Tərcümeyi-hal
Napoleon, şübhəsiz ki, Paskal Blisseyini senator tərəfindən etdiklərini söylədi, Aslan Tolstoy ona böyük bir ağıl adlandırdı və İvan Turgenev bu alimin böyüklüyünə heyran oldu. Frenchman gələcək nəsil üçün fundamental olan nailiyyətləri etdi: Paskal informatika mənbələrində dayandı, atmosfer təzyiqinin varlığını sübut etdi və kalkulyatorun prototipinə çevrilən cumping maşını ilə tanış oldu.
Bəziləri paskalın portretini riyaziyyat və fizikadakı dərsliklərdə görmək üçün istifadə olunur, lakin dahi, aforizmlərin və müdrik sitatlar anbarı olan fəlsəfi yazıları da yadda saxladılar.
Uşaqlıq və gənclik
19 iyun 1923-cü il tarixli tarixlərin, 1623-cü ilin 1993-cü il tarixli olan bir alim, Fransanın mərkəzi hissəsinin cənubundakı Clerdon şəhərində anadan olub. Gələcək riyaziyyatçı böyüdü və böyük bir ailədə böyüdü və böyüdü (Paskallar üç uşağı var idi), Semi səlahiyyətlilərə aid idi.
Evdəki əsas badwinner, Etienne Paskal, vergi şöbəsinin sədri və həyat yoldaşı Antoinette Beyon, Sereshal Ovensha'nın qızı, bir ev təsərrüfatına rəhbərlik etdi və yaxşı bir qadın və yaxşı bir qadın idi.
Oğlan 3 yaşında olanda anası xəstəlikdən öldü, buna görə də atası böyüdü və böyüdü. Riyaziyyatda sökülən və Paskal salyangozunun açılışını edən etienne, erkən uşaqlıqdan maraq göstərməyə başlayan nəslindən ev təhsili verdi.
İstedadlı bir uşaqla baxdı, buna görə ədəbiyyatın oxunması və elm bilikləri ona çox çətinlik çəkmədən verildi. Kiçik Paskalın tərcümeyi-halı labitsanın ilk illərini xatırladır. Blaze, ən qədim filosofların və tarixçilərin kitablarını öyrənmək istədi, ancaq atası təlim prosesinin oğlanın yaşına uyğun olması barədə fikirlərinə riayət etdi.
Beləliklə, Etienne'nin Təhsil Proqramı çərçivəsində, gənc alov 12 yaşında qədim dillərlə tanış olmaq idi və üç ildən sonra riyaziyyat öyrənməyə başlamağa başladı, ancaq oğlan kraliçaların əsaslarını bilməmək idi elm. Buna görə də, gənc paskal daim atasından daim atasından daima atalarını daim soruşdu, amma Etienne bu qədər erkən illərdə riyaziyyat ehtirasının Latın dilinin öyrənilməsinə təsir edəcəyinə inanırdı.
Bir dəfə, Brier valideynindən, bir həndəsə nə olduğunu soruşdu və izah etdi ki, bu, düzgün rəqəmləri çəkmək və aralarında nisbət tapmaq üçün bir yoldur. Paskalın qısa bir cavab verməsi ilə heyran qaldı, Paskal kömür üzərini götürdü və "Stick" və dairə "Ring" xəttinə zəng edərək, meydanda üçbucaqlar, meydanlar və ətrafı çəkməyə başladı.
Gənc Paskal, adi proseslərə belə bir izahat tapmağa çalışdı, məsələn, nahar zamanı kimsə masa süfrəsinə toxundu, buna görə səs eşidildi. On bir yaşlı bir oğlan barmağına barmağına toxunduqda səs yox oldu. Təsəvvür olunan Paskal bu naməlum prosesi izah etməyə çalışdı, nəticədə "səslər üzrə risale" yaranır.
Gənc adamın 14 yaşı olanda, atasının qadağanlarına baxmayaraq, Fransız riyaziyyatı və Galileo Galileem, Toricelli, Gassendi və digər elm adamları ilə dostluq yazışmalarına rəhbərlik edən musiqili Maren Mersennanın mühazirələrində iştirak etməyə başladı Ətrafındakı 78 müxbir. O, yalnız Paskalı düzgün yatağa, həm də Dekart və fermaya göndərdi.
