Tərcümeyi-hal
Archka Quinji, "İşıq sənətçisi" adlanan XIX əsrin 2-ci yarısının ən qeyri-adi mənzərə oyunçusundan biridir. İşıq axınının inanılmaz dərəcədə dəqiq bir ötürülməsi və bəlkə də həyat üçün xüsusi bir sevgi və ətrafdakılara xüsusi bir sevgidir. Hətta "Ays Boyaları" nın istifadəsini verir. Əlbəttə ki, onun yaradıcılığının sehrini vurğulayan, sadəcə bir əfsanədir.
Bir çox insanın sənəti belə bir tərcümeyi-halla öyünə bilməzlər: şəxsi həyatda və yaradıcılığda uğurlar, tanınmış sevgi və ictimaiyyətin tanınması, tənqidçilər, həmkarları. Ustanın hiylələri - ağcaqayın, ay gecələri, yağışdan sonra buludlar, günəş sunsetləri - öz realizmi ilə heyrətləndi və sülh verib.
Uşaqlıq və gənclik
Gələcək sənətçi Mariupolda 27 (15 köhnə üslubda) anadan olub. Tanınmış 3 tətil variantları. Arxivdə ölümdən sonra Quinji, bu - 1841, 1842 və 1843-cü illərdə olan üç pasport tapdı. Atası İvan Xristoforoviç - Yunan, mənşəli, peşə ilə ayaqqabıçı tərəfindən - bütün adlar Emenji (Türkdən "Əmək adamından") idi. Ancaq zərgərlik Magicia Kindji babası - "Qızıl İşlər Master". Buna görə sənətçinin soyadı. Ana haqqında məlumat yoxdur.
Oğlan erkən yetim və xalat ailəsində, sonra atanın xəttindəki əmi. Çox işlədi: AŞPA Gusey, Kizyak topladı. Hələ körpə olmaq, Yaros xuliqanlardan heyvanları müdafiə etdi və zəifləyənlərə kömək etdi.
Millnografi Yunan müəllimində əvvəlcə Arxapı araşdırdı. Yunan qrammatikasını öyrənərək şəhər məktəbinə girdi. Elm tələbə cəlb etmədi, amma məmnuniyyətlə çəkdi. Kiçik olaraq, gələcək mənzərəçi hər şeyə yaxınlaşdı: hasar, divar, qırıq kağız.
11-də Quinji kilsənin inşası üzərində işə getdi: kərpicin rəhbərliyi və boş vaxtlarında yaşadığı otağın divarları. Bundan sonra çörək zavodunda işləyib. Oğlanı hər zaman çəkdi və şagirdlərə İvan Aivazovskiyə getməyi tövsiyə etdi.
Archka, görkəmli bir dəniz yaşadığı Feodosiyaya piyada getdi. İvan Konstantinoviç, istedad görməyən, uşağa öyrətmədi, amma sürmədi. Ona damın altındakı bir yer vurdu və hasarın və bunun boya həyəcanını çəkməyi tapşırdım. Arxit qohumu Aivazovsky Adolf Faisisler ilə məşğul olur. Bir neçə aydan sonra Queenji Mariupol-a qayıtdı və yerli fotoqrafda retoucher işləməyə başladı. Sonra Quinji Rəssamlıq Akademiyasına girmək üçün Sankt-Peterburqa getdi.
Rəsm əsərləri
Bir sıra iki il ərzində sənətçi akademiyaya və hər iki dəfə uğursuz olaraq girməyə çalışdı. İkinci məğlubiyyətdən sonra Quinji Tatar Saklya şəklini yazdı və akademik sərgidə təqdim etdi. Ona qeyri-sinif sənətkarı adı verildi, amma imtina edərək, gənc, gənc akademiyanın yerinə yetirilməsini istədi. Beləliklə, 1868-ci ildə şagirdlərin papına düşdü.
Bu zaman Ilya Repin və Viktor Vasnetsov İvanoviç Archkanın ən yaxın dostlarına çevrilir. Onların təsiri altında sərgilərdə uğurlu olan bir neçə tutqun mənzərə yazdı.
1870-ci ildən bəri sənətçi tez-tez Valaam adasında olur və ona həsr olunmuş bir neçə əsəri yazır. Ən məşhur - "göl göl" və "Valaam adasında". Son yüksək qiymətləndirildi Kramskaya. Qalereyası üçün Pavel Tretyakov qazandı.
1873-cü ildə Queenji, sənətçilərin tanıdılması üçün cəmiyyətin sərgisində iştirak edir. O, Londonda Londonda bürünc medal bronz medalını aldığı ağıllı ictimaiyyətə "Qar" rəsmini "qar" təqdim etdi.
1875-ci ildə Queenji başlarda qəbul edildi. Növbəti supererice-də "Ukrayna gecəsi" azadlığını yazdı və qoydu. Tamaşaçılar, qaranlıq bir gecənin arxa planında olan ayın canlı işığı kimi həvəsli idi.
Bu işdən mənzərəçinin işində "romantik dövr" başladı. Bu zaman usta aktiv yaradıcı bir axtarışdadır. Rus sənətində bir yenilik əlavə rənglər təqdim etməklə parlaq rəngin istifadəsinə çevrilir.
