سيرة شخصية
في 10 نوفمبر، 1483، صبي يمثل التاريخ كشخص متميز، مؤسس البروتستانتية في ألمانيا، مصلح كبير، اللاهوتي - مارتن لوثر ولد في عائلة ساكسون رودولول بسيطة. يشتهر هذا الشخص أيضا بمترجم النصوص المسيحية المقدسة (الكتاب المقدس)، مؤسس قواعد اللغة الأدبية المجتمعية، اختبار واعية البلطيق الأمريكي الأفريقي - مارتن لوثر كينغ.
تميز والد مارتن، هانز لوثر، عن طريق المجتهد، سعى إلى تزويد عائلته جميع الفوائد المادية اللازمة، والتي كانت صعبة للغاية بالنسبة له. في البداية، كان الفلاح المعتاد في قرية Mera، ولكن، في مجال البحث عن حياة أفضل في Iceleben، حصلت على وظيفة في مناجم التعدين المحلية. عندما كان مصلح المستقبل يبلغ من العمر 6 أشهر، ذهبت العائلة للعيش في مانسفيلد، وهناك هانز اكتسبت حالة البرغر الأثرياء.
في سن 7، كان على آخر مارتن تجربة الصعوبات الحيوية الأولى. أرسل الآباء ابنها إلى الدراسة في مدرسة المدينة، والتي "قدمت" لوثر بالإذلال المستمر والعقاب. إن نظام تعليم هذه المؤسسة لم يسمح للطفل الموهوب بالحصول على مستوى مناسب من المعرفة، وعلى 7 سنوات من تدريبه، تعلمت مارتن فقط القراءة والكتابة، تعلمت بعض الصلوات وعشر الوصايا.
في سن الرابعة عشرة (1497)، دخل شاب لوثر المدرسة الفرنسية في ماجديبورغ، لكن بعد عام ترجمت إلى إيزينا. لم يكن المال كافيا، ويعمل مارتن، جنبا إلى جنب مع أصدقائه غنى تحت نوافذ بعض المواطنين، في محاولة لإطعام بطريقة أو بأخرى. ثم بدأ الشاب في التفكير في الأرباح المستقلة في الألغام، مثل والده، لكن مصير أمر خلاف ذلك.
التقى المراهق بطريق الخطأ زوجة سكان غني في إيزينا. قررت امرأة تسمى أورسولا مساعدة الصبي، وجذبت إلى منزله لإقامة مؤقتة مما فتح مارتن الطريق إلى حياة جديدة.
في عام 1501، تخرج لوثر من المدرسة ودخلت جامعة إرفورت (كلية الفلسفة). وقف مارتن بين الأقران ذوي الذاكرة الممتازة، ويمتصوا، مثل المعرفة الجديدة الاسفنجة، وتم استيعاب المواد المعقدة بسهولة وأصبح قريبا مركز الاهتمام العالمي في الجامعة.
بعد تلقي درجة البكالوريوس (1503)، تمت دعوة لوثر الشباب لقراءة المحاضرات للطلاب في الفلسفة. بالتوازي، درس أساسيات كيان قانوني بناء على طلب الأب. وضع مارتن بشكل شامل، لكنه أظهر أكبر اهتمام في اللاهوت، وقراءة عمل ويعمل آباء الكنيسة العظمى.
مرة واحدة، بعد زيارة أخرى إلى مكتبة الجامعة، دخل الكتاب المقدس في أيدي لوثر، التي تحولت قراءة عالمه الداخلي.
بعد التخرج من الجامعة، قرر مارتن لوثر درجة عالية لا أحد يتوقع أحد منه. ذهب الفيلسوف إلى الدير لخدمة الله، والتخلي عن الحياة الدنيوية. كان أحد الأسباب هو الموت المفاجئ لصديق أصدقاء قريب ووعيه الشريطي الخاص به.
الحياة في الدير
في المكان المقدس من الشباب، انخرط اللاهوتيون في واجبات مختلفة: لقد خدمت الأكبر، وقد أجريت وظيفة حارس البوابة، بدأت ساعة البرج، قدمت فناء الكنيسة وهلم جرا.
الرغبة في إنقاذ رجل من الشعور بالفخر الإنساني، أرسل الرهبان بشكل دوري مارتن إلى المدينة - لجمع الصدقات. جاء لوثر حول كل مؤشر، استخدم Asksa في الغذاء والملابس والراحة. في عام 1506، قبل مارتن لوثر رهبنة، وفي عام - كهنوت، أصبح أخي أوغسطين.