İxtiralar və kəşflər
Seminarlar zamanı Paskal Geometr Dzarg ilə tanış oldu və əsərlərini öyrənməyə başladı. Dzarga əlyazmaları mürəkkəb bir dildə yazılmışdır, buna görə sıçramaları, sıçramaları, fikirləri və ilhamını elmi sənədlərindən riyazi düsturlara sadələşdirilmiş görünüşü sadələşdirilmişdir.
Bundan əlavə, mətbuatda 17 yaşlı bir gənc baş verdi: 1640-cı ildə işıq həndəsə sahəsində daha çox iş üçün əsas risalə çevrilən "konik bölmələr nəzəriyyəsi təcrübəsinin təcrübəsi" ni gördü. Bu işin üçüncü lemması beş balın kanonik bir hissəsini qurmağa kömək edən paskal teoremdir.
Elə həmin ilin qışında Paskal Normandiyanın paytaxtı - Rouen'in paytaxtına köçdü. Bu şəhərdə, Paskal böyük bir ixtisasda işləyərək sütundakı yorucu və monoton hesablamalar aparır. Blaze, atanın işini asanlaşdırmaq istədi, nəticədə cəmqoyma maşını yaratmaq haqqında bir fikri var.
Artıq 1642-ci ildə relyef möcüzə aparatının inkişafı ilə məşğul idi. Qədim takseterin prinsipində hazırlanmış bir arifmeter, çoxsaylı dişli və altı rəqəmli nömrə olan hesablamalar olan bir qutuya bənzər bir qutuya bənzəyirdi və hesablama yarı avtomatik rejimdə edildi.
Ancaq Paskalın ixtirası bu şərəf laurellərini Yaradanına gətirmədi. Fransadakı həmin günlərdə, taxıl, su və gündə vergi hesablamaları aparıldı, buna görə də bir dibin hesabı olan bir maşının bu prosesi yalnız mürəkkəbləşdirdi, halbuki Paskal bu müddətdir, on ildir yaradılışını inkişaf etdirməyə çalışdı.
Lakin Paskalın kəşfi sonrakı elmi sənədlərin açarıdır: XVI əsrin sonunda Cezanna və Parmesan və Parmesan nəhayət metrik sistemə köçürüldü və ilk mexaniki kalkulyatoru yaradıcıya gətirən ilk mexaniki kalkulyator patentləşdirildi - Charlem Xavier Tom de Colmar.
1646-cı ilin sonunda, Paskal yanır, Torrichelli, Torrichelli'i icad edilən boru haqqında öyrənərək, fizikada iştirak etməyə başladı. Elm adamı "boşluq qorxusu" mövzusunda aristotelin fərziyyəsinin həddini aşdığını sübut edən təcrübələr qoymağa başladı. İtalyan Denius Torricelli, atmosfer təzyiqinin mövcudluğunu sübut etmək üçün civə ilə doldurulmuş bir boru ilə bir təcrübə yaşadı və bütövlükdə bütövlükdə boruda endirilən boruda meydana gəldiyi qənaətinə gəldi.
Blaze bu təcrübəni dəyişdi və borunun yuxarı hissəsinin kimyəvi, incə maddə və ya digər maddə ilə doldurulmadığı qənaətinə gəldi. İş paskalının nəticələri "boşluqla əlaqəli yeni təcrübələr" risaləsində dərc olundu və sonra zəhərli bir metal ilə yamaq hava təzyiqi ilə keçirildiyi qənaətində oldu.
Bundan əlavə, blais paskalı "Tarazlıq haqqında müalicə" (1653), hidravlik mətbuatın ideyasını formalaşdırdı və qədim yunan filosofunun təlimlərini təkzib edən əsas Hidrostatics'in əsas qanunu qurdu.
1651-ci ildə Paskal öldü, bir dost tapdığı bacısı Jacqueline, dünyəvi bir həyatla vida etdi və monastıra getdi. Varlığın çətinliklərindən yayındırmaq üçün əlcəklər cəmiyyətdə daha tez-tez görünməyə başladı və 1652-ci ildə İsveç Kraliçası Kristinin camizat maşınını təqdim edərək tanınma və izzət aldı.
Müvəffəqiyyət, sonrakı elmi fəaliyyət, şöhrət və dünyəvi həyatda maraqlanan Paskala səbəb oldu. Alim tez-tez dostlarının şirkətində idi və qumar oynadılar. Sümük, paskal və fermada oyunu seyr etmək, ehtimal nəzəriyyəsinin təməllərini qoydu, nəticədə Guigens bu hesablamalarla maraqlandıqları "qumarda hesablamalar haqqında" bir esse yazdı (1657).
