Xarakteristika
Ginn, Avropa ölkələrində şöhrət tapan ərəb mifologiyasının xarakteridir, "min və bir gecə" nağıllarının bir ədəbiyyat qəhrəmanı kimi. Şərh və film fırtınalarında onun görüntüsü yaxşı bir sehrli köməkçisinin ruhun ruhuna qədər dəyişikliklərə məruz qaldı.Xarakterin yaradılması tarixi
İslamdan əvvəl mədəniyyətdə Cinni tanrılara bərabər idi. Allah ağlabatan canlılar yaradır, yüngül, gil və alov istifadə edirdi. Mələklər birincisindən, ikincisi - insanlardan və yanğından Ginonlar gəldi.
Bu personajların adı "Gianna" sözünün mənası "gizlidir". Özləri tərəfindən, kiminsə bədəninə sahib olmaq istəmədikləri təqdirdə yaradılış bir insan üçün görünmür.
Quranda yazılır ki, fədakar davranırlar, çünki onlara müharibə və rüsvayçılıq başladı. Ancaq Allah öz yaradıcılığını seçimə verdi - qaranlıq tərəfində qalmaq və ya salehlərin yolunu üstün tutmaq. Nəticədə mistik "kast" mürtəd və həqiqi müsəlmanlara bölündü.
Bu baxımdan, əvvəlcə göydə həyat üçün seçilmiş Şeytana bərabər olan ibisləri qeyd etmək lazımdır. Öz gücünü işlədən, Allahın əmrini işdən azad etdi. Nəticədə, İbris göydən qovuldu. O vaxtdan bəri Allah tərəfindən lənətləndi, o, daha çox insanın qaranlıq tərəfə cazibədar olmasına çalışır.
Belə parlaq mifoloji personajlar müsəlman ölkələrinin folklorunda populyarlaşdılar. XIII əsrdə həqiqətən Jinn-in müasir konsepsiyası. Qadın forması var idi - Jiniri.
İslamda az diqqət yetirdilər. Bədii ədəbiyyat bu canlıların həyatı, ağlabatan xəzinələrin, qorunan və onların möcüzələrinin həyatı ilə bağlı sahələri izlədi. Ərəb folklorunda bu, cani tərəfindən təsvir olunan ən populyar xarakter daşıyır.
"Min və bir gecə" ətir kolleksiyasında, ölüm və xəstəliklərin günahkarları, günahkarları və xəstəliklərin vazqlərini yerinə yetirir. Qadın Ginnes tez-tez onları saleh yolda döyərək kişiləri aldatır.
Qəhrəmanların tarixi ilə müsəlman mistisizmi, bu canlıları subjugasiya etməli olduğu ehtimal olunur. Hələ bu gün ədəbiyyat, Ruhları fəth edən bələdçilərin tapıldığı ortaqdır. Belə sehrli və cadugərlik İslamı kəskin şəkildə qınayır.
Müxtəlif ölkələrdə inanılmaz qəhrəmanlar unikal xüsusiyyətləri əldə etdilər. Fələstin hər hansı bir forma ala bildiklərinə inanırlar - həm cansız obyektlər, həm də canlı varlıqlar. Azərbaycan mifləri, at sürmək üçün sevgi. Hindistanda peri - qadın cinsinin solğun və düşmüş mələkləri analoq oldu.
Roma mifologiyasında, Daimons daha məşhurdur. Rusiyada və digər xristian ölkələrində oxşar personajlar var - cinlər və cinlər. Onların arasındakı əsas fərq, sonuncunun pisliyə hesablanmasıdır. Ginno, işıq da daxil olmaqla istənilən tərəfə keçmək seçimi var.
Ginnanın görüntüsü və tərcümeyi-halı
Orijinal mənbədə, ərəb mifologiyasında 4 növ ruh fərqlənir: Gül, Marid, Güc və iPhret. Gül, desəmdə qidalanan bir cinli qadındır, bu qədər tez-tez qəbiristanlığa vaxt sərf edir.Güc - zəif canlılar, görünüşünü necə dəyişdirəcəyini bilmirsiniz. Taxta bir çubuq olan yumruqun dərhal bu yaradıcılığı məhv etdiyinə inanmaqla da aydın şəkildə inanılır.
Qrupda Marid, bu səbəbdən ən məqbuldur, buna görə də monarxlar hesab olunur - ədalətli və rasional. İphrit ən güclüdür və buna görə də təhlükəlidir. Nağıllarda nağıllarda insana zərər verməyə can atan pis ruhlar haqqında danışırıqsa, çox güman ki, imritin nəzərdə tutulur.
