Tərcümeyi-hal
Parmenid, dünya nizamı və poetik formada insan varlığının mənası ilə bağlı öz fikirlərini ifadə edə bilməyən qədim bir yunan filosofudur. Parmenidin fikir və nəzəriyyələri elm kimi fəlsəfənin əsasını təşkil etdi və bu şəxsin əsərləri hələ də fəlsəfi məsələlərlə maraqlananlar arasında maraq və isti sporlar yaradır.Uşaqlıq və gənclik
Parmenidin tərcümeyi-halı haqqında bir az məlumat saxlanılıb. Filosofun qondarma böyük Yunanıstandan (indi İtaliyanın cənubundadır) olduğu məlumdur. Başqa bir filosofdan verilən məlumata görə, Platon, Parmenid ELE şəhərindəki dövrümüzdə 475 yaşında anadan olub. Başqa bir məlumata görə, mütəfəkkir dövrümüz üçün təxminən 540 nəfər doğuldu. Parmenidin diqqətəlayiq və etibarlı bir ailədən gəldiyi və hətta şəhər rəhbərliyində iştirak etdiyi məlumatı da tapdı.
Gələcək mütəfəkkir müəllimləri Xenofan və Aminine idi. Parmenid, mentorların fikirlərini xəsisliklə uddu, ancaq öz fikrindəki rəyinin prizmasından qaçırdı. Amini öldükdə, Permenid, həsr olunmuş bir tələbə olaraq, öz qüvvələrinin məzarına bir filosof qurdu.
Fəlsəfə
Parmenidlərin təlimləri "Təbiətdə" adı altında şeirdə ifadə olunur. Bu böyük işlər elais fəlsəfə məktəbi əsasında yerləşdi. Təəssüf ki, şeir tam qorunmur. Maraqlıdır ki, Parmenid öz baxış nöqtəsini poetikdə qeyd etdi: iş bir gecmetr tərəfindən yazılmışdır.
Müasir oxucuya gələn ilk hissə bir uydurma olan bir girişdir. Aksiya, gözəl bir qızın bir arabada səyahət etmək üçün parmenidlərin təklif etdiyi faktı ilə başlayır. Bu araba, səmada insan ruhunun yüksəlməsini simvollaşdıraraq almağa başlayır. Tezliklə parmenidin yolu bitdi və filosof, Darvazaların qarşısında ilahi heç-heçə səbəb olur.
Mədəni eşikində, Parmenisin içəridə davam etməsinə dəvət edən ilahəni gözləyir. Ölümsüz qız, ölümcül insanların məqsədi ilə bağlı ən yüksək həqiqəti filosofu açacaqdır. Burada giriş və ya daha doğrusu qorunan hissəsi, qırılır.
Aşağıdakı keçiddə, pürcenidin düşüncəsi olması haqqında məlumat verilir. Filosofun bir top şəklində olmağı təmsil etdi. Burada tərcüməçilərin fikirləri bölünür: bir versiyaya görə, Parmenid, varlığın fiziki komponenti, lakin mənəvi məzmunu nəzərdə tutmur. Digər tərəfdən, filosofun işindəki top müəllif onu təmsil etdiyi kimi kainatın formasını əks etdirir. O dövrün yunanlarının nümayəndəliyində topun ideal və harmoniyasının simvolu olduğunu vurğulamaq lazımdır.
Şeirin süjeti ilahənin hekayəsini davam etdirir. Gözəl Qız, əbədi, əsla doğulmadığını və buna görə də dayanmayacağını söylədi. Dörd xüsusiyyət ilə də xarakterizə olunur: kamil, fiziitet, hərəkətsizlik və özünü təmin etmək. İçəridə baş verən hər hansı bir dəyişiklik (yəni sadə bir insanın həyatında), varlığın mahiyyətinə aid deyil. Başqa sözlə, vacib ölüm görünən hadisələrə təsir etmir.
Əslində, Parmenid əslində, əksinə bir filosof Herclite ilə bir növ dialoq kimi bir növ dialoq kimidir, bu da əlbəttə ki, və hər hansı bir hadisənin öz mahiyyətinin dəyişməsi, vəziyyətinə təsir göstərdiyi fikrinə riayət etmişdir.
