Tərcümeyi-hal
Gabdulla Tukai tatar şairi və nəsr, ədəbiyyatşünas və tərcüməçidir. Millətin poetik ənənəsinin qurucusu, tatar dilinin inkişafına öz töhfəsini verdi. Bir çox yazıçı müəllifin ardıcılları oldu.
Qabudulla Tukai, 26 aprel 1886-cı ildə Kuşlavych kəndində anadan olub. Oğlan körpə olanda atası öldü və bir ana 4 ildən sonra öldü, bir uşaq yuvarlaq bir yetim buraxdı. Sephift, Gabdullanın tərbiyəsi üçün məsuliyyətləri qəbul etmədi və baba zinnatlılının əlinə təhvil verdi. Oğlanın həyatı asan deyildi. O günlərdə, hər şey üçün hər şey çətin idi, buna görə evdə əlavə bir insan gözlənilməz və istenmeyen xərclər demək idi.
Grandfather nəvəni Qəbul ailəsində Kazana göndərərək yaxşı bir həll tapdı. Oğlan isti və mehribanlıqla qəbul edildi. Ancaq 2 ildən sonra adlı valideynlər xəstələndi və Gabdulla Evoy göndərdi. Heç kim onun evini gözləmirdi. Baba uşağın sığınacağını axtarmağa başladı.
Daimi hərəkətli, yoxsulluq, diqqət və qayğı göstərilmədi, tükənmiş və ağrılı olan tuquet dünyasına təsir göstərmir. Kyrlay kəndində yaşayan kəndli Sagdi ona verməyə qərar verdi. O da kasıb idi, ancaq kənddəki əlavə əl həmişə yerə idi. Buradakı sərt fiziki işlərdən heç kimə qaçmaq deyildi və uşaqlıqda işləmək üçün çox şey var idi.
1895-ci ildə Gabdulla Tukai Urals-da xala söykəndi. Tacir Usmanovanın evində sığınacaq tapdı. Gənc adam müsəlman məktəbini ziyarət edərək öyrənməyə başladı. Rus dilini öyrənməyə və müxtəlif istiqamətlərdə bacarıqları nümayiş etdirməyə başladı. Ətrafı istedadına diqqət yetirdi.
19 ildə Tukai rus dilində ilk tərcümələri etdi. İşlədiyi əsərlər Basni İvan Krylov idi. Şeir, o qədər də gənc yazarların əsərlərini tatar dilinə tərcümə etməyə başladığı, böyük şair və yazıçıların istedadları ilə tatar dilinə tərcümə etməyə başladı.
1904-cü ildə Qabudullahın işi "Yeni əsr" jurnalında çap olunmuşdur. Əvvəlcə Tukai, şeirdəki ərəb-fars ənənələrini təsəvvür edir, lakin rus ədəbiyyatı onun qaydasında yeni xüsusiyyətlər gətirdi. Alexander Puşkin və Mixail Lermontovun yazıları tərcüməçidə böyük təəssürat yaratdı və poetik yaradıcılığa ilham verdi. Çətin uşaqlıqdan baxmayaraq, Gabdulla Tukai özünü xoşbəxt hesab etdi və əsərlərində ən müsbət və həssas motivləri qoydu.
Şeir və ictimai fəaliyyətlər
1905-ci ildə başlayan inqilab və reaksiya müddəti, şairin əsərlərinə yeni qeydlər əlavə etdi. Demokratiyanın səsi oldu, gücə və kapitalizmə qarşı çıxdı. Doğma tatar xalqının zülmü, yazıçı, dövri nəşrlərdə nəşr olunan əsərlərdə təsvir edildi. Tatar dilində inqilab və iti pamfetlər haqqında şeirlər yazdı.
Proofreader və mətnlər toplusu, tədricən Tukai nəşriyyatçıların işçisi oldu. O, sözlərdən işdən hərəkət etmək, inqilabın təşviqi və nümayişlərdə və etirazlarda iştirak etmək qərarına gəldi. 1907-ci ildə Gabdulla müsəlman məktəbini tərk edib və inqilabın tam hüquqlu rekorduna çevrildi. Bu dövrdə əsərləri döyüş ruhunun oyanışına çağırışların kütləsində idi. Müəllif həmyerlilərinə vətəndaşlara doğma torpaqlarının şərəfi və demokratik əhdlərinə görə bu cür yazılarda, "ayrılmırıq!"
Gabdulle, inqilabilərin məğlub olmasının səbəblərini reallaşdırmaq çətin oldu. Şairi ələ keçirən pessimizm dalğası, işində görünən bir pessimizm dalğası. Tukai, məmləkətində ədəbiyyatın gücləndirilməsində təyinat yerini görərək Kazana döndü.
Yazıçı mütərəqqi gənclərlə tanış oldu və Satirdə özünü sınamağa başladı. Kazanda iqamətgah ili üçün bir neçə esse, şeir və jurnalist əsərləri, əsas mövzular, xalq, nikbinlik və ədalətə olan nikbinlik, şərəf və ləyaqət istisna olmaqla, əsas mövzular. Müəllif "Zarnitsa" və "Yıldırım" jurnallarında dərc edilmişdir. Təcrübəli yazıçı olmaq, Tukai'nin yaxın dostuna həsr olunmuş "Husaina" nin "yüngül yaddaşı" olan əsərlər dövrünü yayımladı.
Müəllif, oxucu ilə paylaşaraq kağız üzərində düşüncələr və hissləri ifadə etməkdən çəkinmədi. Bu yaradıcılığın bu dövrü ilə bağlı "Get" və "Kazana qayıt" ın əsərləri, müəllifin illüziyalar dünyasında olmadığını açıq şəkildə aydınlaşdırır, lakin sərt məişət reallıqlarını obyektiv yüksək qiymətləndirir. Peşə və yaradıcı ziyalılar arasında tələb edirdi. 1911-1912-ci illərdə yaradılan əsərlər vətən və vətənpərvərlikləri haqqında nostalji düşüncələrin təsiri altında yazılmışdır.
