Tərcümeyi-hal
Xenofon qədim yunan yazıçısı və müəllifliyi bir neçə əsərə aid olan bir tarixçidir. Onların içərisində düşüncələrini topladı və iqtisadi, siyasi və fəlsəfi məsələlərə dair nöqteyi-nəzərini təyin etdi. Ədəbi fiqur da bir siyasət və komandir kimi həyata keçirildi.Taleyi
Ksenofon təxminən 430 e.ə. Ns. Afinada. Mütəxəssislər, atlıları cəlb edən varlı bir ailədən gəldiyini təklif edirlər. Yazıçının uşaqlıq və gənc illəri peloponess müharibəsinin fonunda keçdi. Bu, bir gənc adam aldığı bir hərbi təhsilə səbəb olur. Gənc yaşdan Ksenofon, müəllifin hazırkı dünyasına qismən təsir edən Sokratın davamçısı idi.
Müharibədə məğlub olan Afinlər və Vətənin ərazisində zirvədə olan anti-demokratik əhval-ruhiyyələr, ksenofonu çıxartmaq üçün itələdi. Kiranın ekspedisiyasına qoşuldu. Sonradan, komandir isə Yunanların deputatı zamanı hava gəmisinə rəhbərlik etdi. Müttəfiqlərlə birlikdə, Kunakse Döyüşündə iştirak edən Müttəfiqlər ilə birlikdə, Ermənistan və Byzantium, Frakia və Pergam'ı ziyarət etdi. Mesopotamiyada, qəhrəman Yunan qoşunlarının başına qalxdı və Trakya baş komandanı oldu.
Afinada, adam SPARTAN Şurası olaraq dövlətə xəyanət üçün məhkum edildi. Xenofon Sparta'nın Hökmdarı ilə birləşdi, himayəsi altında xidmət edən Azhecilam. Bir müddətdir ki, Warlord, fivanlarla müharibədən əvvəl ədəbi fəaliyyətlə məşğul olduğu Skillunta şəhəri yaxınlığında təqdim olunan bir əmlakda keçirdi. Leftraxda döyüş onu qurtarmaq və Korinfə köçmək məcburiyyətində qaldı. O vaxta qədər, vətənində hökm çıxarıldığı zaman Afinaya qayıda bilər, amma ksenofonun tərcümeyi-halı tezliklə qısa ağac idi.
Komandirin ölümünün səbəbi qocalıq idi. Komandirin şəxsi həyatı haqqında məlumat yoxdur.
Yaradıcılıq
Müəllifin əsərləri yaxşı vəziyyətdə qaldı və günlərimizə çatdı. Tarixçilər, yazıçıların tərtibatlarını istiqamətlərdə bölüşürlər - "Memorbili", "Sokratın üzrü", "Pier" və "Domostroy" və "Kropydia" və "Kropydia" və "Anabasis" və "DOSTROY" "Yunan tarixi". Ayrıca, "Agecilai", "Lacedamyan Dövləti", "Gieron", "Gieron", "At minən" və digər əsərlər ayrıca qeyd olunur.Yazıçıların həyati fəlsəfəsi və dünyagörüşü yazılarda aydın görünür. Afinalı xalqının müdafiəçisi olmaq, demokratiyaya qarşı çıxdı. Ksenofon, onu Afinalıların nümunəsi kimi qoyaraq Spartan təhsilinə heyran oldu. Müəllif, tez-tez öz düşüncələrini özünəməxsus söhbətləri, iştirakçı olan Sokratın qarşı tərəfində özünəməxsus söhbətlərdə sənədləşdirdiyini bildirdi.
Xenofonun becərmə və daimi öyrənmə hesab olunan fundamental kateqoriyalar. İqtisadiyyatı və hərbi bacarıqların olması bacarığına ehtiyac olduğunu təbliğ etdi. Ədəbi fiqur fiziki dözümlülük inkişaf etdirən zərurət işini nəzərdən keçirdi. Müəllifin əsərlərində dövlətin əsasını təşkil edən orta əmlak insanlarına açıq rəğbət rəğbəti. Səssiz olmayan və vətənin xeyrinə işləməyi bacaranlara.