Parmenoya yaxın deyil və boşluqdan olmağın görünüşü. Filosof oxşar düşüncələri absurd adlandırdı. Bundan əlavə, mütəfəkkir dünyanın mövcudluğunun olmaması olduğuna inananların fikirlərini təkzib etdi. Bu vəziyyətdə, Parmenid, insan həyatı, inkişafı və dünyanı başa düşməyə cəhd mənasızdır. Filosofa xərac verməyə dəyər, bir çox müasirdən fərqli olaraq, hər bir fikir faktlar və dəlillərlə gücləndirilmiş hər bir fikir.
Filosofun ifadəsi əsasən müxalifətə əsaslanır. Əsasən, Parmenid, adi insanların fikirlərinin ölümünə icazə verilməyən ən yüksək həqiqətə qarşı olduğunu vurğulayır. Şeirdəki genezis zərurət anlayışına qarşıdır. Ehtiyac budur ki, mövcud olmağa və mövcudluğu tətbiq etməyə imkan vermir.
Müasir fəlsəfədə, Parmenid materializmin qurucusu hesab olunur. Bununla birlikdə, mütəfəkkirin öz nəzəriyyələrini təqdim etməyi seçdiyi metod qəribə görünür: permenide etmək üçün heç bir filosof yazma ayələri yazdı. Bundan əlavə, heç kim mistik xəbərlərdən və tanrıların görüntülərindən istifadə etməmişdir.
Parmenide təlimləri filosof zenon elaykinin tələbəsi hazırladı. Bu mütəfəkkir, 36 sözdə olan aforis (ziddiyyətlər), püre'nin olması haqqında fikirlərini sübut edən bir çağırış etdi. Achille və Tısbağa ilə bağlı bir ziddiyyət var idi: Achilles, daha sonra müəyyən bir nöqtəyə gedən Tısbağa, tısbağa o qədər də aşıla bilməyəcək, çünki tısbağa istənilən vaxt aşıltılı şəkildə fərqlənəcəkdir.
Parmeniddən fərqli olaraq, bölünmüş atomların bir əlaqəsi kimi hesab olunan digər filosofer - Demikusun bu cür fikirlərini tez-tez müqayisə etməkdə öyrətməklə.
Şəxsi həyat
Filosofun şəxsi həyatı haqqında heç bir məlumat saxlanılmır. Parmenidlərin bir ailənin və ya fəlsəfi düşüncələrin həyatına və öz poetik rəftarının həyatına həsr olunmuş bir mütəfəkkir olub-olmadığı bilinmir.Ölüm
Böyük bir mütəfəkkirin ölümü ilə bağlı etibarlı məlumatlar da yoxdur. Bir versiyaya görə, həyat altında, filosof, elə həm də eleata (Parmenide təlimlərinin davamçıları) təqib edildi və ifadə edilən fikirlər üçün təqib edildi və dincəldi. Digər tərəfdən, parmenidin tədrisi yalnız dərin bir qocaya etibarlı yaşayan həmfikir filosofların dar dairəsi üçün mümkün idi.
Bundan sonra, parmenide fikirlərinin zamanın fəlsəfəsinin inkişafına təsir etdiyini və hələ də varlığındakı problemlərə biganə qalmayan insanlar tərəfindən müzakirə olunduğunu iddia etmək təhlükəsizdir.
Parmenidin təlimlərinin, daha sonra Avropa filosoflarının işinə əsas olan sitatlar, istinadən tarmenidin təlimləri. Kim bilir, bəlkə də "təbiətə" bir risalisiz, Avropa mədəniyyətinin inkişafı başqa bir yataqda kökündən olacaqdır.
Sitat gətirən
- "Düşün və olun - eyni şey."
- "Hər şeyin başlanğıcı olması, var və cəfəngiyat yoxdur, hər şey varlıqla doludur."
- "Zərər və ölümdən təsirlənmir, əks halda mövcud deyil, mövcud deyil, mövcud deyil."
- "Keçmiş və ya gələcəyi yoxdur. Təmiz realdır. "