Tərcümeyi-hal
Francois Viyon, mərhum orta əsrlərin dövrünün bir fransız şairidir, şəxsiyyət parlaq, qeyri-müəyyəndir, şeirləri müasir və nəsillərin ruhlarında dərin bir iz buraxan birmənalı, qeyri-müəyyəndir.
Wiyonun əsərlərinin dünya şeirləri üçün şöhrət və əhəmiyyətinə baxmayaraq, onun həyatı haqqında bir az bilinən və tərcümeyi-halın təfərrüatları mənbədən mənbəyə görə fərqlənir. Fate Francois Wiyon, şairin doğulduğu yaxınlıqda Parislə sıx bağlıdır. Müxtəlif məlumatlara görə, bu, 1431-ci ilin aprelində və ya 1432-ci ildə baş verdi.
Real Surne Francois - De Lie və ya De Monkorbier. Boyun anası Berry əyalətində anadan olub və ata haqqında heç bir şey məlum deyil ki, erkən öldü, qadınlar isə qolundakı kiçik bir uşaqla dul qaldı.
Yoxsulluğun yetimlənmiş ailənin qohumundan və ya Capellan, Capellan, Müqəddəs Benedict Kilsəsinin Ailəsinin Ailəni Nisbi və ya dostundan xilaskar. Frankoisin sözlərinə görə, kahin, uşağın döküntüsünə qulluq edərək onun üçün atasının daha çox oldu. Oğlan yalnız başının üstündəki sığınacaqdan deyil, həm də varlı insanların yalnız varlı insanların ödəyə biləcəyi sevgisi, həbs və təhsil aldı.
Kapellan, Francois'i, geyin, paltar, arifmetik, qrammatika, Latın da daxil olmaqla müxtəlif elmlər öyrətdi və həmçinin şagirdin soyadını verdi. Bunun müqabilində, oğlan kilsədə xidmət etdi və kilsə xorunda səsləndirdi.
12 yaşında Francois Viyon Paris Sorbonne Şifahi Elmlər Fakültəsində məktəbə qatılmağa başladı. 1449-cu ildə gənc tələbə bir bakalavr dərəcəsi, üç ildən sonra - isə licentiya və sənət ustası dərəcəsi aldı.
Belə bir təhsillə Viyonun Ali vəzifələrə və Paris cəmiyyətinin müvafiq sinifinə çıxışı olmadı və yalnız bir katib və ya müəllim kimi xidmət edə bilərdi. Orta əsr universitetlərinin standartlarına uyğun olaraq, qanun fakültəsində yalnız otuz ildir ki, hüquq fakültəsində tapılmış və Dr Canonik Qanunun dərəcəsini alan bir şəkildə əldə edilmiş bilik səviyyəsi əldə edildi.
Şeir
Sorbonne-də təhsil illərində, Francois, Robert D'Estville'nin ən yüksək səviyyəli Paris rəsmisinin evində idi. Tez-tez şairlər toplandı və Viyon soetik döyüşlərdə sahiblərin zövqünə qatıldı. Onların şərəfində Viyon, Acrostvenin Acrostven kəndinin adı ilə "Prejezhen" adlı "Prejezhen" adlı bir toy mahnısını bəstələdi.
Viyonun şeiri bu şəxsin çətin taleyi ilə ayrılmazdır. Bütün şeirləri həyat vəziyyətlərinin əks olunması, ətrafında baş verənlərə reaksiya. Francoisin yaradıcılığı eyni zamanda dərin və fəlsəfi sayılır. İntibah meydançası şairlərinin fonunda romantik şəkilləri, çiçəklənən bağlar və eşqlər, tam ağrı, qan, göz yaşları, əsl insanları və çılpaq realizm hissi ilə Oxudur.
Eyni zamanda, şair əvvəlcə istehzalı intonasiyalar və hətta sarkazm, öz həyatı və persipləri və bəzi işlərdə də, şəkillərin şişirməsi, həm də. Canlı bir insan, özləri və ya başqalarını ideallaşdırmayan günahları və çatışmazlıqları, əzabları və xəyalları ilə şeirlər xətləri ilə görünür.
Əsrlər boyu uçuruma baxmayaraq, Francois Wiyon, ilya Erenburg və Osip Mandelstam, Nikolay Rubtsov və çox sayda monoqrafiya və tədqiqat şairin həyat və yaradıcılığına həsr olunmuşdur.
Şəxsi həyat
Francois Viyon Paris və Fransada yalnız bir şair kimi deyil, həm də avid gəzinti, soyğunçuluq, keçid və dram kimi məşhur oldu. Sorbonne-dən azad edilməsindən əvvəl, o, sonradan Scholyarovun sızmasında, bu günə qədər Satirik romanda bu günə qədər izah etdi. Şair onu 1461-ci ildə yazılmış "Əhdi-Əhdənamə" də xatırlayır.
