Tərcümeyi-hal
Heraklit həm qədim bioqraflarda, həm də müasir elm adamlarında bir araşdırma obyektidir. Qaranlıq fəlsəfi təlimləri daha az qaranlıq və sirli tərcümeyi-halından ayırmağa çalışdılar. Beləliklə, filosofun ləqəbi - Graclite qaranlıq və ya heryliti tutqundur. Həyatın öyrənilməsindəki əsas məqam və xüsusilə ölüm, bu filosof, bu, ruhanilərdə oxuculara və tərcümeyi-halına səbəb olan nifrətə dönərək, fövqəladə bir antipatiya oldu.
Heraklit öldüyü zaman müəyyən dərəcədə başa düşülən düşmənçilik, inməmiş yüksəkliklərə çatır, ifrazatda basdırılır. Bu ölümü başa düşmək üçün, Heraklitin ənənəvi tərcümeyi-halını ətraflı şəkildə nəzərdən keçirmək lazımdır, çünki heraklitin fəlsəfi əsərlərinin fəlsəfi əsərlərinin təfsiri və bu sirrin ölümünün həqiqi anlayışı üçün təfsirinin reaksiyasını ətraflı nəzərdən keçirmək lazımdır vacibdir.
Uşaqlıq və gənclik
Heraclit Efes şəhərində anadan olub (Türkiyəyə məxsus torpaq). Filosofun dəqiq tarixi məlum deyil, təxminən 540 e.ə. Ənənəvi olaraq, Heraclit, digər mənbələrə görə, filosofun atasının adı, Geracon və ya Blosonun adı ilə Heraclit, hakim Andrkl ailəsinin nəslindən hesab olunur. Uşaq kimi, oğlan həmyaşıdlarından fərqlənmədi, nənədəki digər oğlanlarla (sümüyündəki oyunun analoqu) ilə fərqlənmədi.
Bu, atanın gücünü miras alan bir perspektiv, gənc adamı məmnun etmədi. Tarixçilərin sözlərinə görə, o, qardaşının xeyrinə miras hüququndan imtina etdi və o, özü də yaşadığı və tanrıça Artemis Məbədindəki fəlsəfi əks olunaraq, vaxtaşırı zar kosti ilə oynamağa davam edir.
Efesdən filosofun həyatı və tədrisi haqqında məlumat, antik dövr filosoflarının bioqrafı olaraq ifa olunan Diogenin əsərlərindən dəfələrlə çatdı. Ən erkən mətnlərdə diogen bu aktı Heraklitin səxavətliliyi, daha sonra qürur, təkəbbür, təkəbbür və ya hətta hörmətsizlik adlandırdı.
Bu əlamətlər sayəsində Heraklitin xarakteri sonradan Misantrop oldu. Beləliklə, Heraclita'nın iş və fəlsəfəsi anlayışı bu şəxsi keyfiyyətlərdən başlayır. Afinanın şəhərindən rənglənməsə, nə müəllimlər, nə də herylitin izləyənləri yox idi.
Heraclit, tez-tez müəllimlərin hikmət tələbələrini öyrətməyəcəyini, əks halda Ksenofanın öyrətməsini və Pythagora öyrətəcəyini söylədi. Başqa bir söz deyir ki, homer poetik müsabiqələrdə bir çubuq tərəfindən təqib olundu və döyülməsinə layiqdir. Bu, hercelitin xarakter və şəxsiyyətinin dominant xüsusiyyətlərini və insanlara qarşı hörmətsiz bir münasibət göstərir. Bu əlaqənin səbəbi sadədir - Heraclitusun sözlərinə görə, bu insanlar hikmətə çatmadılar.
Gəncdən olan filosof, ətrafındakıları savadsız və axmaq hesab edirdi. Digər filosofların söhbətində iştirak etmədi, filosofun ifadələrinin sübutu kimi, açıq ekstremist qərəzlə öz fikirlərini almadı. Filosofun əsas fikirləri də dünyada inkişaf mənbəyinin müharibə və birinin ölümünün digərinə həyat verməsi barədə də təsdiqləndi. Daha sonra, melankolik-heraklite, güldürən bir sage demolitusuna qarşı çıxdı.
Fəlsəfə və Doktrina
Herclica Ziyarətləri sirli və qeyri-müəyyəndir. Demək olar ki, onun bütün işində qeyri-müəyyən təfsir var. Bundan əlavə, dövrümüzdən əvvəl orijinallar dünyagörüşünə çatmadı, yalnız digər filosofların və elm adamlarının əsərləri dünyagörüşü haqqında tanınır. Heraclita'nın hikmət haqqında anlayışı var idi. Doğrudan da düşüncələri göstərmədi - yalnız sirr və ya göstərişlər şəklində. Beləliklə, Heraklitanın ikinci ləqəbi - bir filosof-şair, ayələrdə yazmadı, amma fikirləri o qədər də poetik hecaya bənzəyən bu qədər metaforik idi.
Filosofun işini anlamaq bacarığı yalnız dərin təhsilli və analitik düşünən insanları düşünürdü. Hətta SOCRATES Herclitin fikirlərinin yalnız kiçik bir hissəsinin söküldüyünü, ancaq onları gözəl tapdığını yazdı. Bundan əlavə, Efes filosofu unikal bir yanaşma icad etdi: son dərəcə sadələşdirilmiş nümunələr şəklində çatdırmaq üçün mürəkkəb fikirlər, bir qayda olaraq, bunlar təbiətdə proseslər baş verir.
