Tərcümeyi-hal
Swami Shivananda Sarasvati, bir hind filosofu, bir ləkəm, mənəvi müəllim, həmçinin qondarma ilahi həyat cəmiyyətinin qurucusu idi. XIX sonunda yaşayan Guru - XX əsrin əvvəllərində Yoga faydaları, meditasiya, tibb və digər mövzuların müəllifi idi.Uşaqlıq və gənclik
Swami Shivananda Sarasvati, 8 sentyabr 1887-ci il səhər saatlarında səmanı mənimsəyən artan ulduz Bharani altında anadan olub. Məşhur filosofun tərcümeyi-halının başlanğıcı yeri, Colonial Hindistanda yerləşən Pattamaday kəndinin kəndidir.
Britaniyanın hakimiyyəti altında olan ölkənin ağıllı və maariflənmiş sakinləri olan valideynlər, bubpauslar tərəfindən çağırılan üçüncü oğlunun yaranmasına uyğun deyildilər. Ata Şri P. S. Venu Ier, bir kommersiya məmuru, doldurulmuş ailənin rifahını təmin etmək üçün iki qat daha çox işləməyə başladı. Pərvati Ammal, dini Allahdan qorxan qadın, uşağın inkişafını izlədi və ətrafındakı dünyanı sevmək və bir üfüqi inkişaf etmək istəyi tərbiyə etdi.
Erkən uşaqlıqda, oğlan JNANA-da iştirak etməyin ilk əlamətlərini və ya mənəvi biliklərini göstərdi, sonradan əxlaqi və maddi dəstəyə ehtiyacı olan qonşulara qayğı göstərməyə kömək etdi. O, əlverişsiz insanlara riayət etdi, öz evinin eyvanında bəsləndi, itlər, pişiklər və sərçələr diqqətsiz qaldı.
Təbiətlə maraqlananlar, Swami, "Şiva Puji" in Azərbaycanlı rittiononun "ənənəvi ritual ibadətinin mərasimini əldə etmək və" şüur prinsipi "nin mərasimini əldə etmək və milli ritualların nə olduğunu öyrənmək üçün geniş çiçəklər və otlar gətirdi.
Orta məktəbdə, Cuppecvami ən yaxşı sinif şagirdləri sırasında idi - hər il mürəkkəb ümumi təhsil əşyalarının inkişafındakı uğurlar üçün mükafat aldı.
Kollecdə, maraqli bir ağıl və möhkəm xarakteri olan gənc, elmi müzakirələrdə iştirak etdi. Eyni yerdə, o, William Şekspirin "Yay gecəsində yuxu" pyesində, Elenanın obsesif demetrius rolunu olan həvəskar oyunda aktyorun istedadını nümayiş etdirdi.
1905-ci ildə valideynlər qərara gəldilər ki, oğul Panjore-da tibb məktəbində təhsillərini davam etdirməlidir. İnanılmaz dərəcədə çalışqan gənc xəstəxana və anatomik teatrda qalmaq üçün həftə sonlarını qurban verdi.
Bütün fənlərdə ardıcıl olan Cuppecs, mentor və müəllimlərin qüruru idi. Yüksək kurslarda, bəzi məzun həkimləri haqqında bilik səviyyəsində keçdi və son imtahan üçün nəzərdə tutulan suallara cavab verə bilər.
Beləliklə, məşhur kənddə bir az doğma bir bakalavr dərəcəsi aldı və Turuchidə daxili bir praktikant oldu. Başqalarına mümkün qədər çox fayda gətirmək istəyən, cari xərcləri ödəmək üçün qayğıkeş ana tərəfindən göndərilən pul üçün tematik jurnal qurdu.
"Ambrosia" Cənubi Hindistan sakinləri arasında pulsuz yayılmışdır. Təvazökarlı bir publisherin əsas məqsədi yığılmış təcrübənin transferi, habelə insanların xəstəliklərini səmimi istəkləri idi.
Gənc istedadlı Leekar'ın koloniyasından kənara yayıldığı, Shivananda 1913-cü ildə Malayziyada işləməyə dəvət edildi.
Yerli xəstəxananın sahibi tövsiyəsi ilə silahlanmış Tibb İnstitutunun məzunu köməkçisi, sonra menecer yerini aldı. İş üçün 150 dollar almaq, həkim yoxsul xəstələri pulsuz, pullu bahalı dərman və sarğı materialı qəbul etdi. Bir dəfə o, minnətdarlıqda olan rahibinə, buddizm və hinduizmdə yayılmış mənəvi, zehni və fiziki təcrübələrin mənimsənilməsinin sirlərini paylaşdı.