الغداء، الرب وحالة الكاهن لم يصبح قيود على مزيد من التدريب والتطوير لمارتن. في عام 1508، أوصى النائب العام Lutherta كمدرس بجامعة فيتنبرغ. هنا تدرب اللاعبين الشباب الطبيعي والفيزياء. قريبا حصل على درجة البكالوريوس التوراتية، مما جعل من الممكن تعليم اللاهوت الطلابي. كان لوثر الحق في تفسير الكتاب المقدس التوراتي، ومن أجل الخوض بشكل أفضل في معناه، بدأ في دراسة اللغات الأجنبية.
في عام 1511، زار لوثر روما، حيث أرسل ممثليه للنظام المقدس. واجه هنا حقائق متناقضة للكاثوليكية. من عام 1512، عقد موقف أستاذ اللاهوت، وقراءة الخطب، وأجرت مسؤوليات المؤتمرات المؤقتة في 11 دير.
إعادة تشكيل
على الرغم من القرب المرئي من الله، شعر مارتن لوثر باستمرار ببعض المجمعات، ويعتبر نفسه خاطئا وضعيفا في تصرفاته قبل أن يكون أكثر ارتفاعا. أصبحت الأزمة العقلي بداية لإعادة التفكير في عالم العالم الروحي والطريقة للإصلاح.
في عام 1518، تم إطلاق الصقات البابالية، وانتقد من وجهة نظر مارتن. كان لوثر بخيبة أمل تماما في التدريبات الكاثوليكية. يتألف الفيلسوف واللاهوتيون أطروحاتهم 95 عاما، والتي في دحض الجذر منافسة الكنيسة الرومانية.
وفقا لابتكار لوثر، يجب أن لا تعتمد الدولة على رجال الدين، والأخير غير ملزم بمثابة وسيط بين الرجل ورب كل الأشياء. لم يقبل مارتن المطالبات والمطالبات المتعلقة بحرف الممثلين الروحيين، ودمرت سلطة مراسيم أبي. وقد لوحظت أعمال الإصلاح هذه في التاريخ وفي وقت سابق، لكن موقف لوثر كان صدمة للغاية وجريئة.
تلقت رسائل مارتن برسارة شعبية في المجتمع، وصلت الشائعات حول التدريس الجديد إلى البابا للغاية، الذي دعا على الفور المعارضة إلى محكمةه (1519). توفي لوثر بعدم المجيء إلى روما، ثم قرر بونتيف التجريبية عن العينين البروتستانتية (excommunication من الأسرار المقدسة).
في عام 1520، فإن لوثر يجعل الفعل التسبب - يحرق علنا الثور البابوي، ويدعو الناس إلى مكافحة الهيمنة البابوية وحرمها كاثوليك سناء. في 26 مايو، 1521، وفقا ل Worshi Edicut، يتلقى Martin تهمة بدعة، ولكن أنصار الأفكار الرئيسية للمساعدة في الهروب من أمهم، تفيد اختطافه. في الواقع، وضع لوثر في قلعة Wartburg، حيث شارك في ترجمة الكتاب المقدس إلى الألمانية.
في عام 1529، تلقت البروتستانتية مارتن لوثر اعتماد رسمي من قبل المجتمع، يعتقد أنه أحد التيارات الكاثوليكية، ولكن بعد بضع سنوات في "مخيمه" كان هناك انقسام لمدة يومين آخرين: اللوثرية والكالفينية.
أصبح جان كالفين الثاني بعد لوثر مصلح كبير، والفكرة الرئيسية التي كانت المحددة المطلقة لمصير الإنسان من قبل الله.
الرأي حول اليهود
تغيرت نسبة مارتن لوثر إلى اليهود طوال حياته. في البداية، أدان اضطهاد ممثلي هذه الجنسية، الموصى به لعلاجها بالتسامح.
اعتقد مارتن بإخلاص أن اليهودي، الذي سمع خطبه، سيقرر بالتأكيد المعمودية. في كتيبه "هذا المسيح ولد مع يهودي" أكد اللاهوتيون أصل المسيح اليهودي وأيد الشعب القديم في إحجام "الباجة البابوية".
