Tərcümeyi-hal
İtalyan rəssamı və memar Jotto Di Bondone, Florensiyadakı mərhum orta əsrlərdə yaranan prastenesanların dövrünün ilk nümayəndəsi idi. Ustanın əsərləri Qərb sənətinin təməllərini qoydu və məşhur nümayəndələrinin məşhur nümayəndələri, Michelangelo və Rafaelin məşhur nümayəndələri tərəfindən tərif və inkişaf etdirilən perspektiv və məkan yeni texnikasını nümayiş etdirdilər.Uşaqlıq və gənclik
Naməlum şəxs, 1266 və ya 1267 il içində olan doğulduğu tarix qədər qalır. Jotto'nun həyat və əsərlərini oxuduğu, sənətkarın atasının Westignano'dan kəndli olduğunu, ancaq əksər şəhadətlərə görə, Forge sənətkarlığı ilə məşğul olduğu iddia edildi.
Uşaq illərində Di Bondons ədəbi əfsanələrdən ibarətdir, ona görə, qayğısız çoban olmaq, qoyunları daşın üzərində boyadı və Pisa kafedralının mozaikası tərəfindən izzətləndirən Tuscan ustası Chenni di Pepo diqqətini çəkdi. ÇiMabue'nin yaradıcılıq təxəllüsü ilə imzalanmışdır. Sonra məşhur sənətkarın şagirdlərində olan Jotto, həşərat tərəfindən şəklini əlavə edərək, həşəratdan üstün tutaraq, mentoru üstələdi.
"Vazari" Vazari-yə daxil olan bu hekayələr özünəməxsusluğa səbəb olmur və bioqraf diostonu haqqında mübahisə edən elm adamları ilkin dövrünü aşağı salmağı üstün tuturlar, lakin gəncin rəsm öyrənməsini və 20 il ərzində ciddi şəkildə ciddi şəkildə həyata keçirilməsini inkar etməyin Sifarişlər.
Yaradıcılıq
Jotto Di Bondonun işi haqqında məlumat, sənət və bədii zövqün hazırlanması ilə bağlı hekayələrdən daha az mübahisəlidir. Onlarla ziddiyyətli faktlarla yanaşı, biningörənlər, elçi Bonifami VIII-nin bir dəfə elçisi ilə birlikdə gənc rəssamdan böyük və ciddi işləri yerinə yetirmək istedadını və qabiliyyətini qiymətləndirmək üçün bir şəkil çəkməsini istədi.
1282 ətrafında, Chimabue müəllimi və çoxsaylı köməkçiləri olan bir usta, Müqəddəs İshaq və Yaqubun həyatından səhnələrlə təsvir edilmiş şəkillər yaratmağa başladı və rəqəmlərin və vahid paylanmış təbii işığın bütün realizmini vurdu.
Freskonların yazılması dövrünə aid olan Franciscan rahiblərinin sənədlərinin Napoleon qoşunları tərəfindən məhv edildiyi, hansı simvolların chimabue fırçasına aid olduğu və hansı - di bondonun olduğu məlum deyil. 2002-ci ildə mütəxəssislər tərəfindən aparılan bir analiz, Jottonun fırçalarının məbədin aşağı yarusunda yerləşən murallara aid olduğunu təsdiqləyir.
1280-ci illərin sonlarında Jotto tərəfindən yaradılan başqa bir yaradılış "Badia Polyptih", İtaliyada Florentin Abbeyinin baş qurbarı tərəfindən bəzədilmiş və indi dünyaca məşhur Uffizi Qalereyasının arxivlərində saxlanıldı, bundan sonra rəssamın məşhurlaşdı və a Padua-da Capella del Arenanın rəsmində iş. Sifarişə başlayaraq, Di Bondone, Məryəmin və köhnə bir İtalyan ənənəsində bir obnunciation və dəhşətli bir məhkəmənin səhnəsini çoxaltdı.
Divar rəsminin sənəti ilə məşğul olan sələflərdən fərqli olaraq, istedadlı bir rəssam mətndən uzaqlaşdı və öz yolu mələklərin, həvarilərin və müqəddəslərin tarixini göstərdi. Həqiqi insan hissləri ilə qəhrəmanlara qəhrəmanlar verərək, Jotto Bizans Canons-dan uzaqlaşdı və "Mərhəminin Milad", "Magi ibadət", "Yəhuda və Məsihin həbsini", habelə "son şam yeməyi", "Məsih poçtu", "Məsih poçtu" və "Müqəddəs Ruhun enişi".
Gothic-dən İntibahə keçidini qeyd edən əsas odur ki, "Madonna Oneisanti" adlı geniş tanınan bir körpə və iki mələklə "Madonna" kətan idi. Florensiyanın bütün müqəddəslərinin baş qurbarı üçün yazılmış, mərkəzi və ikincil rəqəmlərin üçölçülü görüntüsü səbəbindən canlılıq və təbiətçilik tərəfindən fərqləndi, habelə daha kiçik bir yerin istifadəsini vurğuladı sənət əsərində insan bədəni.
1330-cu illərin əvvəllərində fərdi və bənzərsiz rəsm üslubunda o qədər də padşah Neapol məhkəməsinin məhkəməsində bir yer aldığı və daha sonra ən yaddaqalan Toskana şəhərində baş memar oldu. Bu yazıda, Di Bondon, Santa Maria Del Fiore'nin Katedrali ərazisində yerləşən və Ustanın ölümündən sonra bu bina Campanite Jottoya çağırmağa başladı.
Bell Qülləsinin inşası ilə paralel olaraq edilən Yığıncaqda, BARGELLO ictimai binasından uzaq olmayan Florensiya rəhbərliyi rəhbərinin başçısının bəzəyi idi.
Şəxsi həyat
Jottonun şəxsi həyatı haqqında yeganə məlumat budur ki, təxminən 1290-cı ildə Di Lapo del Pelet adına Florensiya sakininin keçmiş qızı Chiut adlı bir qadınla toy keçirdi.Bu evlilikdə 4 qız və 4 oğul doğuldu, ortalama, atanın izi ilə ardınca gedən və Francesco adlı bir sənətkar oldu. 1300-cü illərin əvvəllərində, Di Bondon ailəsi, öz evini Florensiyada əldə etdi və sifarişlərin icrası ilə əlaqədar səyahət etdikdən sonra, usta korotal həyat yoldaşı və uşaqları ilə vaxt keçir.
Ölüm
Di Bondon sənət əsərlərinə aid faktlara əlavə olaraq, həyatın son illəri barədə demək olar ki, məlumat yoxdur.
Tədqiqatçılar 1337-ci ilin yanvarında naməlum səbəblərə görə baş verən ölümdən bir qədər əvvəl, Jotto Giovanni Boccaccio ilə çox görüşdü və sonradan "Decameron" romanlarını yazmışdır.
Rəsm əsərləri
- "Yəhuda və Məsihin həbsini öpmək"
- "Məbəddən uşaqsız Joacimanın sürgün edilməsi"
- "Bakirə inzivliyi"
- "Məbədə giriş"
- "Archangel Cabriel, Məryəmin yanına getmək üçün bir komissiya alır"
- "Məryəm və Elizabeth ilə görüş"
- "Wology Wulogy"
- "Son şam yeməyi"
- "Məsihin bakelinqi"
- "Mükəmməl yol"
- "Qiyamət"
- "Triptych Stepheshevsky"
- "Madonna Oneisanti"