Müsəlmanlarda bu canlılar insanlara bənzəyirlər: qida ehtiyaclarını hiss edir, nikah edir, nəsillərə səbəb olur və ümumiyyətlə ölməz deyil. Əlbəttə ki, xarakterin ömrü daha çoxdur, lakin birdən düşə bilər. Təəccüblüdür, amma mistik qəhrəman saleh bir yol seçərsə, ölümdən sonra cənnət tələb etmək hüququna malikdir.
Yaratma bir şeyin görünüşündə görünə bilər: bir insan, itlər, ağac. Fiziki təcəssümün arzusu zərər vermək istəyi və güclü duyğuların hücumu səbəb olur. Məsələn, Ginn bir qadına aşiq ola bilər və ona nail olmaq üçün kişinin bədəninə nüfuz edə bilər.
Bədənin və salehlərin ruhuna sahib olmağa çalışan pis ruhlar şeytanlar adlanır. Bir insanın istəklərini, cadu və digər günahlara meylli, nəticədə ən dəyərli olan bir insanın istəklərini yerinə yetirməyə vədi verir.
Hər bir müsəlman daha tez-tez Quran oxumalıdır ki, pis müəssisə ona yaxınlaşmasın. Artıq Zərərvericilərin cəsədinə nüfuz edən sürgün, Allahın adını istifadə edərək xüsusi bir mərasim tərəfindən həyata keçirilir. Ancaq müalicə təhlükəli olur, çünki Ruh istəmədən fəth edən ruhu tərk edir.
Mifoloji personajların sosial təşkilatı insan həyatına bənzəyir. Onlar heyvandarlıq ailələri, padşahları seçirlər, müəyyən edilmiş qaydalara riayət edirlər.
Filmlərdə Ginn
Qalxanlar üçün bərəkətli torpağın varlıqları haqqında əfsanələr. Xarakterin debütü 1924-cü ildə Raul Walsh "Bağdad oğru" rəsmində baş verdi. Qara və ağ film milli reyestrə yerləşdirildi. Sonradan bu rolda 1940-dövlət rex ingramı, bunların arasında bir neçə rementlər lentə alındı.
"Bağdad oğru" qəhrəmanın dünya klassik görünüşünü ortaya qoydu. Canon'a görə, sehrli bir lampa və ya bir şüşə içərisindədir. Əsirini qurtaran bir insan istəkləri yerinə yetirmək hüququnu alır.
Ancaq bir təhlükə var: çətin canlılar hər şeyi başlardan döndərə bilir. Lampanın ruhuna və ya şüşədən səbəb olan "şanslı" olanlar, yalnız sehrdən pisləşirlər.
1948-ci ildə Looney Tunes cizgi seriallarında Bagz Bunny ilə bir lideral qəhrəman üzləşdi. Güclü bir sehrbazdır, məlum oldu, yalnız lazımi hesab edən bu istəkləri yerinə yetirir, buna görə bir dovşan ilə tərs edir.
Sovet izləyicisi 1957-ci ildə "Yaşlı Adam Hottabych" filmindəki rəngarəng xarakterlə görüşdü. HotTabach (Nikolay Volkovu) mifoloji prototipi ilə bağlayan yeganə şey sehrləmə qabiliyyətidir.
Qəhrəmanın qalan hissəsi mütləq müsbətdir: bu, yaxşı xasiyyətlidir, ancaq həyatdan gecikmiş yaşlı bir adam, 12 yaşlı pionerlə dostluq etdi. Eyni zamanda, o, yeni dünyanın həqiqətlərini araşdırmağa çalışır. Bəzi ayələr hər zaman aktuallığını itirmir. Məsələn, əsas xarakterin kotirovkası "Kim işləyir, Sultan".
Sovet kinoteatrının növbəti şah əsəri 1966-cı6 "Ələddin Sehrli lampa" dir. Film "min və bir gecə" kolleksiyasından bir nağıl üzərində qurulub. Etibarlı bir istəkin görüntüsü, Türkmənistan SSR Sarry Karryevin xalq artisti tərəfindən mühakimə olundu. Düzdür, rus dili ilə bağlı problemlər səbəbiylə Konstantin Nikolaev rolunu dilə gətirdi.
Mistik qəhrəmanın bu şəklindəki yanğından ibarət bir məxluq təsvir edilmişdir. Beləliklə, film qrupu, ruhların eteri, yanğın və havanı qarışdırmaqla yaradılan təsəvvürlərin fikirlərinə cavab verdi.