بعد الإصلاح، كان مقتنعا بأن اليهود لم ينوي متابعة تعاليمه، وفي مرحلة ما تم تكوينهم ليكونوا معاديين لهم. كان لدى كتاب لوثر مكتوب في هذه الولاية شخصية مضادة لليهود ("على اليهود وأكاذيبهم"، "محادثات الترحيل"، إلخ).
لذلك، شعر الفيلسوف الألماني الشهير بخيبة أمل الشعب اليهودي الذي ابتعد عن الإصلاح الذي اقترحه لوثر. في وقت لاحق، أصبحت كنيسة اللوثرية مصدرا للإلهام لمكافحة السامية، وكانت مواقفها لإنشاء دعاية ضد اليهود في ألمانيا، وحيزوا ضدهم.
الحياة الشخصية
اعتقد لوثر أن الرب لم يستطع أن يمنع الجميع دون القضاء على الناس للعيش في الحب وتمديد جنسهم. وفقا لحقائق سيرة مارتن، الممرضة السابقة التي أنجبت به في زواج 6 أطفال.
كان كاثرينا فون بورو ديرا في الدير من خلال إرادة والديها - النبلاء الفقير. عندما كانت الفتاة تبلغ من العمر 8 سنوات، أعطت نذر بالحرف. جعلت تعليم الكنيسة والانضباط والكثارين المعتمدة شخصية زوجة لوثر سوروف الصارمة، والتي كانت تجلى الزاهية في علاقة الزوجين.
حدث حفل زفاف مارتن والكيت (ما يسمى الفتاة لوثر) في 13 يونيو 1525. في ذلك الوقت، كان البروتستانت يبلغ من العمر 42 عاما، ويبلغ رفيقه لطيف 26 عاما فقط. اختار دير مهجور من أوغسطين مكان إقامته المشتركة. القلوب المحبة عاش في البساطة، دون إيذاء أي ممتلكات. لقد كان منزلهم مفتوحا دائما للأشخاص الذين يحتاجون إلى أي مساعدة.
الموت
لحياة مارتن لوثر عملت بجد، وقراءة محاضرات، بشرت، كتب الكتب. رجل حيواني وقابل للتشغيلي في الطبيعة، غالبا ما ينسى الطعام وحلم صحي. على مر السنين، بدأ هذا في الظهور في الدوخة، إغماء مفاجئ. أصبح لوثر صاحب مرض الحجر المزعوم الذي أحضره الكثير من العذاب.
الرفاه الفقراء "عزز" التناقضات الروحية والشكوك. اعترف مارتن في أسلوب حياته أنه في الليل، جاء الشيطان غالبا ما، طرح أسئلة غريبة. صلى مؤسس البروتستانتية لله حتى الموت، في حالة مؤلمة مؤلمة لسنوات عديدة.
توفي لوثر في فبراير 1546 فجأة. تم دفن جسده رسميا في فناء كنيسة القصر، حيث تم تسمية 95 ملخصات مشهورة مرة واحدة.
في عام 2003، في ذكرى الشخص التاريخي، إريك تيليمز، فيلم الدراما السيرة الذاتية يسمى لوثر، يظهر حياة وزير مقدس من بداية نشاط الإصلاح والإعدام نفسه.
يقتبس
"الكراهية، كورم من السرطان الذي تم إطلاقه تآكل شخص بشري ويأخذ كل حيوية". "إذا لم يكتشف الشخص شيئا مستعدا للموت، فهو غير قادر على العيش الكامل". "بدون زوجتي، من المستحيل أيضا أن تعيش، كيف لا تفعل بدون طعام وشراب. ولد من قبل النساء، ويعيشون إلى حد كبير في حياتهم وليس لديهم فرصة للتمديد منها ".فهرس
- بيرلبورغ الكتاب المقدس
- محاضرات على رسالة إلى الرومان (1515-1516)
- 95 أطروحات حول الانغماس (1517)
- إلى النبلاء المسيحي للأمة الألمانية (1520)
- حول الأسر البابلي للكنيسة (1520)
- رسالة Mulppfort (1520)
- فتح الحرف Pape Lero X (1520)
- على حرية المسيحية
- ضد المسيح المسيح الثيران الملعون
- الكلام في Reichstage الدنيا 18 أبريل، 1521
- حول العبودية (1525)
- عن الحرب ضد الأتراك (1528)
- التعليم المسيحي الكبير والصغير (1529)
- خط إلكتروني (1530)
- مدح الموسيقى (1538)
- حول اليهود وأكاذيبهم (1543)