1876-cı ildə usta mobil telefonun ideyaları ilə yayıldı. Həyatının işdən azad olması, ancaq ona sevinmək üçün daha vacib olduğunu başa düşdü. 1879-cu ildə nəhayət tərəfdaşlığı tərk etdi. Elə həmin il rəssam xalqa Trilogiyaya təqdim etdi: "Şimal", "Birch bağı", "Yağışdan sonra". Müəllif bu istiqamət üçün tipik qəbullardan istifadə etməməsinə baxmayaraq, infressionist effekti açıq şəkildə nəzərə çarpır, baxmayaraq ki, bu istiqamətdə tipik qəbullardan istifadə etmir.
1880-ci ildə rəssam bir şəkil sərgisi təşkil etdi. "Dnieperin sahilindəki ayıq gecəsi" xalqın diqqətinə yönəldildi. Nə qaranlıq bir otaqda, nə də bir tək şüa nüfuz etmədikdə, yalnız iş elektrik fənəri tərəfindən yandırıldı. Belə bir insemdə, ayın həqiqətən parıldayacağı görünürdü. Ziyarətçilər orada işıq mənbəyinin olmadığından əmin olmaq üçün kətanlara baxdılar.
Əsər bir çox rəsm biliciləri üçün arzuolunan, Böyük Duke Konstantin Konstantinoviç alıb. Şəkil üzərində işləmək, sənətçi boyalarla təcrübə keçirdi, bitum istifadə edildi. Məlum olub ki, havanın və işığın təsirindən qaralır. Və "Dnieper sahilindəki aylıq gecəsi" nəhayət rəngini dəyişdi, ancaq onun mənasına təsir etmədi. Artıq mənzərədəki ilk əmanət yataqları ortaya çıxdı.
1882-ci ilin iyun ayında Queenji iki əsərin sərgisi təşkil etdi: "Birch bağı" və "Dnieperdə Ay işığı Gecəsi", sonra 20 ildir ki, o, rədd oldu. Hələ çox şey yazdı, amma əsərlərini göstərməyi dayandırdı.
1888-ci ildə sənətçi Nikolay Yaroshenko ilə birlikdə Qafqaza getdi. Orada nadir fenomenləri - parlaq rəngli bir buludda öz böyüdülmüş rəqəmlərinin əks olunduğunu gördülər. Gəzintinin ardından gözəl dağ mənzərələri doğuldu.
1901-ci ildə rəssam şagirdlərinə və məhdud bir sayta bir sıra yeni əsərləri göstərmək qərarına gəldi. Bunların arasında "Gefsema Gardendəki Məsih" kətanları var idi. Bu hədiyyə etdi. Bu sənət tarixçisi Vladimir Petrov budur ki, şəkil haqqında yazdı:
"Yoldaşları filmlərini dəfələrlə cəlb edən süjet, Kindji, Yaradılışın Kosmik mənası ilə əlaqədar şərhlərini, Məsihin Aysal Parlaqlığı ilə işıqlandırılan rəqəm həqiqətən" işıqdan işığa "inanır və ələ keçirdi Ətrafdakı qaranlıqlarla kəskin bir kontrast, bununla da Məsihə yaxınlaşan daşıyıcıları pis birləşdirir. "
Əsər Alupka-da Vorontsov saray-muzeyində saxlanılır.
1900-1905-ci ildən 1905-ci illərdə Master "Rainbow" şəkli yazır. Bu gün Dövlət Rusiya Muzeyinin iclasının bir hissəsidir. Çuvaş muzeyində oxşar, lakin daha kiçik bir iş var.
Şəxsi həyat
17 yaşında, gənc ilk dəfə və əbədi olaraq aşiq oldu. Whaleter gənc iman Kethergi-Shapovalov oldu. Gənclər qızın atasının evində - varlı bir tacirdə görüşdülər. Qızının hisslərini qeyd edərək, bir dəfə Bosyaka ilə evləndiyini soruşdu. Kateqoriyalı cavab aldı:
"Arxar üçün deyilsə, yalnız monastıra."
Ketherji şərt qoydu: Atanın xeyir-duası üçün yüz qızıl sikkə. Bu cür pul qazanmaq üçün gənc bir sənətçi, Sankt-Peterburqa getməli idim. Və iman gözləmək qaldı. Və gözlədi. Arxap tələb olunan məbləği qazandı. Ancaq ata şərtləri dəyişdi və daha çox pul tələb etdi. Quinji yenidən Sankt-Peterburqda ayrıldı. Veriləni yaşadı və çox işlədi.
1875-ci ildə gənclər evləndilər. Toydan sonra yeni ər həyat yoldaşının portretini yazdı. Toy səfərində Valaam adasına getdi. Gəzinti zamanı güclü bir fırtına çalındı. Həyat yoldaşları xilas oldu və qərar verdi: Allah onları öz həyatlarını qoruyub saxladıqdan sonra onları yaxşı əməllərə göndərmək lazımdır.