Beləliklə, davamçılar müstəqil olaraq düşünülmüş düşüncəli filosof və ya hətta özünəməxsus nəticələrinə gəldilər. Heraklitin qədim Yunan fəlsəfəsinin inkişafına töhfə, loqotiplərin hamısının tətbiqi idi. Əvvəlcə termin "demək" və "mənası" kimi başa düşüldü. İndi loqotiplər mövcud olmağın mənasını və mövcud olan nümunələri əks etdirir.
Loqotiplərin heraklite doktrinası, dinamikliklə yanaşı ahəngdarlığın qorunub saxlandığı dünyanın rənglənməsinin əksidir. Beləliklə, filosofun tədrisində dünya miqyasında harmoniya bir kosmik loqotipidir. Ancaq bir insan onu anlaya bilmir və onun sözünü, öz loqotiplərini, universaldan yuxarı hesab edir.
Uyğunlaşma birlik içindədir: Heraklit, "Bütün axınlar", Maddi, maddi müxtəlif formalara çevrildiyi kimi, loqotip sabit olaraq qalır. "Bir çayda iki dəfə daxil olmayacaq" sitatı davam edirdi. İndiki vaxtda bu ifadə yeni bir məna aldı, amma yenə də müəllifin fəlsəfi düşüncəsini əks etdirir.
Mətnin daimi dəyişiklik və çevrilməsi və Heraklitin dünyanı cari adlandırdı və dünyadakı hər şeyin təkcə daimi çevrilməsinin, eyni zamanda əksinə olduğuna inanırdı. İnsanın ruhunun dialotikası filosofu belə ifadə etdi: ruh iki komponentdən ibarətdir - nəcib (yanğın) və qeyri-maliyyə (su). Heraklitin yanğını əvvəlcə idi.
Heraclit, eyni zamanda yenidən canlandırmaq üçün yerin məhv edildiyi "dünya atəşi" anlayışını da təqdim etdi. Məkanın məhv edilməsinin nəzəriyyəsi Hegel tərəfindən XVIII əsrdə, Schleierar başlanğıc elementin atəşini tanımadı. HerakLite'nin bundan sonra, eyni dövrdə yaşayan digər qədim Yunan filosofunun - Parmenidin əsas ideyaları, maddənin dəyişməz, daimi və homojen olduğu qənaətindədir.
Eramızdan əvvəl 4-cü əsrdə. Naturofilosofiya Platonunun tərəfdarları, Aristotel, ontoloji mənalardan məhrum olan "loqotiplər" termini üçün yeni bir məna verdi. Stoisizm məktəbinin izləyiciləri kosmik mahiyyətin loqotiplərini qaytardı. Yeri gəlmişkən, "Cosmos" termini də heraklit təqdim etdi. Tədqiqatçıların bir hissəsi, alimlərə və təbiətşünaslara və filosoflara deyil, heraklite aiddir. Bu, bu günə gələn Heraclitusun yeganə işinin "təbiətə" deyilməsi ilə izah olunur.
Əsər, təfsiri filoloq Herman Dils ilə əlaqəli olan yüzlərlə fərdi fraqment növü var. "Təbiətdə" əməyində, Heraclit atomizm nəzəriyyəsinin əsasını qoydu. Bəzi müəlliflərə görə Heraclita elminin töhfəsi vaxtından əvvəl oldu. Elm adamı bir atom anlayışını ən kiçik struktur elementi kimi tanıtdı, ELEATOV paradokslarına imkan verən filosof, diferensial hesablama anlayışı hazırladı.
Fikirlərinə görə, hətta insan ruhu da fiziki ölümdən sonra, başqa bir məsələyə çevrilən atomlardan ibarətdir - atomizm nəzəriyyəsi. Herclithic insan anatomiyası dünyanın quruluşuna uyğundur: bədən ətrafındakı kimi eyni atomlardan tikilir və insan bədəninin baş bədəni mədədir. Herclic tərəfindən açılan fiziki dünyanın və insan ruhunun təbiəti, nümayəndələri Pifaqoras, fales olan Miletsky məktəbinin əsasını təşkil etdilər.
Şəxsi həyat
Cəmiyyətlə münasibətlərdə heraklit problemləri, insanlara qarşı hörmətsizliyi, izi və filosofun şəxsi həyatını qoydu. Heraclitin həyat yoldaşı və uşaqları yox idi, çünki həyat artemisin münbitliyinin əbədi gənc və günahsız ilahəsi məbədində keçirdi. Şagirdlər, herylit, həmçinin yox idi - dünyanın bilik problemləri, yazılarında olan elm adamları yalnız filosofun ölümündən sonra qiymətləndirdi.Ölüm Herclita
Meracle'nin müasirləri və tədqiqatçıları qəzəblidir, bir həyat tərzi, dünyagörüşü və Heraklita gözlükləri, bir filosofun ölümünün təfərrüatları nə qədərdir. Əfsanələrin ifadəsinə görə, Heraclit, peyinlə qarışdıraraq, digər hekayələr, cəsədinin itləri parçaladığını söyləyir.
Ən etibarlı məlumat mənbəyi, bir filosofun ölümünün səbəbinin mədə halına gəldiyini bildirən Mark Auraliyanın qeydləridir (qarın boşluğunda böyrəklərin xəstəlikləri ilə dolu olan maye axınının artdığı xəstəlik və ürək).
Biblioqrafiya
- Naturofilosofik atomizm nəzəriyyəsi
- Dialektikanın ilkin forması
- "Musiqi"
- "Təbiət haqqında. Hissə 1. Kainatda "
- "Təbiət haqqında. Hissə 2. Dövlət haqqında "
- "Təbiət haqqında. Hissə 3. Tanrılarda "
- "Qayda yaşamaq üçün yaxşı bir nizam deyil"