Bir iş cihazı, bir iş cihazı, bir qul mülkiyyəti, ailə üzvləri arasındakı əlaqənin bir işgüzar mülkiyyəti, mülkiyyətinə dair baxış nöqtəsinin möhkəmləndirilməsi Domostroy-un tərkibi idi. Bu, cəmiyyətin aristokratik təbəqələrinin fəlsəfəsinin kvintessiyasıdır. Müəllif planı üzərində işin mentacle təbiəti, izləyicilərinin gündəlik həyatın xarakter və cihazın təhsilində bu tövsiyələrə diqqət yetirəcəyini güman edir.
Xenofonun dövlət proqramı və siyasi görüşləri Memorbiliusun tərkibində. Fars və Spartalıların tərifləri yoxdur, ancaq yazıçı yenidən öz fikirlərini təmsil edir, onları Sokrat adı altında yayımlayır. Bu iş siyasətin mövqeyinin əhatə etdiyi bir sıra söhbətlərdir.
"Kropizedia" nda, yazıçı iqtisadi amillərin cəmiyyətin həyatına təsirini qəbul edərək idarəetmə fikirlərini açıqlayır. Bir povest tonallığı olan məhsul, o günlərdə olmayan bir bədii, analoqu nümunəsidir. Fəlsəfəyə və əxlaqa təsir edərək, yazıçı, oxucuya hərbi taktika, avadanlıq növləri və işçilərin ümumi hazırlığı haqqında praktik məlumatlandırma ilə düşüncəyə, sədaqət, sədaqət, sədaqət, sevgi, sevgi haqqında ifadə edir.
"Anabasis" və "Yunan tarixi" in tarixi əsərləri etibarlı ilkin mənbələr hesab olunur və ədəbi dəyərdir. "Anabasis" 7 kitabı daxil etdi. Əmək dərcinin nəşrinin anonim olaraq meydana gəldiyi güman edilir, çünki "Yunan tarixi" də müəllifin tanındı: Kirmanın kampaniyası haqqında danışmaq niyyətində deyil.
Əsas bir formanın əsərlərinə əlavə olaraq, yazıçı siyasi və hərbi mövzuların kiçik yazılarında fikirlərini bildirdi. Bunlara "agecilai", "Gieron" və "Lac Sedamyan Dövlət" daxildir. Bu yaradılışlar yazıçının anti-demokratik mövqeyini təsdiqləyir, beton personajlarını tərifləyir, keyfiyyətlərini şişirir və güclü bir reallıq. Qarşılıqlı Assaydada danışan Gieronun görüntüsü mənfi oldu. Bu misalda Ksenofon hökmdarın müsbət və mənfi keyfiyyətini təsvir edir.
"Göl Demian State", onları təsdiqləyən bir insanın yaşanan qanun və qərarlar haqqında bir söhbətdir. Spartalı sistemi haqqında çox şey deyir. Yazıların çatışmazlığı ksenofonun dar siyasi və tarixi üfüqi idi. Ölçüsündən asılı olmayaraq, hər hansı bir dövlətin sparta nümunəsinə görə fəaliyyət göstərə bildiyini düşünərək səhv edirdi.
Tarixçilər müəllifin əsərlərinin yaradılışı tarixini qəbul etmək çətindir, lakin müəllifin yazılarını yazdığı əsasında səy göstərdiyinə inanılır. Bu cür qeydlərə istirahət xatirələri daxildir.
Ədəbi bu şəxsin əsərləri düşüncə və bütövlükdə fərqlənir. Müəllifin dili sadə və başa düşülən, lakonanlığı estetik görünür. Analogiya, antitez və müqayisələri olan ritorik texnika, Ksenofonun hər birinin hər birindən xarakterikdir.
Biblioqrafiya
- "Anabasis"
- "Yunan tarixi"
- "Kiropedia"
- "Agecilai"
- "Sokratın xatirələri"
- "Sokratın məhkəmədə qorunması"
- "Ziyafət"
- "Domostroy"
- "Gieron"
- "Göl Bölmə Siyasəti"
- "Afinanın gəlirləri"
- "Bağlantı haqqında"
- "Ovçuluq"
- "Hipparch"