Tərcümeyi-hal
Saratov Saratov oğlu Rus filosofu-opopist Nikolay Chernyshevski, parlaq bir mənəvi karyera qurmaq məcburiyyətində qaldı, ancaq seminariya və universitetdə təhsil illəri dinindən dindən döndərdi. Nəticədə, görkəmli ədəbi kritik demokrat oldu.
Yazıçı bahalıdır: kiçik 20 yaşlı Katorga, onu güc, sağlamlıq, ailəsi ilə ünsiyyət və işləmək imkanı olan, lakin onun tərcümeyi-halı yeni bir nəsil üçün ilham mənbəyi oldu və Əsərlər sosial fəlsəfənin və ədəbiyyatın sonrakı inkişafına böyük bir iz qoydu.
Uşaqlıq və gənclik
Nikolay Saratovda 1828 iyulun 12 (24) -də anadan olub. Atası Gavril Chernyshevski bir keşiş idi və bu illər üçün övladlarını layiqli bir gələcək təmin etmək istəyən çox təhsilli bir insan idi. Uşaqlıq kiçik Kolya kitablar üzərində sərf etdi. Oğlanın hazırlığı və üfüqləri təkcə həmyaşıdları, həm də atanın böyükləri tərəfindən heyran idi.
1842-ci ildə gənc Çernyshevski mənəvi seminariyaya girdi. Təhsil müəssisəsindəki tədrisin keyfiyyəti ona yaraşmazdı və gənc adam onu öz təhsili, coğrafiya, ədəbiyyat, qrammatika və dilləri öyrənərək onu öz təhsili ilə doldurdu. Seminariyada 4 il təhsil aldıqdan sonra Nikolay, Tarix və Filologiya fakültəsində Sankt-Peterburq Universitetinə sənədlər təqdim etdi.
Ədəbi fəaliyyətlər və kitablar
Tələbə dövründə gələcək inqilabi dünyagörüşü nəhayət inkişaf etmişdir. Şüurlu şəkildə özünü təhsil işinə hazırlamağa başladı və sənət əsərlərini yazmağa başladı. Nikolayın əvvəllər mənəvi bir təhsil müəssisəsində oxuması və ümumiyyətlə dini ailənin bir rəhbərliyi, rəsmi ortodoksiyanın doktrinası, qətiyyətli şəkildə rədd edildi.
2 ildən sonra gənc həyat yoldaşı ilə birlikdə Çernışevsky, Peterburqa qayıtdı. Kadet korpusunda müəllimin yeri təklif olundu və onun fikirlərinin təbliğ olunmasının mümkünlüyünü görərək məmnuniyyətlə məmnuniyyətlə razılaşdı. Müəllim Nikolay Gavriloviç pis deyil, çox sadiq olsa da, həmkarları ilə münasibətini tutmadı, münasibətini tutmadı: xüsusilə yüksək səs qalmaqası, müəllim çıxdı.
1853-cü ildə Çernşevski "yerli notlar" və "Sankt-Peterburq vedomosti" də nəşr olunmağa başladı. Qısa notlardan başlayaraq tədricən proqram məqalələrinə keçdi. Bir il sonra müəllif "çağdaş" a getdi. İnqilabi baxılmasına baxmayaraq, Nikolay Gavriloviç hələ də bu torpaq və bu torpaqda bu torpaqda təhlükəli olan tribunalara, Liberal Yazıçılar Annenkov, Druzhinin, Turgenev və Botkin ilə çıxdı.
Fəlsəfi və siyasi görüşlər
1855-ci ildə Chernyshevskiy, sənət münasibətinin real dünyanın fenomenlərinə münasibətinə həsr olunmuş tezisini müdafiə etdi. Onun nitqi dövlət rezonansına səbəb oldu, çünki idealizmi kəskin tənqid və sənət əslində sənət əsərindən yırtıldığı "saf" nəzəriyyəsi, çoxları ənənəvi təməlləri məhv etmək cəhdi kimi qəbul edildi.
Səlahiyyətlilərin nümayəndələri də gənc alimin mövqeyini bəyənmədilər: A.Buferenment naziri olan S. Norov, Chernyshevsky elmi dərəcəsi mükafatına qarşı çıxdı. Nikolay Gavriloviç, Rusiya ədəbiyyatı ustası adını aldı, yalnız 3 il sonra Norova E. P. Kovalevskiyə məlumat verdi.
Eyni zamanda, yazıçı "Hərbi kolleksiya" jurnalına rəhbərlik etdi. Nəşrin redaktə edilməsi onun cazibəsi təsadüfi deyildi: Çernyshevski bu vəzifədə təbliğat fəaliyyətlərinə rəhbərlik etməyə dəvət edildi, çünki odur ki, inqilabi planı ilə, ordunun qarşıdakı dəyişikliyin əsas hərəkətverici qüvvəsi olması lazım idi. Chernyshevski Oğarev və Herzen ilə tanış oldu. Birlikdə əhalinin hedlemenləri oldu və "Yer və iradə" gizli cəmiyyətini qurdular.