Ruhani təcrübə və kitablar
Swami'nin əlindəki gəncliyində məşhur Hindistan Guru Swami Kuddapach Satchitananda, Swami Rama Tirtha, Shankara və Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda kitabları. Əlverişli bir dil tərəfindən göstərilən material ənənəvi tibbin bakalavrını dinə dərinləşdirməyə və yoga sənətinə qoşulmağı istədi. Qeyri-adi qeyrətlə, həkim qədim müqəddəs ritualların xüsusiyyətlərini araşdırdı və ruhani şənlərin mətnlərini çoxaltdı. Meditasiya texnikasını mənimsəyərək, "mənəvi ürək" na qərq oldu və nəfəs alaraq həyati cərəyanların harmoniyasına nail olmaq üçün tanrik üsullarını tətbiq etdi.Sivananda üçün, kiçik eksantriklərə və vərdişinə baxmayaraq, dinc bir varlıq üçün maddi mallardan imtina etmək vacib idi. Bu, nəticədə xəstəxana meneceri vəzifəsini tərk etmək və mənəvi təmizlik və özünü inkişaf etdirmək üçün bir qərarın bir qərarı səbəb oldu.
Swami vətəninə qayıtdı və həcc ziyarətinə müdriklər və yogi yaşadığı yerlərə getdi. Wanderings prosesində o, yeni maariflənmiş bir dünyaya yol açan Rəbb Vişvanatanın ilahi vizyonu ilə ziyarət edildi.
Rişikesh-də qalmaq - Müdrik kişilərin müqəddəs şəhəri, keçmiş həkim onun lütfü Şri Swami Vishvanda Sarasvati ilə görüşdü. Konsentrasiya və meditasiya texnikalarının inkişafına həsr olunmuş rahib 1924-cü ildə Guru Swami oldu. Himalayada olan Şiva'nın monastırında Shivananda təmizləyici karma ayinini keçdi və Sadhanın prinsiplərini dərk etmək üçün dağlarda qaldı.
Yoga məktəbinin icmasından sonra swami kiçik bir rəftarsız bir daxma yerləşdi və uzun müddətdir ismutma və sükutu müşahidə etdim. Qışda, hindistan, hindistanlığı, dəstə çayının soyuq sularında dayanan və yayda qonşu kəndin yoga terapiyasının əsasları və ehtiyacı olan və xəstə kömək etmək üçün qonşu kəndə getdi.
SHRI Swami Vishvanda Sarasvati'nin davamçısı Nirvikalp Samadhi Samadhi - son həqiqəti görə biləcəyiniz şüur vəziyyətinə çatdığı anda mənəvi səyahət sona çatdı.
Növbəti onilliklərdə, gündəlik olaraq təmir edilmiş həkim, gündəlik olaraq düzəldilmiş, mənəvi kamilliyə nail olmaq üçün gündəlik tətbiq olunan və Sadhana tətbiq olunur. Onun mənzilində, müstəmləkə şəhərlərinin sakinləri sülh və ilham tapmaq istəməyə başladılar. Tədricən, Şivananda məşhur bir hind guru və yoginə çevrildi.
Rahibin nadir hallarda dünyaya girməsinə baxmayaraq, onun tədrisi dünyanın hər yerində yayıldı. İzləyicilər 1936-cı ildə rəsmi olaraq qeydiyyatdan keçərək İlahi Həyat Cəmiyyətini yaratdılar.
Rahibin tələbələri arasında Swami Vishnudevanandu adlı bir adam meydana gəldi. Ruhani Mentor, Hinduizmin aparıcı pravoslav məktəbi - Hedumins-in aparıcı pravoslav məktəbi təlimlərini öyrətmək üçün onu Qərb ölkələrə göndərdi.
Ölüm
Swami Shivananda 14 iyul 1963-cü ildə Rişikesh şəhərinin yaxınlığındakı Gang çayının sahillərində yerləşən öz monastırında, öz monastırında öldü. Böyük Guru'nun ölümünün səbəbləri, ilahi həyat cəmiyyəti olan izləyicilərin tələbi ilə açıqlanmadı, bütün dünyada insanlara xeyriyyə və fayda gətirir.
Sitat gətirən
- "İstək düşüncəni stimullaşdırır; Düşüncəsi təcəssüm olunur. Aksiya taleyin bir bezi tərəfindən bezdirilir. "
- "Hər bir insan yalnız təsəvvürünün gücü, öz dünyasını yaxşı və pis, ləzzət və əzab yaradır. Yaxşı və pis, zövq və əzab obyektlərdən gəlmir. Şüurunuzun parametrləri ilə müəyyən edilir. Bu dünya nə mehriban, nə də sevinclidir. Beləliklə, şüurunuzu yaradır. "
- "Yoga üçün bütün kainat bədənindədir. Bədəni və kainatı bir məsələdən ibarətdir. "
- "Yoga məqsədi bütün insan qabiliyyətlərinin ayrılmaz inkişafında."
Biblioqrafiya
- "Kundalini Yoga"
- "Düşüncənin gücü"
- "Yoga və düşüncə gücü"
- "Yoga və sağlamlıq"
- "Karma yoga təcrübəsi"
- "Japa Yoga. Ohm-də meditasiya "
- "Konsentrasiya və meditasiya"
- "Təcrübə brahmacharya"
- "Ölümdən sonra ruhla nə olur"