Yaramaz tələbələr, şərəfli Parisanın evinin yaxınlığında dayanaraq daş borusu çəkməyi bacardılar. Xanım məhkəməyə müraciət edərək, Scholyarovu oğurlayaraq oğurlayaraq yeni bir daş quraşdırdı. Qəzəbli gənclər və ikinci sonu, həm də tezliklə hər iki daş Sorbonne ərazisində fəth edildi.
Məhkəmədə günahkar bilinən və məhkəməyə xəyanət etmək istədi, ancaq universitet vəkilləri gəlir əldə etdi və nəticədə tələbələr qazandı. Nadinc deyildi, məhkəmə sıralarının parçalanması lazım idi.
1455-ci ildə Viyon yenidən yüksək səviyyədə bir hekayəyə düşdü, bu dəfə cinayətlə əlaqəli. Şair və gənc kahin arasında bir döyüş, bir qadının səbəb olduğu bir mübahisə oldu. Qazma kahin döyüşə girdi və Francois, müdafiə edən, bu bıçağı vurdu. Yaranın ölümcül olduğu ortaya çıxdı və bir müddət sonra bully öldü, Viyonu bağışlamaq və əsaslandırmaq üçün vaxt ayırdı.
Francois əfv haqqında iki ev heyvanı verdi, ancaq həbsdən qaçmaq istəyən, Parisdən ayrılmaq istədi. Bu qərar şair üçün ölümcül idi. Dolanışıq olmadan quldurlarla əlaqə qurdu. 1456-cı ildə Viyon, əfv alaraq Parisə qayıtdı.
Elə həmin il, navarre kollecini qarət etmiş şair qulduru. Şaka 500 qızıl sikkəni oğurladı və onları bərabər böldü. Wion Duke Rene Anzhuy'e hirslənməyə getməyə gedirdi: Fransua uzun müddətdir bir qüsurlu bir şair olmaq arzunu çoxdan əziz tutmuşdu. Anzherdə o, şanslı deyildi və bir il sonra oğurluq şəraiti ortaya çıxdı və Wiyon edam qorxusu altında Parisə qayıda bilmədi.
Paytaxtdan qaçmadan əvvəl, doğmamış şair, zarafatçı bir forma, əhəmiyyətsiz əşyalar və şəkillərdə dostlara bənzər bir "kiçik bir iradə" yazdı: boş cüzdanı, bir balqabağa lövhə. Bəzi məlumatlara görə, qaçışın səbəbi, şairə təhqiramiz imtinası olan Catherine de qoxuya cavabsız bir sevgi idi.
Sonrakı illər, Fransadakı Fransadakı sarğıda keçirdi. Pike Robbing-Cokyarova qoşuldu. Bu dövrdə bu gün heç kimin deşifr edə bilmədiyi oğrular Jargon-da şairin yazdığı yeddi ballad daxildir.
Karl Orleanların məhkəməsində özü də məşhur bir şair idi, Viyon məşhur "Bloisdə poetik müsabiqə" yazdı. Duke poetik yarışlara başladı və şeirlər üçün mövzu "axın haqqında ölürəm" susuzluqdan "Mən axını" seçdi. " Şeirlər zarafat və işığa çıxacaq, lakin Francois Liber əsl şah əsər, dərin, istehzalı və fəlsəfi bir iş çıxdı.
Bundan sonra, Vión, hökmü, Orlean və Men-sur-Loir şəhərində, lakin kral şəxslərinin gəlməsi münasibətilə həbsxanada həbsxanalarda iki dəfə həbsxanalarda iki dəfə idi. 1461-ci ildə şair, yaşadığı, dostları ilə gizlənərək Parisə qayıtdı. Sonra məşhur "Əhdi-Ətiq" yazdı. Dövrdə balladalar daxildir:
- "Will";
- "Epitaf";
- "Köhnə günlərin xanımlarının balladası";
- "Ballad qəbul edəcək" (bilirəm ...);
- "Dua";
"Dua" yeganə dərin faciəli şeir oldu, çünki şair, nə də bir damla üyüdülmür, dünyanın ən yaxşı qadını hesab etdiyi anasının ağzında Molba sözlərini qoydu. Sonradan bulat Okudzhava "Namaz Francois Viyon" adlı bir mahnı yazdı, lakin bu mətnin orta əsr şairi ilə əlaqəsi yoxdur.
Ölüm
1462-ci ildə Viyon yenidən həbs edildi və həbs edildi. Pardon və şairin dostlarının istəkləri ilə bağlı ərizə sayəsində asma Parisdən on illik xaric edilməsi ilə əvəz olundu. Cümləni gözlədikdə, Francois "Asılmış" "asılan" yazdı.
1463-cü ildən sonra Francois Viyonun izləri itirilir. Şairin ölümündəki hallar və tarixi məlum deyil. Bir şey aydındır: Sürgündə, baladının ilk nəşrini 1491-ci ildə yaşamadan öldü.
Biblioqrafiya
- Əhdi-Ətiq
- Le, və ya Kiçik bir vəsiyyətnamə
- Baladalı
- Ballad Keçən zamanların başlatmaları haqqında
- Ballada asılmış
- Oğrular haqqında balladalar jargon
- Ruh və bədən danışmaq