Həbs və arayış
1861-ci ildə Nikolay Gavriloviç polisin yaxınlığını çəkdi və onun üzərində gizli nəzarət quruldu. "Hərbi kolleksiya" və "Müasir" nin müəllifi "Müasir" müəllifi inqilabi müraciətlərin tərtib edilməsi və mövcud hökumətə düşmən hisslərini təşəbbüs etməkdə şübhəli bilinir (bu ittihamlar əsas jandarma Dolvalukov tərəfindən tərtib edilmiş xidmət notunda qeyd edildi). Bundan əlavə, Chernyshevsky 1862-ci ildə Sankt-Peterburqda baş verən yanğınlarda iştirakı ilə şübhəli bilinib.
Tezliklə "müasir" bağlandı və Nikolay Gavriloviç ayında bir Petropavlovsk qalasını tək bir kamerada yerləşdirdi. Həbs üçün rəsmi bir səbəb Herzenin Chernyshevskiy adını xatırladan Cənubi Solovyoviçin məktubu, İngiltərədəki qadağan edilmiş "müasir" işini təşkil etməyi planlaşdırdığı iddia edildi. Bundan əlavə, Nikolay Gavriloviç, kəndlilərin torpaq mülkiyyətçilərinə qarşı qiyamın çağırışını çağıran ticarətin istehsalında ittiham edildi.
İnqilabi iddiasında istintaq 1.5 il davam etdi. Çernyshevskinin günahını təsdiqləyən komissiya qanunsuz metodlardan - saxta şahidlərin ifadəsi, saxta sənədlərin ifadəsi. Haqsızlığa diqqəti cəlb etmək üçün məhkum 9 günlük aclıq aksiyasını elan etdi, amma kömək etmədi.
Hətta həbsxanada, alim 200-dən çox mətn vərəqi yazaraq işləməyə davam etdi. Kəskinlikdə, o, "Nə etməli?" Romanını bitirdi. Maraqlı bir həqiqət - müəllifinin mövqeyinə baxmayaraq qəbul və nəşr olunan işlər.
1864-cü ildə Nikolay Gavriloviç bir cəza elan etdi: Sibirdə 14 yaşlı Katorga və orada ömürlük bir qəsəbə. İmperatorun şəxsi istəyinə görə, təqvim dövrü iki qat artırıldı, amma nəticədə yazıçının bir ildən çox olan 19 link keçirdi. Chernyshevskinin mülki cəzası, bütün rütbələr və imtiyazların ictimai tutulması şəklində alçaldıcı bir cəza, 19 May 1864-cü ildə Sankt-Peterburqun atçılıq meydanında baş tutdu.
Məhbus Nerchinsky Katedralində keçdi və daha sonra Vilyuiskdə mövcuddur. 10 ildən sonra Chernyshevsky rəsmi olaraq əfv üçün təqdim etməyi təklif etdi, amma imtina etdi. İnqilabi bir dairədə yoldaşlar bunu azad etmək üçün bir neçə cəhd etdi, ancaq Çernyshevskinin Saratov sonda Saratova yaxınlaşdı.
Sonda dostlar və qohumları onun Sibirdən Həştərxana köçürülməsini təmin edə bildilər. İmperator yeni iğtişaşlardan qorxaraq bu addımdan getdi, çünki "Yer və voliya", sonra özünü sosial təhlükəli bir təşkilat kimi göstərdi və vəziyyəti parlatmaq istəmədik.
Şəxsi həyat
Yazıçı evli idi. 1853-cü ildə evləndikləri Vasilyeva Olga Skutovna Vasilyeva onun başçısı oldu. Arvad çox orijinal bir insanı eşitdi və Chernyshevski seçimi hamısının seçilməsini təsdiqlədi: Olga həyat yoldaşının işinə həvəslə və laqeydliklə günahlandırıldı, lakin Nikolay Gavriloviç özü sevindi. Həyat yoldaşına olan məhəbbəti kor və şərtsiz oldu və o, ailədəki qadınların köləliyi və təzyiqini aradan qaldırmaq üçün bərabər münasibət qurmağa çalışaraq yeni fikirləri sınamaq üçün bir evlilik hesab edirdi.
Chernyshevski ilə görüşəndə "vazar kimi qoxu olan şeyləri" sevdiyini və Olga onu dayandırmadığını xəbərdar etdi. Evliliyə razılıq alan yazıçı, "indi xoşbəxtliyimi olanlarla münasibətlərimin gündəliyi" və ailə həyatında inqilabi fikirlərini təcəssüm etdirməyə başladı.