Toydan sonra Queenji bir şəkildən sonra bir şəkil yazdı. İşləri alındı. Bir çox dahiyadan fərqli olaraq, ömrü boyu tanınır və sevildi. Ancaq həyat yoldaşları gənc sənətçilərə kömək edərkən təvazökar bir həyat sürdülər. Kasıblara pul göndərdi. Dostların pulsuz yaşadığı Sankt-Peterburqda 3 ev alıb. Həyat yoldaşı həyat yoldaşını dəstəklədi. Almazlar və lüks geyimlər tələb etmir, özü evi hazırladı və təmizlədi. İstedadlı bir pianist olmaq, lazımi əlləri "qayğı" üçün hesab etmədim.
Həyat yoldaşı 10 ildir sevgilinin sağ qaldı. Cütdən övlad yox idi.
Ölüm
1907-ci ildə sənətçinin sağlamlığı pisləşməyə başladı. Əvvəlcə güclü bir nəfəs gördü. 1909-cu ilin yazında Krımdan qayıtdı, bir həftədən çox həyat və ölüm arasında keçirdi. Həkimlər rentgen şüalarını düzəltdilər və ürək və aortanın güclü bir uzantısını tapdılar. Rəssamın hərtərəfli başladığı xəstəlik. Hücum dayandırıldı və rəssam bərpa edə bildi, amma nəhayət.
Növbəti bahar, Krıma səfəri zamanı Queenji, xəstəliyinə qalxdığı oteldə dayandı. Ağciyər iltihabı diaqnozu qoyuldu. Sənətçinin 68 yaşı var idi. Belə yaşda, xəstəlik xüsusilə hiyləgər və ürək xəstəsi, demək olar ki, sağalmazdır. Miyokardit tədricən dahi öldürdü.
Həkimlər tam sülhü, heç bir görüş və söhbət etmədilər. Vera Leontievna bu zaman Sankt-Peterburqda qaldı. Westa'nın olmamasından narahat olan Yalta'ya getdi. O dövrdə İvanoviçin arxiti daha yaxşı oldu. Rəssamın daşınması lazım olduğu şimal kapitala qayıtdı. Ancaq bu baş vermədi. İkinci dəfə Yalta'ya gəldi və özü bir hərəkət təşkil etdi. Həkimlər Qafqazda müalicə almağı tövsiyə etdilər, ancaq usta Sestroretsk kurortuna üstünlük verdilər. Ancaq ora çata bilmədi.
Sankt-Peterburqda İvanoviç Archharch əyaləti o qədər pisləşdi ki, aydın oldu - onun günləri nəzərdən keçirildi. İki ay əzaba keçdi. Sənətçi ölümün artıq yaxın olduğunu başa düşdü. Dostları görmək istədi. Bu zaman Roerich, Zarubin, Flylovun şagirdləri tez-tez onun yanına gəldilər. Dostlar da onu tərk etmədi.
Doktor Alexander Gavrilovich Gurwich, həyatının son həftəsindəki gündəlikində sənətçi ilə bəzi söhbətləri qeyd etdi. Xüsusilə, sənətçilərlə həkimlər arasında bir paralel aparıb, mübahisə edir:
"Sənətçi, tərəflərə səpələnmiş kimi, həyatın və həyatın mənasını və mənasını necə tutacağını bilən və həyatın mənasını biləndir, bunların içində parçalanmışdır, bunlar içərisindədir ... Niyə həkimlər bunu etmirlər? Və onlar edə bilməlidirlər. "
Bir çox fəlsəfi söhbət həyatın son günlərində istedadlı bir sənətçiyə rəhbərlik etdi. Sənət, din və insan əxlaq mövzularına aiddir. Geniş bir ruhu olan bir qəşəng insan olmaq, ağrılı şəkildə çətindi.
11 iyul 1910-cu il səhər tezdən, İvanoviç Archka olmadı. Bədəni olan tabut sənətkarlıq akademiyasına qoyuldu və oradan qəbiristanlıqda şagirdlərin əlində aparıldı. Ekspsiya sənətçinin kömək etdiyi dilənçilər tərəfindən birləşdirildi. "İşıq sənətçisi" nin məzarı - Alexander Nevsky Lavranın Tixvin qəbiristanlığında. Memar Şusov, heykəltəraş Beklemişev, rəssam Nikolay Roerich, Mosatist Frolov, onun dizaynına qoyuldu.
Rəsm əsərləri
- 1869 - "İSAAC-ın Ayın altındakı Katedrali"
- 1871 - "Ladoga gölü"
- 1873 - "Valaam adasında"
- 1875 - "Burian"
- 1875 - "Payız. Çöldəki buludlu gün"
- 1876 - "Ukrayna Gecəsi"
- 1878 - "Ukraynada axşam"
- 1878 - "Leu-da günəşin qürubu"
- 1889 - "Birch Grove"
- 1880 - "Dnieperdə Ay işığı Gecəsi"
- 1887 - "Krım. Dəniz sahili"
- 1900 - "Çöldəki qürub"
- 1905 - "Krımda"
- 1908 - "Çiçək bağı. Qafqaz"