سيرة شخصية
كان المفكر الهولندي بنديكت سبينوزا هو الفلاسوف الرائد في القرن السابع، وهو ما يمثل في عصر التنوير مسار الطبيعة الغربية من الطبيعة. مستوحاة من أفكار رينيه ديكارت، فقد استخدم طريقة عقلانية وصياغة وجهة نظره الخاصة للمعرفة والله والمعنى الحياة.الطفولة والشباب
ولد بنديكت، أو باروخ، دي سبينوس في 24 نوفمبر 1632 في عائلة اليهود الهولنديين-سيفاردوف، طردوا من البرتغال. امتلك الآب العمل في تجارة الفاكهة، وساعدته والدته في المتجر، حيث شارك في الأسرة وشاهد خمسة أطفال.
بعد تقاليد الأسلاف الدينيين، ذهب الفيلسوف المستقبلي إلى مدرسة متخصصة، حيث، بالإضافة إلى البنود التعليمية العامة، تم دراسة Talmud والعبرية. هناك، على قدم المساواة مع الأدب الحاخي، التقى بأعمال المفكرين القدماء الذين ترجموا وتفسيروا اللاهوت اليهودي موسى ميسونيد.
قريبا، تحت بداية المعلمين ذوي الخبرة في شاول مونتيرا و ميناشا، أتقن بن إسرائيل بنديكت لاتينية عزيز وتعلمت البرتغالية والإسبانية. بدأ مهتم بالأعمال العلمانية، لكنه لم يمنع أحد الوالدين من العادة اليهودية القديمة، لقراءة صلاة الحداد القاديش.
بعد تلقي الميراث، رفضت سبينوسا مواصلة الأعمال العائلية وتسليم ملكية الأخ الأصغر والأخت الأكبر سنا. قابل الجماعي وسرعان ما طرد من الجالية اليهودية، بفضل التي تمكن من مواصلة تعليمها في كلية يسوعة خاصة.
شارك الشاب في دراسة متعمقة للعلوم والفلسفة الطبيعية، وأكثر من آخرين كانوا مهتمين بالعمل الذي كتب رينيه ديكارت. لكسب العيش من خلال تعلم النظارات البصرية العبرية وطحن، مما جعل من الممكن الاستعداد لطباعة الأطرور العلمية المجهولة الأولى.
في نهاية 1650s، ترأس سبينوسا دائرة من المفكرين الذين غيروا جذريا وسلباهم وتأثروا في حياته اللاحقة. تم الاعتراف به باعتباره تهديدا للتقوى والأخلاق والمطوية من أمستردام لأنه ارتبط بالبروتستانت والعقلانية بدعوة علانية.
الحياة الشخصية
وفقا لصياغة المستندات المحفوظة، فإن سبينوسا لم يهتم بحياته الشخصية، لذلك لم يكن لديه أي زوجة أو أطفال. قاد وجود وحيد في Reinsburg و Vorbühurg و Hague، وكسب طحن البصريات والحصول على التبرعات من الأصدقاء.فلسفة
من أجل الانخراط بحرية في الفلسفة، انتقل بنديكت إلى الجنوب من هولندا وكتب نصا "أطروحة" حسب تحسين العقل ". بالإضافة إلى ذلك، بدأ العمل على الكتاب الأول من "الأخلاقيات" الشهيرة ودرس عمل أعضاء المجتمع العلمي الملكي في لندن.
كانت الفكرة الرئيسية لكتابات هذه المرة معرفة شخص ذو طبيعته الخاصة، والتي قادت المؤلف إلى دراسة شاملة من المنطق والميتافيزيقي لكونها. ارتبط هذا المفهوم بمادة عالمية لا حصر لها، والتي كانت من أي وجهة نظر هي سبب نفسه.
تناقض تصريحات Descartes، الذي كان عقلانيا المعترف به، يفز المفكر المطرد كل شيء بجانب خصائص السمة. تم اعتبار وصف التفكير والتمدد مساهمة في علم النفس وتطبيقها في الممارسة من أجل خصائص الجسم المادي، الذي له روح.
قرر واقع الفيلسوف العالمي، مثل معظم علماء الطبيعة، الذين تم بناء أخلاقياتهم في البداية على قدرات طبيعية بحتة. لذلك، فإن مفهوم "إرادة الله" وأوضح أسباب موضوعية، مذكرة فخيرة من الافتراضات حول حرية الإرادة والصدفة.
أي إجراء أو داخلي أو خارجي، بنديكت مرتبط بالعالم المادي، الذي كان موجودا في الكون الذي تم بناؤه "وفقا لإجراءات الأشياء". يمكن أن يصل الشخص الذي تمهيه جسده إلى آثاره، والوئام، ويسترشد بالعقل، منطق، القوانين، الرغبات والحدوية.
لانتقادات خلط المفاهيم من مجالات مختلفة من معرفة الفيلسوف والمعاصرين والأتباع، وجد البعض في الأفكار "الهرائد" لعلامات الكابلات والعلوم الغامضة. ولكن على الرغم من ذلك، أصبح اقتباسات Spinoza وانتشرت مع مرور الوقت، حيث تم نشر كل عمل مكتوب في روسيا والدول الأوروبية.
الموت
سبب وفاة بنديكت سبينوزا في 21 فبراير 1677 كان السل الرئوي المرتبط بالتبغ. سقط الجسم في القبر الشامل، تم تدمير العقار والرسائل، وعلاجات فلسفية نجت بأعجوبة صادرة بدون مؤلف.فهرس
- 1660 - "على الله، رجل وسعادته"
- 1662 - "أطروحة تحسين العقل والمسار الذي يتم إرساله بشكل أفضل إلى المعرفة الحقيقية للأشياء"
- 1663 - "أساسيات من فلسفة Descartes، مثبتة بطريقة هندسية"
- 1670 - "الأطروحة السياسية اللاهوتية"
- 1677 - "البيئة السياسية"
- 1677 - "أثقل الأخلاقيات في النظام الهندسي وتنقسم إلى خمسة أجزاء"
- 1677 - "القواعد اليهودية"