Xarakteristika
Pravoslav slavlerin qısaca çağırdığı güclü Yaçva - Rəbb ziddiyyətli bir rəqəmdir. Dünya dinlərinin və əsrlər boyu dünya dinlərinin nümayəndələri və fəlsəfi məşqlər tək bir fikrə gəlmir - bu cür fərqli məzhəblərin nümayəndələri üçün Allahdır. Elm adamlarının və bütün dünyanın kahinləri birləşməsi olan yeganə şey, Yakhwe'nin tarixi mənbələrdə böyük bir məxluqun qeyd olunduğu bir çox adlardan biridir.Mənşə tarixi
Yahwe kultu Misirin torpağında başlanğıc alır. Əvvəlcə Yəhudi Tanrı, köçərilərin və mal-qara işçilərinə ibadət edən canlıların müxtəlif panteonunda ikinci dərəcəli əhəmiyyətə malikdir. Səhra cin kimi Rəbbə səcdə etdi.
Zamanla Yəhuda qəbiləsinin nümayəndələri - özlərini Yaqub Oğlunun nəslindən hesab edən qəbilə, Allahı müdafiəçi və ümumi filiallarının himayədarı tərəfindən elan etdilər. İsrail dövlətinə bir dəst qəbilə birləşdirdikdən sonra Yahwe bütün İsrail xalqına təsir edən tanrı oldu.
Vəziyyətin böyüməsi ilə, bütünün dəyəri dəyişdi. Filiştlilər və Moavitlər ilə hərbi münaqişələrə cəlb olunan israillilər, müharibənin Yakhvanı elan etdi. Əvvəllər bir aslan və ya öküzün görüntüsündə təsvir olunan, insan xüsusiyyətləri qazanan adam, insan xüsusiyyətlərini qazandı, lakin heyvanların görünüşünü tamamilə itirmədi, zülm və qanlı olaraq xarakter içində qaldı.
Rəbbin kultının kəskin paylanması Musa ilə əlaqələndirilir. Əhdi-Ətiq, Yəhudi Peyğəmbərinin əmrlərin arxasına qalxdığı Sinay dağında Musanın adını Yahwe adlandırdığı əmrlərin arxasına qalxdığı Sinay dağında olduğunu iddia edir. Yeri gəlmişkən, Əhdi-Ətiqdə ilahi adın bu adı təxminən 7000 dəfə baş verir.
Bir təkallahlı bir tendensiyanın (tək bir Allaha inam) meydana gəlməsi zamanı görünməz bir yaxt israillilərin dəyərləri sistemində aparıcı mövqe tutdu. İndi qədim insanların böyük himayədarının adı yalnız ənənəvi qurbanlar zamanı ən baş kahinlə tələffüz etdi. Mərasim Kəffarə gününün tətili zamanı baş tutdu.
Orta əsrlərdə, Rəbb, şərhdəki səhv olduğuna görə Yehovanın adını aldım. Və daha sonra, Müqəddəs Kitabı rus dilinə sinodun tərcüməsində, tanrı Rəbbin adını ifadə etməyə başladı. Ancaq ən çox teoloji mübahisələr kimi, mənşə tarixi Yahwe'nin şəhid bir dəlil sistemi var.
Dünya dinlərində Rəbb
Yahwe haqqında məlumat müasir insana məlum olan əksər dini axınlarda tapılır. İlk dəfə İlahi adı Tövratda "Yaradılış" 2: 4:
"Budur, Rəbbin (Rəbb) Allahı və göyü yaratdığı anda göyün və yerin mənşəyi, yerin mənşəyidir.
Yəhudilikdə Rəbb - Qiyməti "Yaşamaq" felindən gələn Allahın cavabsız adı. Tövratın oxunması qanunu Yahwe adının mətnlərin "anodai" tələffüzü ilə əvəz olunmasını, bununla da Yahwe-nin ehtiyatları Musanın dağından sökülməsini pozmur.
Xristianlıq Yahwe'nin Allahın oğlu kimi təyin etdiyini, yerdəki təcəssümdən sonra İsanın adını geyinməyə başladı. Maraqlıdır, Müqəddəs Kitab da Yaradan Yahwe, yəni Yerin və göyün yaradıcısıdır. Oxşar şərh pravoslavlıq üçün xarakterikdir.
Rəbbin (və ya növbəti ad) hesab edilməməsi ilə bağlı mübahisələr əsrlər boyu azalmır. Quranda belə bir söz tapılmır. Müsəlman tərəfdarları, Yakhwe adının vaxtdan və adi insanlar xalqının insanları olan bir Tanrı görüntüsünü izah etmək və ya asanlaşdırmaq üçün bəşəriyyətin cəhdlərinin nəticəsi olduğuna inanırlar.
Rusiyada beynəlxalq "Yehovanın Şahidləri" beynəlxalq təşkilatı özünəməxsus dəyərlərə söykənərək, Yakhwe sözünün tərcüməsinə səbəb oldu:
"Daha sonra şərti püresi yazılı Avropa elm adamları tərəfindən sözün həqiqi mənasında oxundu - buradan səhv, qədim və daha sonra" Yehova "ənənəvi oxu forması ilə cavab vermədi.İbrani dilinin dərs kitabı, şikayətçilərin eyni yahının, yalnız yanlış oxunuşda, xristian triposuna girən tək bir sadiq bir tanrı təmsil edir.
Agnostic və orijinal ilahiyyatçıları arasında nəzəriyyə populyardır, Rəbbin fəzilətli bir tanrı və bəşəriyyətin himayəsi deyil. Ethioloq Riçard Dokinz, Rəbbin ən yüksək fayda olmadığını iddia edir. Rəbb, qaranlıq bir Tanrıdır, tutqun və aldatma üçün bir sevgi ilə.
Yahwe'nin İblis olduğuna dair nəzəriyyənin təsdiqlərindən biri, alim Məsihin Çıxışlarında Əhdi-Cədiddə tapıldı:
"Atan şeytandır; Və atanızın şəhvətini yerinə yetirmək istəyirsən. "Eyni zamanda, İzahat Yakhvanın yanında, tədqiqatçılar tək bir yaradıcı, yıxılan kahinlərin dünyanın yaradılmasına aid olan növbəti tanrıları ifadə edir. Ancaq Allahın imicinin təkcə dinə deyil. Böyük varlıqların bütpərəst xalqlarda qeyd olunduğunu qeyd edin. Düzdür, bu cür mədəniyyətlərdə xarakter Yava kimi tanınır.
Məsələn, Finikerlər, sudan baş verən bir tanrı kimi bir tanrı kimi izzətləndi. Bir insanın görüntüsü Dünyanın sel tərəfindən Tanrı EA tərəfindən Şumer Əfsanələrinin qəhrəmanı ilə üst-üstə düşür. Aralıq dənizi Yamma ərazisində (Rəbbin versiyasından biri), Ali Allah Baalın məğlub etdiyi dənizin Allahı kimi ibadət edildi.
Maraqlı faktlar
- "Müqəddəs mətnlər və şəkillərin güzgüsü" cəmiyyətinin ifadəsinə görə, Leonardo da Vinci, Vəftizçi Müqəddəs Anna, Maria və Yəhya təsvirini əks etdirən Yəhvanın imicini şifrələdilər. Güzgü müəyyən bir şəkildə gətirsəniz, uşağın üzü Allahın üzünə çevriləcəkdir.
- Rəbbin kultının Misir Allahı Seth-in bütpərəstliyindən meydana gəldiyi bir nəzəriyyə var.
- Yahwe adı İbrani dilinin dörd samit hərfləridir: yod, ot, wav, ot.