1992-ci ildə Walt Disney "Ələddin" cizgi filmini açıqladı. Şəkildə, Ginn mehribandır və kosmik gücü ilə tərifləyir. Ərəblərin uydurma şəhərindən gələn oğru lampasından azaddır. Mavi Ron Clements və John Maskener-in rəngarəng xarakteri, yalnız ədəbi prototipin əsasını təşkil edən, həm də Robin Williams xüsusiyyətlərini götürərək icad edildi.
2019-cu ildə dünya Disney cizgi filminin böyük ekranlarda uyğunlaşmasını gördü. Kütləvi mədəniyyətdə bir sehrli köməkçisinin görüntüsü, komik qəhrəmanında onu güclü ruhdan çıxartdı. Aktyorun edam edilməsi ilə, Jeann, Jeann'ın Guy Richie tərəfindən rejissoru sözün həqiqi mənasında sələfinin canlı bir şəkli və Agra'dan güclü bir sehrbazın layiqli bir variantı oldu.
Mədəniyyətdə Ginn
Bu populyar xarakter yalnız animasiya və kinoda deyil, həm də bədii ədəbiyyatda, kompüter oyunlarında da tapılır.Amulte Səmərmanda Jonathan Tədqiqatı alternativ İngiltərə təsvir etdi. Orada sehrbazlar yalnız adları biliklərindən istifadə edərək cinlər üzərində güc alırlar. Qüdrətli canlılar, qullar qəddar sifarişləri yerinə yetirmək məcburiyyətində qalırlar. Məhkumlar sahiblərinə qarşı çıxacaq və böyük müharibə başlayır.
Rus yazıçısı Mixail Bakovets "Dar Ginn" romanında bir insanın birdən sehrli qabiliyyət aldığı mövzuya düşdü. Nəticədə, o, keçmiş torpaqlara köçürülür və kosmik işçilərin əlinə düşür.
Rəsmlərdə Azərbaycandan olan Zohrab Salamzadənin gənc rəssamı İslam dinin mistik tərəfini işıqlandırır. Müsəlman təlimlərdə göründüyü kimi cinlərin kətanlarında təsvir edilmişdir. Avropa simvolları pisliklə əlaqələndirilir. Zöhrab üçün, bu, Allahın yaranmasıdır, bunların arasında pis və yaxşı var.
Sitat gətirən
"Bir insan uzun müddətdir işinə görə qəbul edilmirsə, iş onun üçün özü qəbul olunur." "Sən, qadınlar, andlar sənsən. Və biz, jeans, hər söz - həqiqətən. "" Cəhənnəm mənim deyil, mənim deyil. "Maraqlı faktlar
- Mistik varlıqlar, inanclı, hər yerdə yaşayın - çaylarda, ağaclar, bazarlarda və s. Nüfuz edə bilmədiyi yeganə yer, Allaha müraciət etdikləri bir evdir.
- Dehlidə, yerli sakinlər sehrli canlıları bəsləmək üçün Firuse-Şah məscidinin qazanının xarabalıqlarına gəlir, xəstəliklərdən qurtulmağı və digər problemləri həll etmələrini xahiş et.
- İslamdakı fərqlənmənin sözlərinə görə, 1957-ci ilin müayinəsi üçün əsas kimi xidmət edən Lazar Lagin hekayəsindən olan Yaşlı Adam Hottabych.
Biblioqrafiya
- IX əsr - "min və bir gecə"
- 1898 - "Niyə dəvə hump etdi"
- 1964 - "Bazar ertəsi şənbə günü başlayır"
- 1987 - "Yuxu Genn"
- 2000 - "Ginn qəbiristanlığı"
- 2002 - "Jeans ilə müharibə"
- 2003 - "Amulet Səmərman"
- 2005 - "Ginn qayıt"
- 2008 - "Son jeans"
- 2011 - "Keçmişdən Ginn"
- 2017 - "Jeans haqqında dastan: Yuxu Ginn. Ginn qəbiristanlığı. Jeans ilə müharibə "
Filmoqrafiya
- 1924 - "Bağdad oğru"
- 1957 - "Yaşlı Adam Hottabych"
- 1966 - "Ələddin sehrli lampası"
- 1976 - "yeddinci cin"
- 1977 - "Jinn ölkəsindəki Qariban"
- 1991 - "Bernard və Genn"
- 1996 - "Ginn zəng etdi?"
- 1997 - "İcraçı istəklər"
- 2006 - "Hottabych"
- 2010 - "Titans Döyüşü"
- 2012 - "Ələddin və ölümcül bir lampa"
- 2016 - "Yeni Ələddin sərgüzəştləri"
- 2019 - "Ələddin sərgüzəştləri"
- 2019 - "Ələddin"