Tərcümeyi-hal
Müqəddəs Anna, xristian dininin fikrincə, Məryəmin, İsa Məsihin nənəsi olan Məryəmin anasıdır. Uzun illər bir möcüzə baş verənə qədər Joachim ilə uşaqsız bir evliliyə yaşadı - bakirə doğuldu. Xristian dünyasında bir qadın möminlər tərəfindən hörmətlə yanaşır, melniklərin, sulu, broobbies, loresin himayəsi hesab olunur.
Anna tərcümeyi-halında doğumun dəqiq tarixi məlum deyil. Müqəddəs Yazı mətnlərinə görə, Müqəddəs Matfanın keşişinin qızı idi. Atanın xətti üzərində qız, ananın anası boyunca diz levindən gəldi - Judene dizindən gəldi. Gənc olmaq, Joachim'in həyat yoldaşına verildi.
Həyat
Həyat yoldaşları Qalileyada, Nazaret şəhərində məskunlaşdılar. Bir neçə ildə 50 illik evlilik üçün uşaqlar görünmədi. Joachim nəslin tanışlığında ümidini itirmədi. Bu məqsədlə, adam dua üçün səhraya getdi. Sonra Anna ərinin yanına gəldi və həyat yoldaşının Elderberry-nin tezliklə Joachim qızını verəcəyini açıqladı.
Tələsik adam arvadın onu Qüdsün Qızıl Qapısı ilə görüşdüyü evə tələsdi. Sevincli xəbərlərin arvadına məlumat verməklə Anna qucaqladı və öpdü. Bir mələk tərəfindən gətirilən peyğəmbərlik gerçəkləşdi. Məryəm Məryəmin anadan olması, 8 sentyabrda 16-15-də baş verib. Ns. Xanımımızın katolikliyindəki anlayışı tətil olaraq qeyd olunur.
Katoliklər, Məsihin anasının anlayışını qüsurlu prosesin anlayışını, bu vəziyyətdə evliliyin orijinal günahı aşmadığını izah edir. Franciscan Sifarişinin doktrinasına uyğun olaraq, Anna bir öpüş və qızıl qapıdan həyat yoldaşının qolları ilə təsəvvür etdi. Katolikdəki bu hadisə İsa Məsihin doğulması tarixindəki ilk möcüzə adlanır.
Qərb və şərq mədəniyyətində, Müqəddəsin rəqəminə diqqət dəyişir. Onsuz da 6-cı əsrdə şərqdə, gogurmateri həsr olunmuş kilsələrin inşasına başlayır. Avropada, 701-ci ildə Joachim-in arvadının şərəfinə olan monastır Rouana yaxınlığında monastır qurulur, lakin Anna Kult yalnız XVI əsrdə populyarlıq zirvəsinə çatır və populyarlıq zirvəsinə çatır. Avropa kilsələri Müqəddəslərin qohumlarına sahib olmaq üçün "mübarizə".
Mərhum orta əsrlər dövründə Məryəmin anası xəstəliklərin müalicəsi, xüsusən vəba şəklində ibadət olunur. Orta əsr xristian sənətində, nişanlar müqəddəs görüntüsü ilə görünür. Boyalar Annanı, körpənin əlindəki körpənin əllərini tutaraq Marianın qızı ilə birlikdə təsvir edir.
XVI əsrdə, Müqəddəs Anne'nin dini Martin Lutherin rəhbərlik etdiyi protestantların hücumlarına məruz qaldı. Bu zaman bogoPrammer ilə nişanlar məhv edilir, bununla da Müqəddəs Yazıların sadəliyini və aydınlığını qaytarmaq üçün protosanty dilinin tərəfdarlarını dəstəkləyir.
İtalyan və şimal dirçəliş sənətində, Sankt Joachimin həyat yoldaşını əks etdirən sahələr geniş yayılmışdı. Leonardo da Vinci və Albrecht Dürerin ən məşhur rəsmlərindən bəziləri. XVI əsrin əvvəlində başlayan italyan ustasının interneti yarımçıq qaldı. Rəsm, rəsm, leonardoda təcrübələrin istəyi şəkildəki mürəkkəb bir kompozisiya yaratmağa qərar verdi.
Orta əsrlərdə və erkən canlanma içərisində, Anna'nın rəqəmini çəkmək adi idi və qızı və nəvəsi müqəddəs ayaqlarında otururdu. Rəssam, bakirə Məryəmin imicini, bakirə anasından bir körpə, dizini tutan, bakirə Məryəmin imicini qoyduğu inanılmaz bir kompozisiya qurdu. Eyni zamanda, şəkil asanlıqla itirmədi, həddindən artıq yüklənmədi.
1519-cu ildə yaradılan Albrecht Dürera Canvas. İşdə Alman rəssamı onun işinə ənənəvi rəsmlərə müraciət etdi. Müqəddəslərin və körpə İsanın kompozit rəqəmləri, kameranın, yaxınlıq və harmoniyanın təsiri olan kətan verən üçbucağa bənzəyir.
Şəxsi həyat
Müqəddəs Yazıların mətnləri Anna Joacimanın arvadı idi və yalnız Maria'nın qızı idi. Bununla birlikdə, qabaqcıl ənənəsi orijinal bir nöqtə təklif edir. Onun sözlərinə görə, həyat yoldaşının ölümündən sonra Müqəddəs iki dəfə evləndi. Qızlar Annadan evlənmədən doğuldu.Ölüm
Anna Pravoslav və Katolik təlimlərinin ölüm səbəbləri ilə bağlı razı deyil. Pravoslavlıqda, müqəddəsinin 79 ildə öldüyü, Joachim'in həyat yoldaşının ölümündən 2 il sonra öldü. Son illər bir qadın məbəddə yaşayırdı. Godermateri qəbrinin Qüdsün yaxınlığında yerləşir.
Katolik ənənəsində, ərinin ölümündən sonra Anna iki dəfə evləndi və uşaqları dünyaya gətirdiyinə inanılır. Bundan əlavə, Maria və Yusiflə birlikdə, Misirdə müqəddəs ailə uçuşundan sonra yaşadığı və nəvənin tərbiyəsində kömək etdiyini iddia edir. Buna görə ölüm tarixi ortodoks versiyasından daha gecdir.
Müqəddəs Anne'nin fərziyyə günü 25 iyulda Julian təqvimi və 7 Avqust Gregorian'da qeyd olunur.