Chernyshevsky, hər iki həyat yoldaşının hüquq və vəzifələrə bərabər olduğunu, bu müddətdə çox cəsarətli bir mövqe olduğunu söylədi. Nikahda, o, Olga'nın tam sərbəstliyi, dəyişmək üçün, istədiyi kimi, istək kimi özünü itirmək hüququ olduğunu söylədi. Arvad ailəsinin bir dostu İvan Savitsky ilə bir roman ilə başlayanda, onun xoşbəxtliyini istəmədiyinə əmin olduğunu bildirdi. Olga, belə bir səxavət edən Olga, əri ilə birlikdə qalmağı seçdi.
Şəxsi təcrübə Chernyshevsky, daha sonra "Nə etməli?" Romanın əsas xəttini aşağı saldı və bir qadının və iki kişinin əlaqəsi "rus üçbucağı" adlı qərb ədəbiyyatında qalıb.
Nikolay Gavriloviçin qohumları seçilmiş "Kosos" nda və doğma Saratovda cütlüyün şəxsi həyatı barədə daim xoşagəlməz dedi-qodu və şayiələri gəzdilər. Sankt-Peterburqdakı gənc bir ailənin getməsi qərəzdən və qoca kişilərdən daha çox qurtuldu. Yanğında yağlar toyun çox tələsik olması - bir müddət əvvəl Nikolay Gavriloviç öldü, lakin yas tutmağa dözməkdən imtina etdi.
Birlikdə Chernyshevski 9 ildir yaşadı, ancaq taleyi onları 20 illik ailə xoşbəxtliyi qədər seçdi. Sibir bağlantısından olan filosof arvadına 300 məktub yazdı, lakin sonradan Olga onu unudacağına qərar verərək, yazışmalarını dayandırdı.
Gedişinin vaxtında, həyat yoldaşları artıq üç oğlu - Mixail, Viktor və Alexander, əri və atası olmadan qalan ailənin acı ehtiyacı olduğunu öyrəndilər. Olga bir kanal və idrakla işlətməli idi. 1866-cı ildə kiçik uşağı götürdü, həyat yoldaşını ziyarətə getdi. Yol altı ay çəkdi, ancaq cəmi 4 gün birlikdə keçirə bildilər. Nikolay Gavriloviç Olga'dan imtina etməsini və yenidən evlənməsini istədi, amma heç vaxt bunu etmək istəməzdi.
Ölüm
1889-cu ilin iyununda Rodney Chernyshevskinin çətinlikləri sayəsində Saratova qayıtdı, ancaq günlərini məmləkətində sakitcə yaşamağa təyin olunmadı. Sərt əməyin sağlamlığını pozdu və 55 ildə yazıçı zəif bir qoca idi.
Elə həmin ilin payızında Malyariya ilə xəstələndi və birdən öldü. Ölüm səbəbi beyinə qanaxma idi.
Nikolay Gavriloviç Chernyshevskinin məzarı Saratovun diriltmə qəbiristanlığında yerləşir.
Maraqlı faktlar
- Romanda "Nə etməli?" "Gələcəyin metal" adlı alüminium qeyd edildi. O dövrdə o, az istifadə edildi, lakin Çernyshevskinin sənayedə geniş yayılması ilə bağlı proqnozu həqiqətən gerçəkləşdi.
- Uşaqlıqda dostlar yazıçısını bibliyoqrafçı tərəfindən təhqir etdilər və dostları kitab yeməyi adlandırıldı - bilik üçün susuzluğu belə uğursuz oldu.
- Sovet dövründə "Nə etməli?" Romanı. Leninin müsbət rəyləri üzündən qeyri-adi populyarlaşdı.
- Həyat yoldaşı Chernyshevsky üçün sevgi bütün həyatı üçün saxlanıldı və hətta ən ağır kortu illərində də onun haqqında düşünməyi dayandırmadı. Bir qəpik bir qazancdan bir qazanc əldə edərək, onun üçün lüks tülkü tülküləri almağı və Peterburqa hədiyyə göndərməyi bacardı.
Sitat gətirən
İnsan fəaliyyəti bir fikir fikri olmadıqda boş və əhəmiyyətsizdir. Yaşamaq və xoşbəxt olmaq hüququ - təsiri barədə düşünmədiyi zaman təsiri olmayan bir insan üçün boş bir işarədir.Biblioqrafiya
- 1862-1863 - "Nə etməli?"
- 1863 - "Alfriere"
- 1883 - "Nekrasov haqqında qeydlər"
- 1854 - "Müasir estetik anlayışların kritik görünüşü"
- 1855 - "İncəsənət üçün estetik münasibət"
- 1855 - "Ədbir və komik"
- 1855 - "İnsan biliklərinin xarakteri"
- 1858 - "İcma mülkiyyətinə qarşı fəlsəfi xurafatların tənqidləri"
- 1860 - "Fəlsəfədə antropoloji prinsip"
- 1888 - "Həyat mübarizəsinin faydalı olma nəzəriyyəsinin mənşəyi"