Fəlsəfə
Fleve Pascal, bir riyaziyyatçı və bir fizik kimi tarixdə bir iz buraxdı, lakin az adam Paskalın elmi fəaliyyətlərdən, üstünlük verilən fəlsəfədən çıxarıldığını bilir.
Fakt budur ki, 1654-cü ildə "Davanın riyaziyyatı" bir riszisini yazmağı planlaşdıran Allaze Paskal, on ikinci axşam yarısı olan anlayışa görə özünü dünyəvi həyatdan çıxarmaq qərarına gəldi. Şüursuz ipdən sonra, mənaya gəldiyi düşüncə, bu layihəni paltarın astarına söykənərək ilk perqamentdə ilk perqamentdə fikirlərini yazmağa başladı. "Xatirə" adlanan və alimin taleyini dəyişdirən bu giriş yalnız Paskalın ölümündən sonra aşkar edilmişdir.
Fransanın paytaxtını tərk etmək və məsaməli fortepianonun monastırında bir etiraf etmək qərarına gəldiyini söyləyən, əvvəllər ona xoşbəxt bir həyat üçün, günah üçün ümid verən bütün dünyəvi əlaqələri bərabərləşdirərək bir etirafçı ol. Paskal məskədə qəbul edildi və sərt həyat tərzinə yapışmağa başladı. Günün ağır işinə, az miqdarda yuxu və daimi dualarına baxmayaraq, alim sağlamlıq və ruhun ucaldılmasını hiss etdi.
Digər şeylər arasında, blais Paskal, rasionalizm ruhunda mənəvi dəyərlərin təbliğatını ortaya qoyan yanesenistlər və yezuitlər ilə bir müzakirə etdikdən sonra "əyalətə məktublar" yaratdı. Pseudonim və qınayan xəsarət alan PSCAL-ın yolunu ictimaiyyətdə qalmaqaldan sonra bir skandal halına gətirdi, buna görə də bir alim, barların arxasına keçmək riski, başqasının soyadı altında gizlənmək və yaşamaq məcburiyyətində qaldı.
Diqqət yetirir, iddialı dindarlığın rəqibi, Paskalın əlyazmasını təriflədi, işində yalnız iyrənc deyil, həm də gülməlidir. Bundan əlavə, yeni ixtiralardan imtina edən Paskal, riyaziyyat yoldaşları ilə riyaziyyatı müzakirə etməyə davam etdi, amma o vaxt xəstə bir dişdən yayındırmaq üçün sikloid öyrənməyə başladı.
Mersennanın vəzifəsini düşünən Paskalın düzgün həllinə, bir gecədə gəldi, istəksiz yeni bir kəşf etmək. Alim ictimaiyyətin nəticələrini xalqa təsəvvür etmək istəmədilər, ancaq dostu Duke de Ro Roanne, yarışmada ağırlıq mərkəzini və ərazisini təyin etməli olan Avropanın dahi, dahi dahiləri arasında bir yarışma təşkil etdi Sikloidlərin cəsədləri.
Bir çox ağılın səylərinə baxmayaraq, Münsiflər heyətinin Paskal üzvlərinin qərarı ən yaxşısı kimi tanındı və əlyazması diferensial və ayrılmaz kalsülüyə təsir etdi.
Elmi zəfər olmasına baxmayaraq, Paskal dünyanın xüsusi biliklərinin xüsusi yolu ilə məşğul olmağa davam etdi və ateizmin tərəflərinin və tozunda tənqid etdiyi "xristian dininin üzr istəməsi" haqqında mübahisə etməyə başladı. Ancaq Paskal "üzr istəməsi" və həyatın müxtəlif vəziyyətlərinin yaradılması ilə bağlı çətinlik çəkdi və bu fəlsəfi əməyi yazmaq üçün büdrəmə böhtanına çevrildi.
Üstəlik, zamanla dini planları dəyişdi, buna görə elm adamının xristianlığın üzrxahlığı ilə bağlı mülahizələrin parçalanma qeydləri həm janr, həm də məzmun içində fərqli idi. Daha sonra bu əlyazmalar, yazıçı, yazıçının orijinal günahı düşündüyünü və İsa Məsihin şəxsiyyətini əks etdirdiyi "Din və digər fənlər haqqında düşündün" adlı fikirlərin iclasına daxil oldu.
