Tərcümeyi-hal
İspaniya üçün Teotokopoulosun soyadı çox mürəkkəb idi, buna görə Toledoya köçdükdən sonra sənətçi özünü Domenico Greco və ya sadəcə El Greco adlandırmağa başladı. Pseudonim mənşəyi əks etdirdi - Kritdə anadan olub, İspaniya onun üçün ikinci vətənə çevrildi.
Burada 17-ci əsrin 16-cı günün sonunda rəssam dünyaca məşhur kətan, o cümlədən "orqan təşkilatının" və "beşinci çap", o cümlədən maneherizm nümunələri hesab olunan "beşinci çap" da. Stressli kompozisiya, boyaların və işıq mənbələrinin çoxalmasının təzələməsi - El Greco-nun bütün əsərlərində ən yüksək dramatizliyin nailiyyətləri və ifadəsində çalışdı. Onun mirası, pablo pikasso, Cezan yataqları, Edvard Mana da daxil olmaqla sənətçilərə təsir etdi.
Uşaqlıq və gənclik
1541-ci ildə Rəsmdə İspan Mysitanının gələcək yaradıcısı olan bir Yunan ailəsi, heç bir şeyə ehtiyac duymadı. Ailənin başçısı nəinki ticarət, həm də vergi toplama qazandı. Domeniko və Manussos oğulları həmin dövrün standartları ilə əla təhsil aldılar. Qədim Yunan və Latın dilini öyrətdiklərinə dair bir dəlil var.
Domeniko 15 yaşında olanda atası öldü. Ailənin qayğısı, böyük qardaşın, sənətçi Manussosun çiyinlərində yatdı. Sonradan bütün canını ticarətə həsr etdi. Domenico sənətin yolunu seçdi. Konfetdə rəssamların gildiyası hərəkət etdi. Cəmiyyətə bir gənc qatıldı.
Rəngləmək
16-cı əsrin Kretan rəsmləri, ilk növbədə məktəb nişanı boyama. Yerli müəlliflərin yaradıcılığının unikallığı Bizans üslubunun formasının şiddətini İtalyan motivləri ilə birləşdirmək idi. Sifarişlər həm katolik icmalarından, həm də pravoslavdan alındı.
Domenico Teotokopoulos 22 ildən gec olmayaraq usta adını aldı. Bu, öz seminarını açmaq imkanı verdi və sənətçi sənət tarixçilərinə inanır, o, faydalandı. El Greconun yaradıcı tərcümeyi-halının ilk dövrünün əsas əməliyyatı "bakirə fərziyyəsi" hesab olunur. "Müqəddəs Paraskevanın şəhidliyi" ilə yanaşı, Mixail Dəməşq işləri, CRETAN MƏKTƏBİ İKON Rəsminin irsinin parlaq bir nümunəsi hesab olunur.
26-da rəssam vətənini tərk edir. 1967-ci ildə Teotokopoulos Venesiyada məskunlaşdı və üç il sonra Romaya köçdü. Tədqiqatçıların bir hissəsi şəhərdə suda olan təcrübəsiz sənətçi Titian altında işləyib. Həmin dövrdə İntibah dövründən biri 80 yaşdan yuxarı idi, ancaq seminarda tələbələri qəbul etdi.
El Greco yaradıcılıq dövrü yenə də intibahın təsiri ilə qeyd olunur. Gələn tərzi parlaq bir çoxfiqurlu kompozisiyalarda, boyaların doyması, siluetlərin uzanması ilə izlənilir. Ancaq personajlar getdikcə daha çox fırçası altında, çıxılmaz bir gestulyasiya zamanı gərginləşir. Dramatik davranışın kəskinliyi "gizli axşam", "Qiyamət" də və "Məbəddən tacirlərin sürgünlüyündə" də "gizli axşam" da var.
CRETAN Rəssamının bir yeniliyi Roma elitasının diqqətini çəkir. O, gənc bir rəssamın elm adamları, filosofları, sənətçiləri ilə görüşdüyü Kardinal Alessandro Farnesin qəbullarına dəvət olunur. Ancaq tezliklə qonaq yeri itirir: Domenico əvvəlki dövrün hakimiyyətinə çox trooped. İntibah səhnəni tərk etsin, amma reaksiya nümayəndələrinin xatirəsi hələ də canlıdır.
"Yaxşı bir insan idi, amma ümumiyyətlə necə çəkəcəyini bilmirdi", məsələn, Michelangelo haqqında deyərək Yunan sənətçisi qeydləri.Hətta dövrün daha sərt dini fikirlərinə uyğun olaraq Sistine Chapel-də Fresco "qorxunc məhkəməsi" adlı "Scary Court" nı "qorxudan məhkəməyə" riayət etmək üçün cəsarətini özündə cəmləşdirməyi təklif edir.
"Axmaq ino semekan," memar Pierre Ligorio El Greco haqqında cavab verir.Hətta sənətçi ilə kardinal mübahisələr. Roma ictimaiyyəti ilə uyğunsuzluğa baxmayaraq, 1972-ci ildə Teotokopoolos "Əbədi şəhər" də seminar açır, lakin böyük sifarişlər ala bilmir və Domenico İtaliyanı tərk edir.
İspaniya iş perspektivinin rəssamını cəlb etdi: Bu Dövlət Filip II-nin monarxı yeni sarayın daxili binalarının bəzəkində maraqlı idi, ustalar seçimi idi. Madriddə olmaq və padşahdan olan nüfuz fəthinin məqsədi olan El Greco, ilahiyyatçı Benito Montano və Abbot'a yaxın bir sıra Tedalsky Katedrali ilə görüşdü. Nəticədə, Kral Sərəncamının əvəzinə, ilk İspan müqaviləsi rəssamın kilsənin nümayəndələri ilə imzalanıb.
