Tərcümeyi-hal
İtalyan rəssamı Antonio və Korredjo İntibah dövründə işləyib, şəkilləri məşhur muzey və qalereyaların təməllərində saxlanılır. Usta, insanların estetik imicində hərəkət edən Rococo və Barok üslublarının sələfi hesab olunur.Uşaqlıq və gənclik
Antonio Allegri olaraq vəftiz edilmiş rəssamın erkən tərcümeyi-halı, qədim italyan arxivlərində etibarlı məlumat yoxdur. Məlumdur ki, uzaq atalar Correggio kəndində yaşayır, eyni zamanda 15-ci əsrin sonlarında usta anadan olub.
Tədqiqatçıların fikrincə, Reggio Emilia və yaxınlıqdakı şəhərlərin yaxınlığında hörmətli bir sənətkara həyat verən insanlar. Dükanda olan dükanda olan ata, yerli bazarda olan, tanışlıq və bağlar sayəsində mədəni dairələrdə tanındı.
Ana haqqında Antonio Avropa Cəmiyyətinə antonio, ehtimal ki, fermaya rəhbərlik etdi və uşaqları qaldırdı. Ailənin, adət-ənənələrə və gömrüklərə sahib olan evdə, həftə sonları ağıllı qonaqlar cəmiyyəti var idi.
Gələcəkdə geri çəkilən dövrün təmsilçisinin əmi, məbədlər və qrafik saraylar üçün bir sıra freskonların müəllifi hesab edildi. Vərəsələri itirən bir adam, qardaşı oğlu həyatına qatılan və 1490-cı illərin sonlarında oğlanın ilk müəllimi oldu.
Bir qohum, çox güman ki, uşaqlıqda, hələ yazılmayan kompozisiyaların tərkibini görə bilən palatanın təbii qabiliyyətlərini gördü. Gələcəkdə qayğı göstərən kişilərin geyimli işıqlığına uğrayan kişilərin geyimli baxışına diqqət yetirmədi.
Ata, oğlunu Modena Bələdiyyəsinə göndərməyə qərar verdi Francesco Bianchi Ferrara Antonio seminarında bir tələbə oldu. Bununla birlikdə, qurbangah rəsmində ixtisaslaşmış mentorun ölümü səbəbindən valideyn evinə uyğun və qayıtmadı.
Bundan sonra bəli, Korredjo, orada qalereyanı ziyarət edərək, fövqəladə insanlarla tanış oldu. Klassikçilik dövrünün boyaları Francesco Fransa və Lorenzo Costa, fikirləri həyata keçirmək üçün bir yolun meydana gəlməsinə təsir etdi.
1506-cı ilin ortalarında, İtalyan əyalətinin vətəndaşı müstəqil tematik dini rəsmlər yaratmağa başladı. Kətan "Körpə ibadət Saint Elizabeth və John" nüfuzlu kişiləri heyran etdi.
Şəxsi həyat
Antonio və Korredango'nun şəxsi həyatı haqqında demək olar ki, heç bir şey məlum deyil, ancaq rəsmi tərcümeyi-halında həyat yoldaşının xatırlandı. Dzhirolam Francesci Di Braghetis, Musanın Parm kilsəsində dayanan bir rəssamın anası Pomponio Allegri oldu.Tələbə Francesco Bianca Ferrara varlı bir torpaq mülkiyyətçisi hesab edildi, zənginliyi onu qohumlarından, biznesmen və tacirlərdən aldı. Gəncliyində varisi, Korredjoda yaşamaq və işləmək istəmədi, 1550-ci illərin ortalarında valideyn əmlakı satdı.
Rəngləmək
Mantuadakı Sant Andrea kilsəsi üçün əsərlər yaratdıqdan sonra, Korredjo'nun yerli bədii dairələrində məlum oldu. Müqaviləyə əsasən, 1510-cu ildə Müqəddəs Francis monastırında görünən Qurbangah Milliçiliyinin əsərində iş gördü.