Tukai volqa boyunca səyahət etdi. Yerli fəallarla tanış olduğu Həştərxana baş çəkdi. 1912-ci ilin yazında şair UFA-ya inqilabi fikirlər və inkişaf etmiş ziyalılar dövrünə görə cəmləşdiyi UFA-ya getdi. Gəzinti təəssüratı, Şair Nəriman Nərimanov, inqilabi Mullanur Vaxitov və yazıçı Maqitur Qafuri ilə birləşdirildi.
Sağlamlıq problemləri, bu dövrdə onsuz da özləri haqqında bilsinlər, şairi dayandırmadılar. Sankt-Peterburqdan Troitskə girdi və oradan Kuisma ilə möcüzəvi müalicəyə ümid edərək Qazaxıstan çölünə gedən yolda saxladı. Kazan'a dönən Gabdulla Tukai, başlanğıc xeyriyyəçinin geri çəkilmədiyini başa düşdü. Vəziyyəti yüksək yük və pis şərait varlığı ağırlaşdı. Ancaq hərbçi münasibət onun işlərinin səhifələrindən yox olmadı.
Şəxsi həyat
Müasir xatirələrinə görə, Gabdulla Tukai, öz görünüşü ilə utanan qızları gözlədi. Şanslı və aşağı, qaranlıq eynək taxmağa məcbur edən bir qarınla, kimisə bəyənə biləcəyinə inanmadı. Şair bir mod eşitmədi, çünki onlar maliyyəyə icazə vermədilər və buna maraq yox idi. Cibindəki pullar vaxtaşırı ortaya çıxdı, çünki nəşrlər haqq qazandırdı, ancaq Tukai'yi xilas etmək üçün ölmədi: geri dönmədən borclu, dostluq, tanışlıqlara kömək etdi.
Qızlar və davası Qabudullanın əlamətləri, redaksiya işini gözləyən və şairin hər hansı bir görüşdən qaçdı. Tacir qızı Zutan Mavlyudova, eyni zamanda bir snap ilə tanışlıq arzusunda idi. Qohumlarına kömək üçün müraciət etdi. Fatih Əmirxan, naşirdəki xəritələrdə həmkarları ilə oynayanda şairə bir qıza şairə təqdim etdi. İlk görüş qısamüddətli idi: Tukai maraq göstərmədi və qazandı. Cəmi gənclər 5 dəfə gördülər.
İkinci iclas təsadüfi olaraq baş verdi: Tukai, tramvay pəncərəsindən qızı gördü və bunu qarşıladı. Üçüncü dəfə təşəbbüs Zaitan'ı göstərdi. Onların ünsiyyəti bir az daha davam etdi. Tukai baxdı, daim ayrılacaqdı və qonşuya olan aşiq onu heç bir bəhanə altında saxladı. Dördüncü tanışlıq fürsətdən azad olmaq imkanı verdi.
Ədəbi axşamdan sonra vaxt keçirdilər, küçədə gəzirlər. Beşinci dəfə gənclər redaksiya işində görüşdülər. Zutan Kazandan Çistopoldan getdi və vidalaşmağa getdi. Gabdulla, vidalaşmaq və gəlmədiyi üçün körpüə gələcəyinə söz verdi.
5 il sonra, Tukay ölüm yatağında olsaydı, Zutan xəstəxanaya səfər etmək üçün gəldi. Palataya girmə icazəsini gözlədi, ancaq Gabdulla qadağan etdi. Daha sonra qız bir kilsə qulu ilə evləndi, oğlu və nəvəsi şair oldu. Ölümdən əvvəl qadın TUKA-nın məzarına mümkün qədər yaxından basdırmağı xahiş etdi. Onun məzar daşında, xətləri sevgilisinə həsr olunmuş bir şeirdən həkk olunmuşdur.
Şəxsi həyat Gabdullah Tuka işləmədi. Onun arvadı və uşaqları yox idi. Ürəyində ölümün ölümünə qədər Hisslər Zaitun'a qarşı hisslər böyüyürdü.
Ölüm
Tatar şairinin tərcümeyi-halı qısadır. 1913-cü ilin aprelində 26 yaşında vəfat etdi. Ölüm səbəbi aclıqdan mürəkkəb olan bir xeyriyyəçilik oldu. 1912-ci ildə Tozlu Çap Evində iş xəstəliyi ağırlaşdırdı. Gabdulla Tuquetin ölümü ədəbiyyat və sənət itkisinə çevrildi.
İndi şair, publisist və tərcüməçinin işinə maraq dövlət səviyyəsində dəstəklənir. Qabudulle Tuka'nın xatirəsinə, Kazanda ədəbi muzey açıldı. Puşkin küçəsindəki meydanda, onun şərəfinin adını daşıyır, yazıçıya bir abidə var və şəkilləri ədəbiyyata dərslikləri ilə bəzədilib. Rəsmi veb sayt TUKA-nın tərcümeyi-halını təsvir edən və işlərin nümunələridir.
Biblioqrafiya
- 1905 - "Azadlıq haqqında"
- 1906 - "Parazitlər"
- 1906 - "Dövlət Duması"
- 1907 - "Nə Shakdras"
- 1907 - "buraxmayacaq!"
- 1907 - "Shuraile"
- 1908 - "millətçilər"
- 1908 - "Sennaya bazarı və ya yeni Kisekbash"
- 1911 - "GNET"
- 1911 - "Dacha"
- 1912 - "Tatar Gəncliyi"
- 1913 - "İnsanların ümidi ..."