Ayrıca Paskal, Paskal Paris kimi mövcud nəsilə tanış olan dini etiqanın rasionallığını nümayiş etdirmək üçün bir dəlil təqdim etdi. Təbliətin mahiyyəti, Allaha iman olmadan, yaşamaq təhlükəlidir, çünki ateist, əbədi bir un varlığı vəziyyətində "itirir". Lakin "qazananlar" ın qiyməti kiçikdir, çünki dini tonajlar ixtiradırsa, o zaman bir Chalmere vermir.
Şəxsi həyat
Paskalın xarakteri onun fəlsəfi düşüncəsi ilə mühakimə olunmalı və həyatındakı yeganə sevgi elm idi. Paskal, bir asket həyat tərzinə yapışdı, buna görə böyük bir alimin nəslinin nəslindən bir nitq ola bilər. Blaze'nin zəif sağlamlığı olduğunu da bilinir: əfsanəyə görə, üç yaşlı bir oğlan olmaqla, sədəqə verən bir qadın tərəfindən lənətləndi.
Etienne cadu ilə inandı, buna görə səhv bir şeydən şübhələnərək bir cadu tapdı və oğlunu lənətdən xilas etmək üçün əmr etdi. Zərər qara bir pişiyə köçürüldü, amma Paskal həyatının boyunca fiziki xəstəliklər yaşadı. Məsələn, bir gün axşam yeməyindən bir gün sonra filosof, demək olar ki, riyaziyyatı huşsuz bir vəziyyətə gətirən möhkəmləndirilmiş ürək döyüntüsünə başladı.
Paskal ürək xəstəliyinin səbəbinin boş olduğuna inanırdı. Lakin, qoruğu əlyazmalara görə, Paskal xəstəliklərin siyahısını - xərçəng beynindən onurğa ilə problemlərə məruz qaldı. Çağdaşlar, Paskalın 37 yaşında həyatı yaşayan, lakin korlanmış yaşlı bir adamın, lakin həkimlərin qadağan edilməsinə baxmayaraq, elmi və yazı fəaliyyətləri ilə məşğul olmağa davam etdi. Fizik, ölüm balansında olduğunu başa düşdü, ancaq ölümündən əvvəl qorxu yaşamadı.
Ölüm
Hər il Paskalın sağlamlığı pisləşməyə başladı və Lekary bir alimi bütün xəstəliklərdən müalicə edə bilmədi və o, bir bağırsaq vərəmini də kəşf etdi.
19 avqust 1662-ci ildə, həyatın qırxı ili üçün telepeksiya edildi. Dünyanı nailiyyətləri və kəlamları ilə vuran alimin xatirəsinə, Fransadakı və Paskal proqramlaşdırma dilində olan ayda krater adlandırıldı.
Kəşfiyyat
- 1634-1635 - "Səslər üzərində risale"
- 1640 - "Konik bölmələrin nəzəriyyəsinin təcrübəsi"
- 1642 - Paskal maşınını yekunlaşdırmaq
- 1647 - "Boşluqla əlaqəli yeni təcrübələr"
- 1653 - "Arifmetik üçbucağı haqqında risale"
- 1653 - "Tarazlıq mayeləri ilə bağlı müalicə"
- 1854 - "Xatirə"
- 1657-1658 - "Düşüncələr"
Sitat gətirən
- "Bir insanın mənəvi keyfiyyətlərinə görə, ayrı-ayrı səylərini mühakimə etmək lazım deyil, ancaq gündəlik həyatında"
- "Mənim içimdə, Montiton'un Müqəddəs Kitablarında deyil, oxuduqlarımı ehtiva edir"
- "Bir insan özünü heyvanlara, ya da mələklərə bərabər etməməlidir, təbiətinin ikililiyinin bilməməsi və qalmamalıdır. Əslində nə olduğunu bildirin "
- "Xurafata meyxana gətirmək üçün onu pozmaqdır"
- "Bəlkə də belə bir insanın məni öldürmək hüququna sahib olması, çayın və ya dənizin digər tərəfində yaşadığını və hökuməti mənimlə mübahisə etmədiyi üçün, mənimlə mübahisə etmədiyi üçün Ona"