Şəkildə varlı mədəni birliyin nümayəndələri bəyənildi və Antonio təmin edilmiş insanların əmri aldı. Parma'da, qədim Avropa kilsələrinin freskonlarının sahələrinə əsaslanan rəsm əsərləri olan yaxşı mənzillərin yerləri ilə bəzədilib.
Bu dövrdə usta Michelangelo Anselmi və Manerizm axınının digər nümayəndələri ilə ünsiyyət qurdular. Əsərlərin fərqli xüsusiyyətləri dolama xətləri, mürəkkəb xarici harmoniya və istifadə olunmamış erotikizm idi.
1520-ci illərdə üslub dəyişdirildi - məkan effektləri olan kompozisiya vizual olaraq qaçdı. Dünyəvi janrları Kilsənin ənənəvi mövzusu ilə birləşdirən rəssam, İtaliya ərazisində yüksək bir müvəffəqiyyət müşayiət etdi.
Drezden qalereyasında, xalqın tətili ruhu ilə pervany, sənət tarixçiləri tərəfindən açıq bir işıq ləzzətini qeyd etdi. Asimmetrik doldurma ilə rəsmlərdə zərif pozalar personajlara diqqət çəkdi.
Antonio haqlı olaraq çiçəkli təsirlərin ustası hesab edirdi, istedad özünü "çobanlara ibadət" in genişmiqyaslı şəklində göstərdi. Möhtəşəm müqəddəs gecənin hadisələri əzmli duyğularla doludur, Barok rəsmini 1600-cü illərin əvvəllərində rəmzi ilə simvollaşdırdı.
Rəssamın sonrakı əsərləri üçün, tanrılar haqqında düşüncələrlə həssas erotik hisslərin birləşməsi xarakterizə edildi. Qədim Roma mifoloji sahələrinin təcəssümü tələb olunur və aristokratik dairələrdə populyar idi.
Federico II Gongaz, "Yupiter və IO" Parçasını qısa müddət ərzində tikilmiş ölkə villanını bəzəmək üçün "Yupiter və IO" parça sifariş etdi. Sonradan, boz, Korredjo işində eskizin sərgüzəştləri haqqında sənət əsərləri ayrı bir orijinal bloku təşkil etdi.
Biblical personajları ilə birlikdə Biblical personajları ilə birlikdə Leda, Gamornad və Dana, bənzərsiz kətan üzərində təqdim olunan toqquşmaların qəhrəmanları idi. "Venera, satira və Cydon" ilə birlikdə muzeyə girmədən əvvəl bu görkəmli əsərlər zəngin evlərdə saxlanıldı.
Madonna, Maria Magdalina və digər qadın şəkilləri Bernardino Gatti və Giorgio Gandii Del Grano-nu qəbul etdilər. Luvr və özəl Avropa kolleksiyalarında olan şəkillər bəzən sənət və sənədli filmlər mənzərəsində yanır.
Ölüm
PARMA-da təxminən 10 il keçirdikdən sonra Antonio gözlənilmədən vətəninə qayıtdı, burada 1534-cü ilin martında naməlum səbəblərdən ölümü üstələdi. Madonna Di San Francesco'nun yaradıldığı, yaxın qohumları və bir sıra qeyri-şənlənməmiş kişilərin yerləşdiyi cənazə mərasimində cənazə mərasimində.İndi italyan rəssamının dəfn edilməsinin dəqiq yeri məlum deyil, lakin onun adı maariflənmiş mədəni dairələrdə unudulmur. Antonionun şah əsərləri 1500-cü illərdə barok ənənələrini qoyan istedadlı italyanların işinə təsir etdi.
Rəsm əsərləri
- 1510 - "Saint Elizabeth və John körpəsinə ibadət"
- 1510-1515 - "Ketrinin müqəddəs"
- 1514 - "Madonna Di San Francesco"
- 1515 - "Müqəddəs Francis ilə Madonna"
- 1518 - "Xanımın portreti"
- 1528-1530 - "Şifrələrə ibadət"
- 1530 - "Yupiter və IO"
- 1530-1532 - "Saint George ilə Madonna"
- 1531 - "Dana"
- 1532 - "Leda və Swan"