الكذر - الصورة السيرة الذاتية، الفيلسوف، سبب الوفاة، التدريس

Anonim

سيرة شخصية

كان Epichet فيلسوفا قديما، حيث يروج لأفكار ستويكوف في اليونان ومواصلة أنشطة هذه المطالب مثل بابل ديوون وأثينودور. جادل حول الطبيعة البشرية، والله والحياة الفاضلة، وتحدث أيضا عن الحرية، لأنه هو نفسه كان عبدا.

مصير

يشير الباحثون إلى أن سيرة الأثاث بدأت في 55 ن. ns. في مدينة هيرابول اليونانية القديمة. لم يتم الحفاظ على الاسم الذي تم الحصول عليه عند الولادة في المصادر المتاحة، واللقب، الذي كان بموجبه يعرفون الفيلسوف، يعني أنه "تم شراؤه".

وبالفعل، وجد أن العالم عقد سنوات شابة في روما في روما واشترى سكرتير الامبراطور الذي كان اسمه نيرو. سقط صاحب Epaffer بشكل سيئ مع ممتلكاته وكسر ملء الساق الخاص به، وهذا يتضح من صورة النقوش، حيث يصور الفيلسوف مع عكاز.

أثرت هذه القضية على مصير اليونانية، والتي بدأت في الحصول على بعض الاسترخاء، والتي سمحت بالتعلم من متحف الجبهة المتحدة الثورية، على الرغم من موقف العبد. وحول 94 عاما، وهو غير معروف كحرية تلقت، بالإضافة إلى ممثلي فلسفة الرضا، طرد من روما بأمر من دوميتسيا.

خارج إيطاليا، استقر Epichet في المدينة على شواطئ خليج أمبيانغ وأسس مدرسته الخاصة في البلدة تسمى نيكوبول. جلبت صدق خطب ومهارة المتكلم النجاح في مساعيه، قريبا بين علماء اليونان بدأوا في لعب دور قيادي.

في الإمبراطور، المعروف باسم Mark، Ulping Nerva Trajan، عاد الفيلسوف إلى إقليم روما وهناك، متحدثا في المنتديات المفتوحة، أصبحت مشهورة كحلقة رائعة. من خلال رعاية الحاكم، كان لديه فرصة لقيادة وجود سلمي، لكنه فضل العيش في فقر نبيل وتستخدم في خطب اللغة الواضحة.

تسبب هذا الموقف لعالم الفيلسوف في احترام الطلاب والأتباع، أحدهم هو السناتور الروماني والأثرياء لتريان فلافيوس. في سن الشيخوخة العميقة، قضى الليل في القمامة واستخدمت مصباحا زيتا رخيصا، ووصفت هذه الشروط كتاب Satir's Satir، والمعروف باسم Lucian.

في نهاية الحياة، وفقا للباحثين، اعتمدت Epicthet طفل طفل، الذي نشأ بمساعدة امرأة ربما كانت زوجة جاءت إليه. في السنة 135، أخذ الموت لسبب غير معروف، وهذه حدث، على قيد الحياة المعلومات، على البحر الأيوني في مدينة نيكوبول.

فلسفة

بناء على تعاليم الرضا المتأخرة، طورت Epichet فلسفته الخاصة، حيث استندت أخلاقية دينية بدلا من نظام انتقائي. ووفقا له، فإن الرأي يختلف عن سابقيه، كل الناس كانوا إخوة، وفي أخلاقهم، تنقية من شدة مفرطة، أكد العالم دائما هذا البند.

من هذا الموقف، فإن مواطني هيرار يعتبرون جميع المفاهيم الفلسفية، ويمثلون حول جوهر الكون، يمثلونه في شكل اثنين بدأ. الأول كان ذكاء، أو شعار، والطبيعة الإبداعية الثانية، وكل من هذه المصادر المتساوية أنتجت المبادئ واستجابت لهم.

في حديثه عن العالم الذي أنشأه الله، أمره Epicthet به رجل تم إنشاؤه من الأوساخ وهب مع العقل والروح. أدت هذه الأرسسلة إلى أفكار الحرية المعنية بشأن العالم الداخلي والخارجي، مما يعني أن الحق في اختيار والقدرة على التخلص من مصيرها.

كان مفهوم آخر لتعاليم الفيلسوف مبدأ الحياة الفاضلة، حيث كان من المفترض أن تكون الأمور صحيحة وانسجام مع الأول من البداية. ولهذا، هناك فكرة دقيقة عن كيفية قيام مديري الجهد بالرقابة من قبل الكون، والدمج مع العالم الخارجي، بعد مخادع محدد للقواعد.

إمكانية مثل هذا الترتيب العالمي الأفكار المدعومة حول الطبيعة البشرية، وفقا لما جاء كل فرد من الآلهة. وأوضح هذا وجود القدرة على الحب والتعبير عن مشاعرهم الخاصة، فضلا عن الوعي بالمسؤولية المدنية وفاء الديون الأخلاقية.

أثرت أحكام السريعة على الإمبراطور الروماني مارك أوريليا، الذي استخدم علاماته في "تأملات" مكتوبة خلال الحروب الفقارية. وأتألف عالم Neoplatonic Sympon Kiliyki تعليقات عدد من الخوخ وأعرب عن رأي مفاده أنهم يساعدون في التعامل مع الكوارث والاستدانة.

لسوء الحظ، لم يتم تسجيل تدريس الفيلسوف للغاية في المصادر الأصلية وحفظها فقط في "محادثات" آريان وجمع الأدلة المسماة "enchiridion". بالإضافة إلى ذلك، وجد تراث اليونان الشهير مكانا في الأعمال الحديثة، حيث كان في عدد من المفكرين مثل Seneca و Gemin وأريستون.

فهرس

  • "محادثات" (في Arrian Arrian)
  • "enchiridion" (في ترتيب Arrian)

اقرأ أكثر