Xahişi ilə, ən məşhuru "Məsihdə konsol problemi" nin ən məşhuru yaradıldı. Məsihdəki izdihamın təzyiqini vurğulayan, Klimaks, qoruyucu tərəfdarı, onundan olan Chitonu pozmağa hazırlaşdıqda və əlbəttə ki, qırmızı gücündəki personajın işi ilə doymuşdur Manerizm.
Maraqlı fakt: İndi dünya sənətinin şah əsərini düşünən kətan üçün kilsə elan edilmiş 950 dükəti ödəməkdən imtina etdi. Məhkəmə yolu ilə müəllif üç qat az - 350 dükat məbləğinə nail oldu. İddialar iddialarının, El Yunanların üç Mari'nin ön cəbhəsinə yerləşdirilməsinin, Koi'nin hadisələrin kanonik versiyasında qeyd olunmadı. Bundan əlavə, kilsələr Məsihin başının üstündəki test edənlərin yerini qəzəbləndirdi. Buna baxmayaraq, Tolel Katedrali üçün sifariş İspaniyada El Greco-ni izzətləndirdi.
Və hələ, Filip II-nin təbliğində kömək etmədi. Rəssam Monarx üçün iki sifariş etdi, ancaq padşahın işi heyran qalmadı və El Yunan ara verməsi ilə əməkdaşlıq çətinliklə başlandı. 44 yaşlı müəllif Toledoda fəth edən şöhrətdən yararlanaraq 1585-ci ildə burada bir seminar açdı. Bir Roma köməkçisi Teotokopoulos Francisco şəhəri İspaniyaya köçdü.
Tezliklə rəssam mistik bir parça yaradır - orqan kompleksinin dəfn hissəsidir. Kilsəni maliyyələşdirən Toledonun zəngin sakini haqqında dini əfsanənin süjetindən istifadə edir. "Dəfn", xeyirxahlığı təhvil vermək üçün göydən enən iki müqəddəsliyi təsvir edir. Kətan San Tome Tolesk Kilsəsi üçün yaradıldı.
1587-1592 arasında rəssam, şəkillərin əksinə əsaslanan "Həvarilər Peter və Paul" şəkli əsaslı bir rəsm əsərini yazdı. Bu gün bu, alermada saxlanılır. Müəllif yad deyil və mənzərənin janrıdır, baxmayaraq ki, El Greco üçü mirasında belə paltarlar. Daxili işıqda işıqlandırılan işıqlandırılmış bir şəhəri təsvir edən ən məşhur "toledo görünüşü", tutqun, göy gurultulu göyün altında yayılmışdır. Şəkil Avropa rəsmindəki ilk mənzərələrdən biri oldu.
Ölümdən qısa müddət əvvəl usta, Baptistin Toledo Kilsəsinin daxili bəzəkini əlavə etməli olan "Beşinci çapın geri alınması" bir kətan yaratdı. Şəkil qismən itirilmişdir: 19-20 əsrin sonunda bərpa edənlər yuxarı hissəni kəsdilər. İnanır ki, bu formada iş "Avignon qızlar" yazarkən Picasso üçün ilham mənbəyi kimi xidmət edir.
El Yunan, həm də görünüşün xüsusiyyətlərində xarakteri keçə biləcək bir portretçi kimi də tanınır. Toledoda heykəltəraşlıqla məşğul idi, Chapel San Jose üçün Altari yaratdı. Yaradıcılığın əhəmiyyəti Barokun əsası kimi xidmət edən davranış tərbiyəsi ilə əlaqələndirilir və rəsmlərin qəsdən dramatik dramatik olaraq El Yunan haqqında kubizm və ifadəçinin bir forester kimi danışmağa imkan verdi.
Şəxsi həyat
36 ildən etibarən, o, spanonim de las cuevas ilə həqiqi evliliyində yaşayırdı. 1578-ci ildə Jorge Manuel adlı bir oğlu var idi.
Tədqiqatçılar Domenikonun əvvəllər evləndiyini təklif edirlər: evliliyi və ya Kritdə və ya İtaliyada nikah edib. Və ona bir ittifaqı Heronim ilə qeydiyyata almasına icazə vermədi. Eyni zamanda, El Greco rəsmi sənədlərdə, o cümlədən oğulu tanıdı.
Ölüm El Greco
1614-cü ildə sənətçi Toledo xəstəxanasının əmri üzərində işləyib, lakin işlər yarımçıq qaldı. Rəssam xəstələndi və dövləti gündən-günə pisləşdi.
Bərpa etməyəcəyimi başa düşmək, El Yunan bir iradə tərtib etməyi bacardı. Sənətçi 7 apreldə vəfat etdi. Sonradan məhv olan monastırda dəfn edildi. Sənətkarın qalıqları itirilir.
İşləmək
- 1560-1565 - "Modensky Triptych"
- 1567 - "Bakirə fərziyyəsi"
- 1570 - "Son şam yeməyi"
- 1570 - "Magi ibadət"
- 1570 - "Julio Clea portreti"
- 1571-1575 - "Məbəddən tacirlərin sürgün edilməsi"
- 1573 - "Xaçda Məsih"
- 1577-1579 - "Məsihdən paltar danışmaq"
- 1585 - "Müqəddəs Ailə"
- 1586 - "Count Orsas" deyil "
- 1587-1592 - "Həvarilər Peter və Paul"
- 1595 - "Həvari Andrey və Saint Francis"
- 1596-1600 - "TOLEDO-ya baxın"
- 1600 - "Özünü portret"
- 1608-1614 - "Beşinci çapı silmək"