بيير برادجو - الصورة، السيرة الذاتية، الحياة الشخصية، سبب الوفاة، عالم الاجتماع

سيرة شخصية

بيير بروتو هو أول عالم في مجال علم الاجتماع، الذي حصل على الجائزة العلمية الفرنسية المرموقة - الميدالية الذهبية للمركز الوطني للبحث العلمي. وقف عالم الاجتماع أصول مكافحة العولمة والمكافحة ضد النيوليبرالي.

الطفولة والشباب

ولد برجد في أول يوم 1930 أغسطس في قرية الدورة الفرنسية لوزارة البرانس الأطلسية. بيير - الطفل الوحيد من الفلاحين الإداري: رجل مستأجر الحقول في مالك الأرض، ولم يتم دفع المال، ولكن جزء من زراعة المحاصيل. في مرحلة البلوغ، استعاد والد أخصائي الاجتماع في المستقبل في سادمان ريفي.

لم تتداخل الحرب العالمية في مدرسة بيير في ليبرالية مدينة المدينة، بصوت عال لويس العظيم في باريس وأعلى مدرسة طبيعية. في 23، دافعت Burdju عن الأطروحة، وتحليل التراث العلمي ل Gottfried Leibnitsa.

تناول الخريجون أطروحة أطروحة عن الهياكل المؤقتة للحياة العاطفية وبدأت في العمل كمدرس في مدينة مولين. خدمة عاجلة حمل العالم الشاب لأول مرة في إدارة الدعم النفسي للجيش. ومع ذلك، فقد فقدت الحدود قريبا موقفا مريحا بشأن الأسباب التأديبية - وجد الرجل إصدار الرقابة المحرمة للصحيفة.

في عام 1955، كان لدى الفيلسوف كجيش فرنسي عادي حرب في الجزائر. في البداية، خدم رجل في مستودع صغير، ولكن بعد ذلك بفضل القدرات الفلورة، أصبح محرر في التمثيل الفرنسي في بلد شمال إفريقيا، يكافح من أجل الاستقلال.

منذ عام 1958، عمل بيير كمساعد في الجامعة الجزائرية وأجريت دراسات إثنية مجاليا. تحول الفيلسوف النظري إلى ممارسة أخصائي الاجتماع، وقد ولدت أسس مفهوم الأنثروبولوجيا الاقتصادية في رأس خريج أعلى مدرسة طبيعية.

في عام 1960، عاد بورتورو إلى باريس وأصبح الأمين الرئيسي لمركز علم الاجتماع الأوروبي الذي أسسه ريمون. بعد عام، بدأ بيير في التدريس بجامعة ليل.

الحياة الشخصية

السعادة في الحياة الشخصية للغابات بيير من ماري كلير بريزار، في الزواج الذي ولد ثلاثة أطفال، وزهر، إيمانويل ولوران. بعد 3 سنوات من حفل الزفاف، انتقلت عائلة Bordeau إلى ضاحية باريس - بلدة أنتوني، التوأم من خلال منطقة موسكو بروتفينو والحصن الإسرائيلي. في وقت سكان سكان اجتماع الاجتماع في المدينة، يعمل أقدم درودون في مصنع الشمع في العالم.

مثل مروحة بيير كانت مهتمة في الدورات "Tour de France"، وكما هو رياضي هواة - تنس وروجبي. غالبا ما توجد أمثلة من الرياضة في أعمال Bordeach بشرح المفاهيم والنظريات المعقدة.

النشاط العلمي

في محادثة مع الكاتب غونتر العشب في عام 1999، اتصل بيير علماء الاجتماع في المثقفين الذين يعرفون كيف، على عكس العلوم الإنسانية الأخرى، والاستماع إلى الناس، لفهم ما قيل لهم وبث الرأي العام لهم. أشغال Burdju تكمل أعمال كارل ماركس: مؤسس الماركسية تركز على الأساس، وعالم أنثروبولوجيا الفلاسوف في القرن العشرين - على الفوز في المجتمع.

ميزة أخرى للدراسات الفرنسية هي استخدام التحليل التاريخي غير التاريخي في الغالب. دخلت مفاهيم المساحات الاجتماعية الحدود والحقول والممارسات الراسخة في علم الاجتماع والفلسفة.

خصص بيير أربعة أشكال من رأس مال الفرد: الاقتصادية (الدخل والممتلكات)، الثقافية والاجتماعية والرمزية. رأس المال الاجتماعي ينتمي إلى مجموعة اجتماعية محددة ومشاركة في شبكة مستدامة من العلاقات العامة.

