunan Hierapol şəhərində. Mövcud mənbələrdə doğuş zamanı alınan ad saxlanılmadı və filosofun bildikləri ləqəb, "satın alındığını" bildirdi.
Həqiqətən də, alimin Romada Romada gənc illəri keçirdiyi və Neronun adı olan İmperatorun katibi tərəfindən məcburi bazarda aldığı aşkar edilmişdir. Ekafferin sahibi mülkiyyəti ilə pis düşdü və ayağını epictetini sındırdı, bu, filosofun bir cüzdanla təsvir olunduğu buyurmaların fotoşəkili tərəfindən sübut olunur.
Bu dava, Qulun mövqeyinə baxmayaraq Ruf Muzeyindən öyrənməyə imkan verən bir az istirahət almağa başlayan Yunan taleyinə təsir etdi. 94-ə yaxın 94, azadlıq və stoisizm fəlsəfəsinin nümayəndələri ilə birlikdə Domitsian əmri ilə Romadan qovuldu.
İtaliya xaricində Epichet, Ambiang Bay sahillərində şəhərdə məskunlaşdı və Nikopol adlanan mahalda öz məktəbini qurdu. Natiqin xütbələrinin və bacarıqlarının səmimiyyəti səylərinə uğur qazandı və Yunanıstanın alimləri arasında aparıcı rol oynamağa başladı.
Mark kimi tanınan İmperatorda, Umping Nerva Trajan, filosof, Romanın ərazisinə qayıtdı və orada açıq forumlarda danışan, görkəmli dayanma kimi məşhur oldu. Hökmdarın himayəsi ilə, dinc bir varlığa rəhbərlik etmək şansına sahib idi, lakin nəcib yoxsulluq içində yaşamağı və aydın dilin danışmalarında istifadə etməyi üstün tutdu.
Filosofun aliminin bu mövqeyi tələbələrə və izləyicilərə hörmətə səbəb oldu, bunlardan biri Roma senatoru və Flavius Arrian ilə zəngindir. Dərin bir qocaya gecəni zibilxanada keçirdi və ucuz bir neft lampasından istifadə etdi, bu şərtlər satirin satir'in Lucian olaraq bilinən kitabı təsvir etdi.
Həyat sonunda tədqiqatçıların fikrincə, epicthet, yəqin ki, yəqin ki, onun yanına gələn bir qadının köməyi ilə tərbiyə edən bir uşağın uşağını qəbul etdi. 135-ci ildə naməlum bir səbəbdən ölümü götürdü və bu, sağ qalan məlumatlar, Nikopol şəhərindəki İon dənizində baş verdi.
Fəlsəfə
Gec stoisizmin təlimlərinə əsaslanaraq epicthet öz fəlsəfəsini inkişaf etdirdi, burada bir dini əxlaqi eklektikizm sistemi əvəzinə əsaslandı. Onun sözlərinə görə, rəy, sələflərindən fərqlənir, bütün insanlar qardaş idi və etiklərində həddindən artıq şiddətdən təmizləndi, alim həmişə bu elementi vurğuladı.Belə bir vəziyyətdə, Hierarp'un vətəndaşı bütün fəlsəfi anlayışlar hesab edilən və kainatın mahiyyəti haqqında mübahisə edən, onu iki şəklində təmsil etdi. Birincisi ağıllı, ya da loqotip, ikincisi yaradıcı təbiət və bu bərabər mənbələrin hər biri prinsipləri hazırladı və onlara cavab verdi.
Allahın yaratdığı dünya haqqında danışan epicthet, bədəni kirdən yaranan və ağıl və ruhla bəxş edən bir adamı əmr etdi. Bu tezis daxili və xarici dünyanın, seçmək hüququ və öz taleyini atmaq imkanı olan daxili və xarici dünyada narahatlıq düşüncələrinə səbəb oldu.
Filosofun təlimlərinin başqa bir anlayışı, başlanğıcdan birincisi ilə işlərin düzgün və harmoniya olması lazım olduğu fəzilətli həyat prinsipi idi. Bunun üçün, Keers menecerlərinin kainat tərəfindən idarə olunması və müəyyən qaydalardan sonra xarici dünya ilə birləşməsi barədə dəqiq bir fikir.
Belə bir dünya nizamı eptionunun, insanın təbiəti haqqında dəstəklənən düşüncələrin, hər bir insanın tanrılardan gəldiyi barədə düşüncələr. Bu, öz hisslərini və öz hisslərini, həm də mülki məsuliyyət və mənəvi borcların yerinə yetirilməsini bilmək və ifadə etmək qabiliyyətinin varlığını izah etdi.
Stoikin qərarları, Qucaq müharibələri zamanı yazılmış "Meditasyonlar" nda "meditasiyalar" nda istifadə edən Roma İmperator Mark Aureliya təsir etdi. Və Neoplatonic alim Simpon, bir sıra gavalılara şərhlər yaratdı və fəlakətlərin və həlimin öhdəsindən gəlməyə kömək etdikləri fikri ifadə etdi.
Təəssüf ki, filosofun çox tədrisi orijinal mənbələrdə qeyd olunmadı və yalnız "danışıqlar" və "Enchiridion" adlı dərsliklər toplusunda qorunub saxlanılıb. Bundan əlavə, məşhur Yunanların irsi müasir əsərlərdə bir yer tapdı, burada Seneca, Əzçək və Ariston kimi bir sıra bu cür mütəfəkkirlərdə idi.
Biblioqrafiya
- "Danışıqlar" (Arrian dilində)
- "Enchiridion" (Arrian tənzimləməsində)