على عكس سيرته الذاتية، لم تنظر الحدود في المدارس والجامعات كمصاعد اجتماعية، لأن أطفال العمال يتعلمون في صالة الألعاب الرياضية وجامعات أخرى من أشقاء النخبة. على العكس من ذلك، فإن المؤسسات التعليمية، وفقا لأخصائي الاجتماع، بث الحزمة الاجتماعية والهيمنة الخفية للفئة الحاكمة للأجيال القادمة. نفس الهدف، كما جادل الفيلسوف، وتخدم التلفزيون والصحافة ككل.

مثال آخر على الفرض الخفي الذي يعتبره "هيمنة الذكور": يحتل الطابق القوي الموقف الرائد في المجتمع وخلاياه (عائلة) ولا يمنح المرأة لتحقيق قيمتها ومكافحتها من أجل الحقوق. فوجئ منتقدون دورونغن الأصلية بأن طبيب الاجتماع، ونقلت النسويات، لم يتحول مطلقا إلى كتاب سيمون دي بوفوار "بولس الثاني".

تنقسم رأس المال الثقافي إلى ثلاثة فرعية: الموارد الثقافية المؤسسية (الرتب والدبلومات والشهادات) التي تم تنبيهها (حيازة الأجسام الثقافية) وإدماجها (المواقف). حذيوس في المعنى يقترب من رأس المال البشري. إنها المعرفة والمهارات والمهارات والنطق والأفكار حول جماليات. رأس المال الرمزي هو السمعة الحالية والهيبة في أعين مجتمع الموارد التخلص منها فرد.

اعتبرت النيوزالية برادجو خطوة في تطوير المجتمع. ترك في أيدي دولة معهد قمع (الجيش والشرطة)، يعفيه النيوبرز من الحماية الاجتماعية للسكان. يجب على المواطن أن يدفع معاملته بنفسه، وإذا كان يأتي إلى حصة احتجاج، فإنه يعتقل الشرطة التي تعيش على حساب ضرائبها.

الموت

توفي بيير في 23 يناير 2002. كان سبب وفاة عالم الاجتماع سرطان الرئة. يقع قبر Bordeau في مقبرة الشرق في باريس، وليس بعيدا عن دفن مؤسس الاشتراكية الاشتراكية اليونابة هنري سان سيمون.

في العام الماضي من الحياة، أكمل بيير العمل "رسم للأوراكل الذاتية". كتاب Bordeau حول السيرة الذاتية والرسام قماش ظلال eduard مانا ظلت غير مكتملة. في عام وفاة عالم الاجتماع، تم إطلاق سراح مجموعة من الصور التي أدلى بها في الشباب أثناء الخدمة في الجزائر. في عام 2012، عقدت مظهر شخصي لصور بيير.

يقتبس

• "الشك ليس مفرطا أبدا عندما يشك في الدولة".
• "إذا سألت نفسك سؤال قد يبدو ساذجا قليلا، فكيف يحتاج الأشخاص الذين يحتاجون إلى إعلامنا، ثم الإجابة بشكل عام سيكون: إنهم يتلقون معلومات من المخبرين الآخرين".
• "لتغيير العالم، تحتاج إلى تغيير الطرق التي يتم تشكيلها."
• "السلع الثقافية، تعتبر المعلومات أي منتج آخر، وبالتالي، ينبغي أن يطيع خلقهم وتوزيعهم من المنظمين الاقتصاديين العامين، والثناطة الرئيسية من بينها الربح".
• "قد تكون التلاعب الصحفي أكثر دقة وتنتج في منطق حصان طروادة، أي من خلال إدخال الشركات المصنعة إلى عالمي معين، الشركات المصنعة".

فهرس

• 1958 - "سياسة علم الاجتماع"
• 1964 - "جامعة دوكس والإبداع: ضد الانقسامات الدراسية"
• 1966 - "حب الفن: المتاحف الفنية الأوروبية وجمهورهم"
• 1967 - "مهنة عالم الاجتماع"
• 1973 - "علم الاجتماع من الفضاء الاجتماعي"
• 1980 - "المعنى العملي"
• 1982 - "مجال الأدب"
• 1984 - "أكاديمية هومو"
• 1988 - "الأطباق السياسية مارتينا هايد جغر"
• 1993 - "الأنثروبولوجيا الاقتصادية"
• 1996 - "على التلفزيون والصحافة"
• 2001 - "لمعرفة Angazhded"